聊到这里，还是多少有点不太能接受，因为在这种情况下，女性的地位自然就非常低，她们没有话语权更没有所谓的权益，有的就是三四个老公！而造成这种现象的还有一个非常重要的原因，那就是他们的土地资源相当匮乏！咱们在前面提到过，这里一个家庭也就大约能拥有一英亩的土地，如果这个家里有三个兄弟的话，那分到每个人头上的也就是大概0.3英亩的土地，这根本什么都做不了，这三个人都只能坐吃等死了！所以为了生存，为了能共享家庭资源，他们就想到了一妻多夫制，这样既能有后代子嗣，还能共享土地资源，保证饿不着！
那既然家里只有一个女人，那是不是就是女人说了算呢？毕竟“物以稀为贵”嘛！如果你是这样想的话，你就太天真了！虽然他们穷，只能娶得起一个女人，但依旧是老公男性说了算，女性根本插不上话，女性唯一的权利就能照顾他们的生活起居，给他们生孩子，照顾孩子，如此看来，尼泊尔女性的一生都是悲凉的，根本没有地位！也许很多人觉得这样不公平，但在资源绝对匮乏的尼泊尔来说这就是常态更是事实！那家里那么多兄弟，谁又是一家之主呢？答案自然是长兄了！没错，正如咱们经常说的那句话，长兄如父，哥几个娶了妻子后，大哥自然就是一家之主，是兄弟们和妻子的顶梁柱！但虽然一家之主这个名号听起来非常风光，但干起来可就没那么简单了！最现实的一个问题就是，妻子生的孩子该叫谁爸爸？毕竟他们兄弟几个只有一个妻子，很难分辨出来是谁的，又不可能去做DNA检测，他们根本没那个条件！
所以这个“重担”自然而然就落到了大哥的头上！虽然听起来很荒唐但确实是这样，在尼泊尔家中大哥的身份是非常受尊重，所以既然分辨不出来那就全给大哥，让大哥成为孩子们法律上的父亲，私下里想怎么分再分！当然了，当大哥不仅有“重担”需要挑，还有不少“福利”可以享！除了绝对的话语权，房产，土地所有权等钱财都是属于大哥的，相当于大哥就是这个家的主人，所有和利益挂钩的好处都是大哥的，也难怪大哥心甘情愿的养那么多孩子！
聊到这里，新的问题就出现了，那他们娶回来的妻子是不是也是大哥的呢？大哥是不是占据着绝对的拥有权呢？答案是否定的，不然这一妻多夫制不就白费了嘛！在尼泊尔对妻子的要求是非常高的，可以说他们给他们共同的妻子制定了一些方便他们的“条约”！
第一点就是你身为妻子，你的自觉轮班，必须对自己的所有老公都是平等的，不能偏心任何一个老公！第二妻子平日里也不会随便去老公的房间里串门，她们有自己的房间，如果今晚想和谁在一起就把对方的随身物品挂在门上，这样其他老公看到也就不会去打扰了！这种不成文的默契在尼泊尔非常常见，这像极了咱们古代老爷要宠幸哪房太太就把哪方太太门前的灯点上！不由得让人感叹，原来有些东西就算是国界不同也大有相似之处啊！
第三就是在生孩这件事情上要做到绝对的公平，谁多谁少都不乐意，而且最好要区分清楚是谁的孩子，不然大哥身上的“担子”太重难免会不开心！这点上对妻子和老公的要求还是比较高的，要是哪天算不清天数估计就又成了大哥的了，聊到这里瞬间有点心疼大哥了，给人一种人在家中坐儿从天上掉的感觉！
和大家聊了这么多，对尼泊尔的这个一妻多夫制想必大家都是有所了解！在咱们看来这种制度就是陋习，因为在这种制度下女性得不到尊重，他们的国家也无法发展，从各方面来说都是不利于尼泊尔的！如果你有幸去过尼泊尔的话，你就发现尼泊尔的发展止步不前，虽然得有些地方和现在的大都市一样，但也只是很少的一部分，并且都是华而不实的，他们的内在经济一样落后！在这里你会发现，女性基本上没有地位，她们更像是货品，并且尼泊尔女性的人均寿命要远低于男性，但在我国或者是美国俄罗斯等其他国家，女性的平均寿命都是高于男性的，这是因为女性在这些国家中受到了足够的尊重，她们的一生是掌握在自己手里的，而不是他人手中！如果用一个词语来形容尼泊尔的女性，那就是悲凉！
她们从出身就没办法自由，大部分的女性不能选择和爱的人在一起，只能听从家中，嫁给多位男子，这种陋习延续至今才是最令人心痛的！而尼泊尔之所以长期发展不起来和他们极强的宗教信仰也有脱离不了的关系！宗教文化深深影响着每一位传统的尼泊尔人的，不管是男性还是女性全都一样，男性思想固执不懂变通，只想着传宗接代，而女性则只想着为丈夫传宗接代，照顾丈夫家中的生活起居，这种思想固然是可悲的，但也是短时间无法改变的！也许这就是尼泊尔女人的宿命吧！
最后想和尼泊尔说一句话，既然你们的根本问题是贫穷，就应该用合理的方式来提升你们的经济，最简单你们可以集中人力物力甚至是资金来开采那些未被开采出来的资源，这样你们的经济才能得到提升！同时不要只想着生孩子传宗接代，人口多了并不代表你们的能力就会强，只会令你们本就经济匮乏的国家雪上加霜！有生孩子照顾孩子的时间不如花在致富上！以你们丰富的矿产资源，生物资源和水能资源，，你们未必会比其他国家过得差！但前提是你们得开窍！那么你觉得未来的尼泊尔会开窍吗？你们会延续陋习继续贫穷，还是会幡然醒悟专心致富呢？
