内裤，顾名思义就是贴身穿的裤子。现时的我们对各种类型的内裤司空见惯。你是否想过，它在过去又是一种什么样子呢？
现代内裤的概念，是在民国时期由西方传入我国的。在此之前的两千多年，我们的祖上们是不穿内裤的。这个事实可能会让你我大跌眼镜。别着急惊讶，保守的老祖宗们怎么能失礼失态呢？确切地说，古代“内裤”的形式和当今的不太一样。
丝绸裤衩和牛鼻子短裤
孔子在给他的学生上课的时候，他的下身极有可能连裤子都没穿。这也不能怪他，他那个时代没有裤子，更没有这个词语。正所谓“黄帝始去皮服，为上衣以象天，为下裳以象地。”春秋战国及以前的商周时期，人们身上所穿之物，上为衣，下为裳，统称为衣裳。“裳”，就是现今我们所见古画之中，人们所穿的裙袍。在裙袍之内，再无一物。正是因为要时刻防备着走光，所以我们的老祖先们才极其讲究站有站相，坐有坐姿。何况秦之前的主流坐法是跪坐，士大夫们在庙堂之上，双膝并拢，臀部触小腿上，裙袍正好盖住下面。
一直到汉代，才出现了裤子的雏形。当然叫法上也有所不同，叫“绔”。什么样子呢？有裤腿（有长有短）、裤腰，唯独没有裤裆。这么做的目的，当然是为了方便排泄。因为古代没有现代材料的合成布料，裤腰没有弹性，只能系在腰上。本来古人的穿着就够麻烦了，如果急着上厕所裤腰带解不开，那想想就……所以在遮羞和保暖之外，方便实用亦同样重要。
这不就类似于现代社会，专门为不会解腰带的小孩子设计的开裆裤嘛。最主要的是，不论是长的还是短的绔，都是贴身穿着，外面还是套以裙裳，它则绝对不能露出来。看来，从这时候开始古人就学着穿内衣了。
由于是贴身穿的，所以平常人家在用材上并不讲究。富贵的阶层就不同了，大用丝绸或细绢来制作。于是，纨绔子弟一词由此诞生。张岱《夜航船·衣裳》有云：“纨袴，贵家子弟之服。”真没想到，在古代穿个丝绸裤衩，就算是富二代了。张岱是晚明时期的人，他这番话也透出另一个重要的信息，即从汉代一直延续到明，中国人下身的贴身穿着，没有发生过根本性的改变。
士大夫以上的阶层，整天无所事事，穿着裙裳也没什么。可劳动人民要干活，这样的穿着太不方便。如果是光穿开裆裤，又不雅观。怎么办呢？简单，把裤裆缝上不就行了嘛。唐颜师古注里提及，“合裆谓之裈，最亲身者也”。贴身穿着，为方便干活裤腿很短，甚至只遮盖住三角部位，因为它看起来像牛的鼻子，所以叫犊鼻裈。看来，古代人穿内衣也有鲜明的阶级性。难怪司马相如穿着牛鼻子裤衩和工人们一起酿酒时，他的老丈人也就是卓文君的父亲看见了，恨不得找个地缝钻进去。
到了明清之时，形式上虽没有发生大的变化，但“裤”这个词基本上代替了“绔”。一直到民国，贴身衣物的穿着才渐渐和西方人接轨。不过呢，你千万别以为西方人穿内裤的时间就很长。
三百年前，当彼得大帝到达巴黎的时候，欢迎他的市民太热情，以至于有位女士跌倒走光，被他看到了“天堂之门”。可见，那时候的西方人也不知道裤衩是何物。东西方在贴身衣物的穿着上，虽然自始至终都是各穿各的，但本质上并没有太大区别。
公元前的古埃及，在下身缠上一块由棉花和亚麻织成的布，是统治阶级才有的专利。成千上万修金字塔的奴隶们，都是赤身裸体的。而到中世纪的欧洲时，贴身衣物的样式基本都一样，类似于现今的睡衣睡裤。男性裤子的私处部位，有一个凸起衬垫，不用怀疑，就是雄性的一种象征。而在女性的衬裙里面，基本上一览无余。
及至19世纪，分叉、开裆、长至膝盖的内裤，男女通用。这么做的目的，应该是跟古代我国的开裆裤如出一辙。
快到20世纪的时候，才出现了特别针对女性的合裆内裤。随着合成纤维等新的制衣材料不断出现，用这种布料织成的衣物结实、贴身、有弹性、也更易于清洗。于是，现代意义上的内裤，在上世纪三十年代才算真正诞生了。
避孕药or春药
从贴身内衣的演化上看，它是一个逐渐由长变短，面积由大变小的过程。无论是古代穿着犊鼻裈的农民，还是现今大街上衣着热辣的美女，身体的哪个部位似乎都能暴露，唯独性区域不能。这是为何呢？
人们自然而然的想到羞耻感。但仔细想想，一个三岁的小孩子他可以在众人面前裸体而丝毫不会脸红，因为他还没有产生自我意识和性别的概念。这不难看出，人的羞耻感不是天生的，而是在后天的社会环境里，人为培育出来的。
如此一来，在古代没有有效的避孕措施之下，让人产生羞耻感，可以在很大程度上避免婚外情，减少非婚生子女出现的概率。毕竟，社会结构建立在单个家庭的基础之上，而每个家庭的婚育和财产，构成了社会的整体稳定。假如人不存在羞耻感，随便逮着一个就来一炮，那整个世界的结构也就瓦解了。若说私处是每个人的羞耻之源头，那么遮蔽私处的内裤就好比避孕药。它向外界明确传递的信息是：这里不能看，更不能碰。
可事实上从古至今，这道防线其实弱不经风。不是说它易于扯下，而恰如鲁迅先生所说：“一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体”。羞耻只是一种单纯的道德，不具备实质的约束性。因此，千百年来，社会才为强奸、通奸、偷情等各种非婚内性行为设立了很多惩罚措施。虽然不敢也不能动手了，但还是能想啊。于是，那条原本用来遮羞的裤衩，反倒异化成性幻想的春药。
现如今，随着避孕技术的成熟和性意识的普遍开放，内裤的遮羞作用正在一点点弱化。相反，随着各种情趣内裤的出现，事实变成了蒙田曾说过的：“饱览人体的丽质秀色是医治放纵色情的良药，穿着打扮的目的是刺激性欲，完全裸露反而不那么色情。”内裤之内不再有趣，有趣的，是各种款式营造出来的欲遮还羞。以至于围绕内裤，还延伸出了一个专偷内裤的恋物癖群体。
我不是一块单纯的布
当然，内裤除了性挑逗成分，科技的进步也愈发让它契合人体。从上世纪六十年代新材料的出现，让它更加贴紧肌肤；再到现如今各种结合电子技术的新概念内裤。人类变换着方式遮盖三角部位，实际上还是为了更深层次的自我满足。我就要给丁字裤续上棉花，咋滴？你咬我啊。
遮羞、保暖、保持下身卫生清洁。不同的时代，人们赋予内裤不同的含义。就像古代的开裆裤和现代的开裆内裤，似乎转了一个圆圈又回到了原点。但人类制造出它们的意义，却不再相同。随人的意识而进化，才是内裤始终未改变的。
这块最初的遮羞布，附着在人体之上，已于你我的肉身融为一体了。
