有备无患，无备则乱。
事前有所准备，就能避免祸患；如果没有准备，则易产生混乱。
有本可生利，无本干叹气。
市场经济中，起重要作用的是资本，有本钱，就可投资做生意赚钱；没有本钱，只能看着别人赚钱发财。
有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
语出清·金缨《格言联璧》。 有才干而又性情舒缓的人，一定是大人才；有智慧而又心气平和的人，才可称得上大智慧。
有仇不报非君子，有冤不伸枉为人。
有仇报仇，有冤伸冤，此乃人之常情；有仇不报就不是君子，有冤不伸也枉自为人。
有愁皆苦海，无病即神仙。
语出明·吴炳《西园记》十二出。 忧愁必然带来苦恼。只有饱尝了生病的痛苦以后，才能体会到无病即是福、快乐似神仙。
有得必有失，有失必有得。
当我们得到一些东西时，也会相应地失去一些东西；当我们失去一些东西时，也会得到一些东西。这就是事物发展变化的辩证法。
有得须有失，无福亦无祸。
语出元·朱廷玉《道情》。 得失、祸福之间，相互依存，相互转化。
有德者昌，恃力者亡。
语出汉·司马迁《史记·商君列传》。 有道德的人昌盛，依靠暴力的人终将灭亡。
有恩报恩，有仇报仇。
语出元·高文秀《遇上皇》四。 为人必须恩怨分明，正如明·佚名《十义记》中所云：“有恩不报非君子，有仇不报枉为人。”
有恩必报，有德必酬。
语出清·朱佐朝《五代荣》六。 别人对自己的恩德，必定报答。知恩图报乃中华民族的传统美德。
有风方起浪，无潮水自平。
语出明·吴承恩《西游记》第七十五回。 这是“无风不起浪”的又一种说法，比喻事情的发生总有其原因。
有福同享，有难同当。
语出清·李宝嘉《官场现形记》第四十回。 能够同甘苦共患难，才是真正的友谊。
有福之人人服侍，无福之人服侍人。
元·施惠《幽闺记》三十八：“有福之人人伏事，无福之人伏事人。” 有福分的人，就会有人来伺候他；没福分的人，就只能伺候别人。
有功而不赏则善不劝矣，有过而不诛则恶不惧矣。
语出汉·刘向《说苑·政理》。 对有功劳的不给予奖赏，行善者就得不到鼓励；对有过错的不施予惩罚，干坏事的人就无所畏惧。
有功者必赏，有罪者必诛。
语出战国·韩非《韩非子·饰邪》。 对有功劳的人一定要奖赏；对有罪过的人一定要惩处。
有花方酌酒，无月不登楼。
语出元·张国宝《罗李郎》。 对花酌酒，更增雅兴；登楼赏月，更见清辉。
有话则长，无话则短。
明·冯梦龙《警世通言》：“有话即长，无话即短。” 有内容的话，可以长一点；没有内容的话，不妨短一些。切忌空话、废话。
有鸡啼晨也天亮，无鸡啼晨天也明。
自然界的客观规律，是不以人的意志为转移的，不可夸大个人的主观作用。
有家难奔，有国难投。
语出元·金仁杰《追韩信》三。 形容走投无路。
有静有动，无病无痛。
生命在于运动，生命也在于休息。必须动静、劳逸结合，才能保持健康的体魄。
有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人。
当你富有的时候，总有许多人来与你称兄道弟，套近乎；当你危难时，何曾有一人陪伴在你身边？比喻世态炎凉。
有口皆碑，无人不道。
口碑：比喻群众口头上的称颂（称颂的文字很多是刻在石碑上的）。 此句形容一个人广泛地受到群众的赞誉。
有了满腹才，不怕运不来。
机遇、运气，青睐那些有才气的人。
有了圆里方，世事好商量。
圆里方：指钱。古代铜钱为圆形方孔（外圆里方）。 全句意为：只要有了钱，世上的一切事都好办。其实也不尽然；尽管世上诸多事，没有钱不行，然而钱也不是万能的。
有理言自壮，负屈声必高。
语出明·冯梦龙《警世通言》十五卷。 有理者，讲起话来自然理直气壮。身受委屈心里不满，说话必然声高。
有理走遍天下，无理寸步难行。
读书重在明理，尤其是在文明社会，凡事须讲道理。理是维护社会秩序的保证，有理方能通行无阻。
有力无心空负力，有心无力枉劳心。
如果光有体力而没有智力，体力劳动也不会有很好的效果；如果光有智力而没有体力，智力也不能充分发挥。
有猫不知猫功劳，无猫才知鼠害多。
养了猫，就没有老鼠，这时，你或许忽略了猫的功劳；而没有猫的时候，你才知道老鼠的危害，也只有在此时，你才会体会到猫的功劳有多大。
有名岂在刊顽石，路上行人口似碑。
一个人有名气，并不在于将事迹刻在石碑上；众人的褒扬，乃是最好的口碑。
有奇淫者，必有奇祸。
语出明·冯梦龙、清·蔡元放《东周列国志》第十五回。 有严重淫乱行为的人，必定有大的祸患。
有其父必有其子，有其师必有其弟。
语出清·吕熊《女仙外史》二十五。 有怎样的父亲就有怎样的儿子；有怎样的师傅就有怎样的弟子。
有钱不是万能，无钱万万不能。
金钱不是万能的，因为有些东西是金钱无法买到的；但是如果没有钱，人的基本生活也是无法维持的。
有钱常吃药，无钱常烫脚。
热水泡脚对健康有益，特别是冬日睡前烫脚。俚谚云：“睡前烫烫脚，胜服催眠药。”
有钱堪出众，遭难莫寻亲。
有钱就能出人头地；遭遇困难时，不要去寻求亲友帮助。反映了世态炎凉。
有钱难买二八月，黄金难买少年时。
二、八月，即春秋时节，是一年中最好的时光，过了这个季节，你就是有钱也买不回来；青少年是人生的好时光，过了少年时代，就是用黄金也买不回来。意在教人要珍惜青少年时光。
有钱难买回头看，头若回看后悔无。
语出清·金埴《不下带编》四卷。回头看，从表面上说是在离开某处时，回头看看是否有什么遗忘疏漏之处；深层的意思则是指总结过去，从中得出经验教训。经过回头看，就不会有什么后悔的事了。
有钱神也怕，无钱鬼亦欺。
“金钱万能”、“钱能通神”，这是对钱的作用过分夸大的说法。钱，固然重要，但绝不是万能的。
有钱能使鬼推磨，无钱鬼也不上门。
这是形容钱的神通广大和无钱者的悲哀。
有钱须念无钱苦，得意还防失意时。
富裕的时候，要想到贫穷时的苦。得意时，切莫得意忘形，因为人不可能总是得意，必然也有失意的时候；如果在得意时能想到失意，就不会趾高气扬、狂妄自大了。
有钱一条龙，无钱一条虫。
这是形容有钱人的风光和穷人的窘态。
有情哪怕隔千里，无情哪怕门对门。
空间的距离，对于相爱的情侣来说，并不会影响他们之间的感情，有时甚至“距离产生美”；而对于两个没有感情的人来说，即使靠得很近，也不会碰撞出爱情的火花。
有情千里心相印，无情对面隔山河。
有情人即使相隔千万里，却能心心相印；而无情的人即使面对面，也像隔着山河。
有容德乃大，无欲心自闲。
能有容人之量，乃是大德的体现；没有过盛的欲念，心地自然悠闲。
有容乃大，无欲则刚。
能够包容，才能大度；没有强烈的私欲，才能刚正不阿。
有善必闻，有恶必见。
语出唐·韩愈《潮州刺史谢上表》。 做了好事，必然有好的声誉；干了坏事，也必然会被别人知道。
有善虽疏贱必赏，有恶虽贵近必诛。
语出《傅子·治体》。 对做了好事的人，虽然是疏远的、地位低下的，也必定给予奖励；对做了坏事的人，虽地位显贵且亲近自己，也必须施与惩罚。
有麝自然香，何必当风扬。
比喻有本事的人，不必卖弄，也会自然表现出来；而那种好卖弄的人，其实未必有真才实学。诚所谓“金子到哪总是会发光的”。
有盛必有衰，有聚必有散。
语出清·褚人穫《隋唐演义》第二十六回。有兴盛必然有衰败，有团聚必然有离散。
有始者必有卒，有存者必有亡。
语出东晋·葛洪《抱朴子·论仙》。 有开始必然有结束，有生存必然有死亡。
有书真富贵，无事小神仙。
书是人类最宝贵的精神财富，故云：“有书真富贵。”天下平安无事，人活得逍遥自在，岂不如同神仙一般？
有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。
有田不耕种，无所收获，粮仓自然空虚。读书使人明理，不读书的子孙当然愚蠢。
有无相生，难易相成。
语出春秋·李耳《老子》。 有与没有是互相转化的，困难和容易是相辅相成的。
有心不怕千里远，无心寸步也难移。
说明做一件事必须要有决心和恒心。有了决心及恒心，再大的困难也能克服，不然的话，小事也难办成。
有心结交结到底，利刀难砍水分离。
只要有心结交到底，那是任何力量也破坏不了的；就如同以利刀断水，是不能将水分离开一样。
有心栽花花不发，无意插柳柳成荫。
明·汤显祖《南柯记》八：“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。” 形容下了很大工夫去做的事，没能取得成功；而没有花工夫去做的事，却很容易就成功了。比喻世上有些事情是可遇而不可求的，它往往决定于机遇，或者说是缘分。
