整体对比，这就没有一个时代或者时空能够能够单独拿出来，作为对比的统一的背景。《物演通论》把时代与时空不断变化的过程，作为一个整体性背景。这不是拉大了对比的尺度，而是改变了对比的方式。
举个通俗的例子吧。
就用从小学到大学，这个升学的过程作为例子。要知道学生与学生之间的关系，达尔文用的是逐次对比，一年级和二年级对比，二年级和三年级进行对比，如此类推。从而得出结论，原来大学生也是从小学生一步步升学上来的。
而王东岳，用的是整体对比，将所有的年级放在一起进行对比。得出的结论是：升学后，学生考试能力越来越差，考试的分数越来越低，相应的，学的知识也越来越多。学生的考试能力不断下降，这是递弱。相应的，为了保证考试及格，学生们学习的知识越来越多，这是代偿。
学生的考试能力下降了吗？显然是没有的。造成考试分数越来越低的原因，不是考试能力的问题，而是考试内容和评分标准的问题。对于小学生，考试内容是十分简单的，评分标准也是答对就行。对于大学生，考试内容那是很难的，评分标准也不再具体，而是以社会实践为标准，对错不重要，重要的是能够解决实际的问题。
对于小学生来说，其考试的背景是升中学。对于中学生来说，其考试的背景是升大学。对于大学生来说，其考试的背景是有能力参加工作，有能力处理社会实践中的具体问题。
小学、中学、大学，都属于学校这个大概念大背景，但这个大背景是不断变化的。大背景是以所有的小背景为单位组成的，这没有错，但是不能说哪一个小背景就能代表大背景。小学是学校，但是学校不是小学。
小学生之所以考试成绩很好，分数很高，那是为了提高小学生学习的积极性，这是小学教育为学生提供的保护。谁来保护小学教育呢，这就需要中学教育了。这就是升学的意义。小学生没有必要面对整个社会。
从这个升学的例子，就可以看出《物演通论》与《物种起源》的不同。
王东岳忽视了一个很重要的东西，就是背景等级差异的问题。对于世界上所有的物种来说，他们虽然都存在或者曾经存在于这个世界，但是他们的存在，背景等级是有差异的。
细菌之所以存在度很高，是因为大的环境为其提供了保护，细菌不需要面对整个世界整个自然，他要面对的只是构成世界以及自然的一个小部分环境。而作为生物进化最高等级的人类，面对的却是整个的地球，整个的自然。
我们人类之所以能够存活下来，那是因为地球为人类提供了保护。人类不需要面对整个的宇宙环境，只需要面对地球环境就够了。
等到人类向宇宙进发，那么就得面对太阳系或者整个的宇宙了。那个时候，人类脱离了地球的保护，就必须要再度进化了，进化成为更高等级的物种。简单来说，就是要升级。
对于世界上所有的物种来说，他们并非是生存度下降了，而是面对的生存环境不同了，存活的标准也不同了。比如说，人类存活主要是意识的存活，如果一个人变成了植物人，其身体的存活已经构不成人类存活的属性。个人逝世后，其肉身被保护起来，不会腐烂，这也不是生命的延续。而低等的生物，存活的标准是极低的。
