八、
后来的孙悟空就彻底放飞自我了，事实上，他也是骑虎难下了，没等天庭来剿，他自己就意识到犯了大错。
先是乱了瑶池酒会，自己意识到醉酒了，想回齐天大圣府醒酒，但不幸撞进了兜率宫，等到吃完了仙丹之后，彻底傻眼了：
“不好，不好！这场祸，比天还大，若惊动玉帝，性命难存。”
后面的故事就不用多讲了，他被压五行山下这五百年，自然会不断回顾自己在天庭当官的日子：
他想不通，平时跟自己称兄道弟的神仙们，为什么在自己落难时纷纷划清界限？他想不通，众神围剿自己的时候，为什么没有拼尽全力？他还想不通，如来佛祖肯定有办法弄死自己，为什么却只把自己压在了这里？他更想不通，自己都把天庭祸害成了这个样子，玉帝为什么仍没有撤掉“齐天大圣”的称号？
而这些为什么，在后来的取经路上，他都一一找到了答案！
这时候他才明白，当官并不是条条框框的权力分割，更是层层叠叠的人情世故。有时候看似亲密无间的朋友，其实并不是一个阵营的，因为从根上就不同。一个人的力量再大，也大不过一个团队，有靠山，总比单打独斗强。
而这一切的前提就是，孙悟空必须得有自己的门路，但菩提祖师不让提自己的名字，那就只能另寻他处。这个他处，正是频频向他伸出橄榄枝的，佛家，也就是如来佛祖！
九、
要说从五行山下出来后，孙悟空最该去复仇的人，并不是如来佛祖，而是二郎神！
三打白骨精之后，孙悟空被赶回了花果山，结果到了一看，傻眼了，因为花果山已经被烧没了：
“只因他闹了天宫，拿上界去，此山被显圣二郎神，率领那梅山七弟兄，放火烧坏了。”
为此，孙悟空还作了一首诗，骂二郎神：
“可恨二郎将我灭，堪嗔小圣把人欺。行凶掘你先灵墓，无干破尔祖坟基。”
可是，他敢去找二郎神报仇吗？
不敢，他只能将怨气发到一群倒霉的猎户身上，总共千名猎户，一个不留啊。但是对于二郎神，孙悟空后来也不是没见过，不仅羞愧得不敢见面，见了面还一边亲切地称呼人家大哥，一边感谢人家大恩：
“不敢，向蒙莫大之恩，未展斯须之报……偶见兄长车驾，大胆请留一助，未审兄长自何而来，肯见爱否。”
后来孙悟空被戴上紧箍儿，一开始疼得那股子劲，也想找观音菩萨报仇，但事后再见人家，说了两句硬话后，就开始撒娇了，硬是讹了三根救命毫毛来？
但是，对待曾经扶持自己的大哥牛魔王，孙悟空就没好脾气了。他知道如来佛祖想要牛魔王一家，所以抓住了人家儿子，羞辱了人家老婆，干掉了人家情人，砸瘸了人家兄弟，外带擒住了老牛，献了佛祖。
是啊，老孙是有编制的，怎么能再跟你这小混混混社会？
十、
这都说明，整个取经路上，孙悟空一直在向如来佛祖表忠心！
其实，要说整个取经团队中，谁才是取经意志最坚定的人，有人会说是唐僧，其实并不是，真正存在坚定信念的，恰恰是两次被赶走，又跑回来的孙悟空。
很多时候，唐僧在打退堂鼓，反而是孙悟空在给他鼓劲。比如在乌鸡国，比如在黑水河，比如在禅林寺，到后期，反而是孙悟空在引导着取经队伍前进。
等到了后来，唐僧脱了肉体凡胎后，要向孙悟空表示感谢，但孙悟空说了一句话：
“两不相谢，彼此皆扶持也。我等亏师父解脱，借门路修功，幸成了正果；师父也赖我等保护，秉教伽持，喜脱了凡胎。”
这句话说得很清楚，他们是互相利用的关系，当初唐僧赶孙悟空走，他没少费脑筋扭转其观念。
而且整个取经路上，孙悟空也在不断成长，从一开始一味地打打**，到后来，能搬救兵就搬救兵，能到天庭求助就到天庭求助，能找主人就去找主人，自己，就是不肯动手。
而其他神仙也都配合，对于天庭来讲，这是齐天大圣，对于佛家来讲，这是取经人。但孙悟空更认可自己是佛门弟子，甚至去天庭了，还对玉帝讲：
“天宫原是我的旧家。”
一旦取经结束，他就不再是当初那个毫无功劳的猴子了，而成了取经有功的斗战胜佛。一边是天庭极品齐天大圣，一边是佛家极品斗战胜佛，而能拥有这一切，都得感谢组织，感谢集体，感谢领导。
这时候的他，才真正明白了玉帝和如来的大恩，他们其实一直在教育自己。当身份不同时，有些事不能干，有些规矩又必须遵守，你不再是一个个人，而是代表集体。
还是那句话，当官不是条条框框限制权力，也不是打打**的逞能，而是层层叠叠的人情世故，知道了这一点的孙悟空，自然不会再想着报仇了。事情已发生，报仇要是能让时间倒流的话，估计猴子当初也不会那样干了。
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