读过金庸《书剑恩仇录》的人，都会对书中讲述的一重大情节印象深刻，即：乾隆为海宁陈家之子，其六巡江南就是到海宁寻母。弟弟陈家洛是红花会首领，不断劝他恢复汉业。《书剑恩仇录》将“乾隆是海宁陈阁老之子”说得言之凿凿，读者不由得将信将疑：到底是不是真的？
实际上，把乾隆说成海宁陈家之子并非金庸首创。金庸之前，不断有文人添枝加叶，把这个说法越说越圆满，后来几近弄假成真。
最先提出这个说法的，应该是清末著名诗人、学者王闿运。
王闿运在所著的《湘绮楼文集》中说，乾隆的生母是热河的民间女子，汉族人，家道平常，十三四岁时到北京入选了秀女，被分发到雍王府做丫鬟。雍正有一段时间生了重病，这女子对雍正悉心照料，两人最终日久生情，珠胎暗结，产下一男孩，取名弘历，即后来的乾隆皇帝。
王闿运是一个很有名的历史学者，由他来讲这个故事，人们认为可信度真。
这个故事最妙的地方，是从血统上否定了乾隆的“纯正”满人身份。
王闿运开了这个头，后继者接踵而来。
热河都统的幕僚冒鹤亭也讲了一个非常精彩的故事：每年秋天，康熙都要带领一众皇亲贵族到热河狩猎。有一年，雍亲王胤禛随驾射得一只梅花鹿，听说鹿血大补，便贪吃了几大盅。哪知鹿血不但补，而且壮阳。晚上宿避暑山庄，雍亲王肾上腺分泌激烈，精虫上脑，难以自持，北京的雍王府虽然嫔妃众多，但远水解不了近火，情急之际，饥不择食，他将行宫内奇丑无比的汉族宫女李氏推倒，成就了鱼水之欢。第二年，康熙又到避暑山庄，发现丑女即将分娩，大为震怒，追查此事。不得已，雍亲王承认是自己*好事。康熙不能容忍丑女宫殿在分娩，让人将她带入草棚马厩，在草房里生下了乾隆。
冒鹤亭说，这故事可不是他本人编造的，是从热河当地宫监那里听来的。至于乾隆出生的那草棚马厩，清廷每年都有拨专款修葺。
冒鹤亭还说，官修的《热河志》中还特别提到过这间破烂不堪的草棚呢。而且，后来乾隆奉母南巡，江南命妇私下都说太后是长得很丑很丑的。
著名作家周黎庵就根据冒鹤亭的讲述写了《清乾隆帝的出生》一文，发表在《古今文史》上。
毫无疑问，冒鹤亭的讲述比王闿运精彩多了，不但生动传神地刻画出了康熙、雍正父子的苛刻、峻急的形象，还在乾隆母亲汉族人的身份上加了一笔：丑。
冒鹤亭的说法得到了更多人的认可，台湾史学家庄练、小说家高阳等都接受了这种说法，还着力考证，最后考证出这个李氏勤部名字叫李金桂。
庄练和高阳等人为什么相信这种说法呢？除了那间不像样子的草棚是个物证外，关键是乾隆自己也承认自己是出生在承德避暑山庄的。
尽管《清高宗实录》里白纸黑字地记着“康熙五十年辛卯，八月十三日子时，诞上（指乾隆）于雍和宫邸。”但是，乾隆朝任军机章京的管世铭在跟随乾隆去热河狩猎、夜宿避暑山庄时，写了一首马屁诗，说：“庆善祥开华渚虹，响声犹忆旧时宫。年年讳日行香去，狮子园边感圣衷。”管世铭生怕别人看不懂，还在诗后作注，称，“狮子园为皇上降生之地，常于宪庙忌辰临驻。”乾隆读了这首诗后，并无异议。这就说明了乾隆是承认自己是诞生于承德避暑山庄的狮子园的。
此外，嘉庆元年（1796年）八月十三日，已当太上皇的乾隆在避暑山庄过86岁“万万寿节”时，嘉庆写诗庆贺，其中有“肇建山庄辛卯年，寿同无量庆因缘”，诗后注云：“康熙辛卯肇建山庄，皇父以是年诞生都福之庭。”嘉庆二年（1797年）乾隆又在避暑山庄过寿，嘉庆再次写诗祝寿，诗的小注中同样记：“敬惟皇父以辛卯岁，诞生于山庄都福之庭。”
在冒鹤亭这儿，乾隆的血统不仅被改为一半汉人、一半旗人，母亲还成了一个奇丑无比的母夜叉！
冤，真冤！
曾任民国国务院总理熊希龄还嫌不够狠，整出了一个更狠的猛料。
熊希龄说，他曾在热河行宫看到有一处与周围楼台亭榭格格不相入的茅草房，就在“东宫”（俗称“太子圆”）内，形迹可疑，不免仔细咨询知其掌故者。一名80多岁的“老宫役”于是讲述了茅草房的来历：乾隆的母亲不仅是汉人，丑，还特别傻，人称“傻大姐”。“傻大姐”的家原在江南，随其家人到热河营生，被入选为侍女，在避暑山庄打杂，机缘巧合，结识了雍正。“傻大姐”对雍正暗生情愫，且有了关系，后来就在茅草房产下了乾隆。
胡适从熊希龄那儿听到了这个故事，就郑重其事地记在自己的日记里。随着《胡适之日记》的公开，乾隆的生母是“傻大姐”的传闻便在坊间传得沸沸扬扬了。
不难看出，熊希龄讲的这个故事其实是前面王闿运、冒鹤亭故事的糅合和改版，在王、冒两故事的基础上给乾隆的母亲加了一个标签：傻。
当然，乾隆的身世被翻炒得最为曲折、离奇的还是晚清天嘏在《清代外史》里所记。
《清代外史》在说这一段时，还用了一个非常抢眼球的标题：《弘历非满洲种》。
弘历就是乾隆的名字，该标题开宗明义：乾隆根本就不是满族人！
不是满族人，难道是汉族人？
对，就是汉族人。
天嘏在自己的书里讲了一个让人脑洞大开的故事：在康熙朝，皇太子两次被废，储位迟迟未定。为了能做上储君，身为皇子的雍正挖空心思、机关算尽。而让雍正最为苦恼的，是他生育不繁，迟迟没产有王子。康熙五十年(1711年)八月十三日，雍亲王妃终于生产了，可是，到头来，产下的却是一个女婴。雍正无比失望。恰好，浙江海宁的陈世倌家也在同一天产下了一个小孩，男的。陈世倌和雍正关系十分密切，生儿心切的雍正让陈家把男孩抱入王府，成功地实施了调包计，把自己家的丫头换来了陈世倌家的儿子。
天嘏还透露了一个秘闻，说，乾隆长大后，也知道自己不是满洲人，经常在宫中身着汉服，还问身边的宠臣自己像不像个汉人。
天嘏说，乾隆身着汉服的情节，可不是他胡诌的，宫中有画像为证。
的确，乾隆汉化思想严重，经常穿前明的服饰显摆，还让画师照着画下来。这些画像还保存着呢。
哈哈哈哈！满清从汉人手里夺取了江山，哪知传来传去，不知不觉地又传回到了汉人手中，妙啊妙啊！
天嘏这个故事最受百姓欢迎，一下子就流传开了，风头远盖过前面几个，很快就惊动了一个重量级的小说家——许啸天。
许啸天是以写历史题材著称的鸳鸯蝴蝶派小说家和剧作家，读了天嘏的《弘历非满洲种》，颇以为然，随即在自己的代表作《清宫十三朝演义》中援引了这一故事，非但有鼻子有眼地描述了“以凤换龙”的全过程，还增加了乾隆借南巡之名去海宁探望亲生父母的情节。书中写，由于陈阁老夫妇早已去世，乾隆到了墓前，用黄幔遮着，行了做儿子的大礼。
《清宫十三朝演义》销量很高，从1926年首次出版至1949年间就重版了将近三十余次，海宁一带的老百姓都咬实了乾隆就是陈阁老之子。
一个叫富察敦崇的旗人忍无可忍，专门写了一本名叫《皇室见闻录》的书，为乾隆辩明正身，他在书中说：“以雍正之英明，岂能任后宫以女易男？”他还谈到，皇孙诞生，按例王府要立即差派太监，先到内奏事处口头上报，再由宗人府专门写折子奏报皇上，以备命名，岂能拖了几天甚至几个月还没有申报的？若是雍亲王府已按时申报生的是女孩，又怎能过了几天又改为是男孩？
但是，与销量火爆的《清宫十三朝演义》相比，富察敦崇的《皇室见闻录》根本就是一本地摊级的垃圾书，人民群众看不到。则“乾隆是海宁陈阁老之子”的说法继续在民间发酵、蒸腾。
等到祖籍为海宁的武侠小说家金庸写就《书剑恩仇录》一书，“乾隆是海宁陈阁老之子”的身世算是坐实了，怎么洗也洗不清了。
事实上，金庸在《书剑恩仇录》的后记中有妩媚且俏皮地说，我也知道乾隆是海宁陈家后人的传说靠不住，历史学家是不喜欢传说的，但写小说的人喜欢。
