（来源：静安寺）
诗僧寿宁搜集历代诗人题咏，编为《静安八咏集》，随着书的流传，静安寺更加声名远播。
乾隆六年(公元1741年)，礼部侍郎麦焕捐款重修大殿；乾隆四十三年(公元1778年)，又修建寺前涌泉亭；寺僧大海将寺内宋代银杏树干雕成十八尊罗汉及一尊韦驮像：静安寺逐渐兴盛起来。
静安寺规模已经扩大，成为江南巨刹。
天有不测风云，到了清朝咸丰同治年间，太平天国暴动，战火燃烧，静安寺遭到毁灭，只剩下一座空空荡荡的大殿，境况甚为悲惨。
住持鹤峰决心重修静安寺，他在富商胡雪岩等人的资助下，于光绪六年(公元1880年)重建静安寺，第二年四月初八寺宇落成，其时举行隆重的浴佛节，商贾云集，车水马龙，人流如潮，场面奇观，一年一度静安寺庙会由此诞生。
上图为静安寺旧貌
静安寺的繁荣和交通发展密切相关。1860年，上海县城上海人要沿着护城河坐船才能前往静安寺，也有人是穿越田间小路到达静安寺。1860年，修筑了一条从跑马场通往静安寺的马路。1862年，静安寺前的路被公共租界命名为Bubbling Well Road 即涌泉路，有人称为静安寺路，1945年抗战胜利后才称为南京西路。静安寺路最初为土路，长约3.22公里。1891年，在道路两旁种植梧桐树，形成一片好看的风景。1927年，静安寺路改铺沥青混凝土路面，路面宽达15.25米。1908年，上海第一条电车线路开通，静安寺就是起点站。道路的发展，便得静安寺的香客日益增多。抗战期间，众多商店、银行、银楼和舞厅等，雨后春笋般地在静安寺周围建立，静安寺愈加繁荣。
1966年“文革”爆发，静安古寺遭受严重冲击，所有佛像、法器悉被捣毁，僧众被逐，整座寺宇被改为工厂。1972年，大雄宝殿失火，变成一片废墟。
1984年，上海市佛教协会成立静安寺修复委员会，要按照历史原貌修复静安寺。1988年，新建大雄宝殿，至1990年，静安古寺修复工程基本完成，呈现一片新面貌。
静安寺几经盛衰，依旧顽强地生长着。不过，静安寺已经不是原来的静安寺，但还是静安寺。
静安寺的故事让人惊愕
我们来听听静安寺的故事。
早在晋朝晋愍帝建兴元年（公元313年），吴淞江边飘浮来两尊不沉的石佛，一尊名叫惟卫，一尊名叫迦叶，它们被供奉在沪渎重玄寺（静安寺旧称）。隋代著名高僧智者大师在遗愿中嘱咐后人，要精修吴郡惟卫、迦叶佛像。
清朝光绪九年《重建静安寺记碑》中，有“故西晋时，浮江来石佛者犹在”之句，可见明清时石佛还在静安寺院中。此后，就没有石佛的记载了。
静安寺还曾经发生过僧侣叛国案，轰动天下。
1946年2月，静安寺的住持收到一封信，是静安寺原住持志法写的公开信，检举静安寺的院监密迦、前往住持德悟犯有叛国罪。他在信中说，上海沦陷期间，静安寺院监密迦协助日本兴办日语学校，在寺院中多次超度日本人亡灵；帮助日本人捉拿爱国人士；胁迫当时的主持德悟任伪大东亚佛教会常务理事等。
志法揭发的密迦是一位外来和尚，在上海沦陷时来到静安寺，后来当上了院监，一个实际掌握寺权的职位。当时的静安寺，是密迦和住持德悟主持工作。
住持将信交到了上海市高等法院，志法同时也将揭发检举信寄到高等法院。
这封检举信引起轩然大波。
在志法鼓动下，静安寺原住持六根向上海市政府、市党部检举，称密迦曾将百余尊镶嵌珠宝的佛像送予日本人，还曾设宴款待日本军人，并招日妓入寺，与日军要员饮酒作乐。
同时，另一僧人茂根也向淞沪警备总司令部检举，称密迦曾组织僧人为日军阵亡将士举办法事、协助日本人在静安寺小学实施奴化教育等。
1946年9月，上海市高等法院以“与敌伪勾结，帮助敌人为宗教侵略”起诉密迦和德悟。
