祸福寿夭一直是人讨论的话题，一般来说在健康的时候，在一帆风顺的时候，我们都很自信满满滴说，命运有自己做主，有自己把握。但是，经过多少名医，多少大医院诊疗之后，疾病还得不到半点起色，或者最后一命呜呼之时，很多人就开始接受所谓的人生有命。
五行
这是一个很奇怪的现象，一般来说一帆风顺的人，健康的人，都不会相信所谓的养生，不会相信所谓的泯泯之中自有定数。然而，这种东西并不是不可讨论，因为自古以来几千年人类知识的发展都在讨论这个人性，在讨论遇与不遇。
人生病，夭寿是否有定数？黄元御认为，这个肯定是有的，但是定有不定，不定有定。“人与天地相参也。阴阳肇基，爰有祖气，祖气者，人身之太极也。”对于整个人类而言，我们的祖先就是天地，作为个人而言，我们的祖先就是直系亲属。决定我们整个类别的寿命的是天地之气的厚薄，而决定我们一个个体的身体状态的就是祖先遗留下来的因素。
所以黄元御提出了一个祖气的概念，因为人有此身毕竟是由父母及父母的父母生的，是一种个体生物的生殖遗传。
“祖气初凝，美恶攸分，清浊纯杂，是不一致，厚薄完缺，亦非同伦。后日之灵蠢寿夭，贵贱贫富，悉于此判，所谓命秉于生初也。”
长寿是有基因的
而这种祖气，就已经决定了我们的美恶，比如有的人生下来就是残疾，有的人生下来就是白白胖胖的，有的人生下来就是黑不溜秋的。这些都是祖气决定的，我们后半生的生活都受到这些因素的影响。
当然，对于绝大多数正常的人来说，这些因素貌似一点也不重要，因为，绝大多数的人并不用体会由于遗传缺陷导致的不便与痛苦。
祖气是如何决定一个人的身体状况的？祖气分阴阳，而阴阳合抱，主要体现在中气，中气左升则为肝、心，中气右降则为肺、肾，而这些就是人体的阴阳与五行，有疾病其实都是因为阴阳五行出了问题。
郑钦安说“ 医学一途，不难于用药，而难于识症。亦不难于识症，而难于识阴阳。阴阳化生五行，其中消长盈虚，发为疾病，万变万化，岂易窥测？”看病如果能够看到阴阳五行，则所有的杂症都在范围之内，这样才是一个整体观念，不是见病治病的局部辩证了。
都羡慕长寿，长寿人少？
一般来说，人体五行阴阳平衡，没有明显的偏颇就容易身体健康，如果五行之间很难平衡，就会导致身体生病，有时很多疾病都是因为体内的五行不平衡了导致的，当人体的五行不平衡程度小时就产生小疾病，五行不平衡大时就产生大疾病，五行出现大的偏颇就死亡。
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