史太浓对赛博朋克风格是有实战性接触的。
就在2019年时候,我们做了一款加热机能服卖到美国,其风格就是“赛博朋克”,。
没想到一年后,因为一个叫《赛博朋克2077》的游戏发布,让这个风格火了。
今天有朋友跟我聊起此风格,作为风格研究者,史太浓决定临时将“赛博朋克”加入【风格列传】,做个特别版跟大家聊下。
最近听了于晓非老师的《金刚经导读》,我们都清楚于老师在解读,但他谦虚的坚持将主题定为导读。
因为任何一种学问都存在研究角度,还有各自经验的出发点,浩如烟海的资料中并没有一种绝对标准。
史太浓研究风格下来的最大心得就是,看得越多越不敢下笔,太多一家之言,同一个风格可能会存在两种完全对立的解读。
以佛学为例,谁都不是佛陀,所以谁不是一家之言呢,佛陀本尊也跟大家说:谁说我在说佛谁就是王八蛋。
世间万象,皆是虚妄!
思维导图看风格
看风格的相关介绍文章时,最怕两种情况:
第一种是像看说明书一样,在似懂非懂之间看不下去,文字像咸鱼,躺着不动。
第二种则是看着挺爽,好像也懂,但最后也没记下来什么,下次人家问起还是说不出来。
假设大家去维基百科,基本就是第一类型,因为里面涉及很多又要再解释的名词,比如“反乌托邦的未来主义”,“控制论”,“新浪潮”,“朋克亚文化”等。
这个时候我们就需要借助一个“工具”将知识简单结构化一下,就是“思维导图”,这样你才能看到一个立体并且有次序的东西。
此图也尽量简单,如果搞复杂又违背史太浓的科普精神了,另外还要注意出发角度,从设计去看与从音乐去看内容的差异就会很大:
这里我先很概括的说明这种风格,给大家一个初步印象:
来源:派生于文学创作中的科幻小说。
含义:“用技术制造麻烦的人”。比如台湾翻译为:电驭叛客,其实就是意译。
核心精神:生命意识与科技发展的哲辩思考
视觉形式:从电影《银翼*手》视觉形式分拆发展,后面具体阐述。
接下来我们将思维导图摊开。
历史来源
一个风格如果不清楚来源,就是无根的,比方孙悟空也得交代一下是石头爆出来,无根的副作用就是无从谈起。
《道德经》有言:无名,万物之始,有名,万物之母。
意思是世界上肯定先有事物,但因为有了人,事物才有意义,因为人有语言及书写能力,需要沟通、传播、交流,事物才需要名字。因而历史上全部设计艺术风格都是先有事实,后有名词,这是绝对的。
在聊《后印象派》那一期时候说过,21世纪的当代,不是不谈风格,是还没到谈的时候,因为你我还活着,以后自然会有人盖棺论定。
在1960年代,英国一本科幻杂志《新世界》(new worlds)玩了点新鲜,出现一种新式科幻小说体裁,最早的代表作是美国作家哈兰的《危险的视觉》选集,“新浪潮科幻小说”由此诞生了。