大年初五，又叫破五节，也是历史悠久的中国传统节日之一，其得名源于此前的诸多禁忌过了这天都可破而得名，这一天也承载了人们的太多期望和憧憬。而正月初五这天迎财神的习俗和唐朝开元年间富可敌国的王元宝有关，相传王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神，吃发菜等等对于中国民风民俗有深刻的影响，流传至今。中国民间有正月初五拜财神和财神爷巡游民间送福送财的习俗，据说都与王元宝有关。 王元宝发迹之后，吃水不忘打井人，念念不忘财神爷。家里供奉的是财神爷，商号里祭拜的是财神爷。他还在长安捐善款建造了财帛星君庙，聘请国内高道主持，四时供奉，香火旺盛。每年正月初五商号开张这天，他都要早起到财帛星君庙上第一柱香。于是人们纷纷效仿，也都在正月初五清晨到财帛星君庙上香。
好，言归正传，昨天我分享了傅青主对于带下病之白带证用完带汤治疗的解读。
今天在北大医学女博士美丽说原创美文第201期文章里，让我们接着解读清代学者傅青主对于带下病黄带证的认知和易黄汤治疗的依据。
在带下病的解读中，傅青主五色理论里，黄带一证，认为是脾虚湿郁、湿热下注导致的，当属湿热之证。
傅青主认为，“水色本黑，火色本红，今湿与热合，欲化红而不能，欲返黑而不得，煎熬成汁，因变为黄色矣。”
对于黄带的治疗，傅青主治疗的方法为健脾燥湿，清热止带，拟易黄汤为治湿热黄带之主方。
在易黄汤方中，山药、芡实二药，都能健脾，脾健自能运湿；
方中车前子，有利水渗湿的功能，湿去则带下自减；
芡实、白果，二药有收敛止带的功效，又转为带浊而设；
方中黄柏，可以清热燥湿，热去湿孤，这样湿就更容易清除。
方中诸药合用，脾气得健而湿气得除，热气清而无条件恋湿，所以易黄汤为治疗带下病黄带的有效方剂。
怎么样，如果你认为自己是脾虚湿郁、湿热下注型带下之黄带病，对于易黄汤可以有效调理还有其他看法吗？
明天的文章，将解读傅青主对于青带治疗方剂——加味逍遥散的介绍。
本文参考文献/图片（来源于网络，侵删）：1994年第5期《中医药学报》傅国祯文章《傅青主治带下五方浅析》。
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