据考古学者分析，四羊方尊是用块范法浇铸，分两次铸造，先将羊角与龙头单个铸好，然后将其分别配置在外范内，再进行整体浇铸，显示了高超的铸造水平 ，被史学界称为“臻于极致的青铜典范”，位列十大传世国宝之三 。
经专家考证，四羊方尊是商朝晚期祭祀礼器，羊在古代寓意吉祥，以四羊造型的盛酒礼器，显得至尊高贵的气质和典雅。它对我们研究商周社会的历史、经济、文化提供了宝贵实物史料。
1954年，湖南省博物馆成立；1956年，省文管会将四羊方尊等文物全部移交省博物馆收藏；1959年国庆10周年时，四羊方尊作为国家重器，调往中国历史博物馆（现国博）展出，以后就一直留藏在了该馆，直到现在。
四羊方尊曾多次出国展览，并作为中国古文物的精华和古代青铜工艺的杰作编入中小学历史教科书和各类教材。由于太过珍贵，2013年8月19日起，四羊方尊被国家文物局列入第三批禁止出境展览文物目录。
07 残片现身
故事到这里，照理说应该结束了，然而后来还有更大的波澜，情节更叫复杂且无解。还有姜景舒手里的残片下落呢？
当时盛传四羊方尊是在湖南省宁乡县沩山观音庵出土的。其实不是。
1963年年头，宁乡黄材公社寨子大队姜伏宗在炭河里塅溪河中拾到一件商代“癸举”兽面纹提梁铜卣，卣内藏有1100余颗玉珠、玉管，他将这批文物送到了湖南省博物馆。时任博物馆考古部负责人的高至喜看到这些文物，就想去当地实地探访。
6月30日，高至喜和馆里的老技工漆孝忠两人来到宁乡黄材找到姜伏宗，在他的指引下来到提梁卣的出土地进行初略勘察。凭着以往的经验及从村民处听说的各种“宝贝”出土传闻，高至喜觉得这一区域很可能有文物集中的遗址存在。不多久，他们就在提梁卣出土地上游约20米处，发现了一处古文化遗址，找到了大量遗存。高至喜发现的这处文化遗址，便是后来引起考古界高度关注的“炭河里遗址”。
7月1日上午，高至喜和漆孝忠从黄材沿塅溪河而行，前往月山铺，高至喜曾听馆里的蔡季襄说过，当地有人收藏了20多件商周青铜器。可他们一路打听这个人和青铜器的消息，大家都说不知道。于是，他们就在公社招待所住下，准备一家家地去打听。
7月2日，当他们走进村民姜景舒家中时，偶然得知他和兄弟20多年前在转耳仑挖地时，曾挖获了一件有四个“羊头”的宝物。高至喜当时就想，会不会是四羊方尊？他马上请姜景舒带路，前往宝物出土地查看。在月山公社龙泉大队转耳仑，也就是黎家冲背后山腰后，姜景舒告诉了高至喜他的挖宝经过。
湖南宁乡黄材镇地形图
1974年，高至喜第二次到姜景舒家拜访，看到了姜景舒当年卖宝贝时，暗中留下的那块云雷纹铜片和两块羊角残片，高志喜当年曾和蔡季襄讨论过四羊方尊缺口残片的下落问题，此刻他当即确认了它就是四羊方尊上原缺失的那块残片，由此得出四羊方尊真正的出土地点是月山公社龙泉大队的转耳仑；当时，高志喜提出15块钱买下，姜景舒不肯卖，于是，只好托宁乡县的文物干部不断地做姜景舒是的思想工作。
1977年6月，姜景舒想通了，让他儿子姜运枚拿着这块残片，上交给在宁乡县财政局工作的同乡，再转交到宁乡县文管所的周佑其。残片共重375克，现收藏于湖南省博物馆。现在，姜家还保留着1977年宁乡县文管所负责人写下的收条：“今收到月山公社龙泉大队茶园生产队姜景舒同志古铜（即四羊方尊之部分）”。姜家后人回忆，当年县里还给姜家发了一支钢笔、一个口杯、10元钱作为奖励。
2007年3月30日至7月1日，湖南省博物馆与中国国家博物馆在长沙联合举办"国家宝藏——中国国家博物馆藏品展"，阔别湖南48年的四羊方尊再次回到湖南。高至喜还取出了这些馆藏残片进行比对，完全对得上。
高至喜仔细查看四羊方尊原残片位置
至此，四羊方尊算是圆满了，但它的故事还是没完，接下去还更精彩。
08 四羊四龙尊
巧的是，就在四羊方尊回归湖南展览结束后的8月份，远隔长沙数千里的河北邢台广宗县，一尊放大14倍的四羊方尊雕塑，树立在该县城东的出入口处，成为了广宗县的地标，这又是怎么一回事呢？ 难道是广宗县也来蹭湖南宁乡四羊方尊的油不成？
说是也是，不是也不是，这事却由中小学历史课本上的四羊方尊图片引起的，具体原因且听细细道来。
1984年前后，作为河北广宗县地方志编纂委员会成员的谷华池，到县乡搞民调。在整理民国时期广宗县县长姜榓荣的事迹时，开始听人说起“四羊四龙尊”：“相家庄有个人是旧社会在县政府给人做饭的，他说姜县长有个专门存放文物和珠宝的库房，在县衙西侧监狱内，叫四间房。他在四间房见过四羊四龙尊，和书本上的四羊方尊很像。
