文/从易
（作者从易，荔枝新闻特约评论员，青年文化评论人；本文系荔枝网及旗下荔枝新闻手机客户端独家约稿，转载请注明出处。）
近日，一则新闻引起广泛关注，并迅速蹿上微博热搜。根据国家统计局和民政部的数据，2018年全国结婚率为7.2‰，为2013年以来的最低。“晚婚不婚成流行”目前在微博上也已经有4亿多的阅读量。
数据显示，2010年到2013年结婚率处于上升的状态，2013年则是拐点，迄今仍未出现上升的情况。2013年全国结婚率为9.9‰，2014年降低为9.6‰，2015年为9‰，2016年降到8.3‰，2017年降到7.7‰，2018年继续下降到7.2‰。
结婚率的下降，首先与人口结构的改变有关。随着老龄化的发展，适婚年龄的人口比重在相应减少，教育年限的上升等原因也加剧了晚婚现象。这些必然导致结婚率的下降。不过除了这些客观因素外，结婚率的下降也有主观动因。
事实上，结婚率的下降不仅仅是中国存在的问题，也是全世界发达国家普遍存在的问题。韩国的结婚率和生育率在最近几年几乎年年创下新低；日本的结婚率更是在2017年创下了二战结束以来的最低水平；2018年2月英国发布的一份数据显示该国异性结婚率已是历史最低水平……
是否存在这样的关联：经济发展水平越高，人们结婚的主观意愿就越低？
中国不同省市自治区的数据似乎也在佐证这个猜想。数据显示：经济越发达的地区结婚率越低，比如2018年上海、浙江结婚率只有4.4‰、5.9‰，广东、北京、天津等地结婚率也偏低。结婚率最高的几个地区是西藏、青海、安徽、贵州等欠发达地区。贵州2018年结婚率达到11.1‰，全国靠前。全国结婚率最高和最低的地区，这一数据相差一倍多。
美国社会学家艾里克·克里南伯格在《单身社会》一书中论证这样一个现象：独居潮在兴起，一个单身社会正在来临。艾里克·克里南伯格认为，单身社会的到来与经济的发展，以及建之于上的个人主义的崛起有着重要关联。他说，独居潮的兴起，除了经济发展创造的财富，以及现代国家福利提供的社会保障外，更关键的是自由、适应性、个人选择，在现代道德准则中最受人们珍视。
经济越发达，观念越开化，个体的权利会得到更大程度地尊重。这意味着尽可能少的束缚和强制，尽可能多的个人意愿和选择。
而这些不婚的年轻人里，女性的比例在升高。南开大学教授原新表示，2015年全国30-34岁女性不结婚比例在6%左右，比1990年提高了10倍左右。随着女性受教育水平的提高，女性积极参与工作以及社会地位的提高，独立女性已经不再通过婚姻获得安全感，更不愿意接受以“男主外女主内”“女性的职责是相夫教子”等为内涵的传统婚姻；假若无法遇到精神与灵魂相匹配的人，她们宁愿选择单身。
不过，有人是不想结婚，也有人是想结婚却结不起婚。这在农村地区体现得尤其明显，在农村地区，单身青年的结婚意愿还是非常强烈的，但他们结不起婚的原因在于沉重的彩礼负担。不少大城市，已经不存在彩礼这一形式，但女方父母对男方的物质要求并没有全部取消（传统婚嫁观念依旧有着深远的影响）。而在以北上广为代表的大城市里，不少年轻人不敢结婚、不敢生小孩，倒不是不愿意，而是在巨大的生活压力下，他们不敢。
总而言之，晚婚不婚成流行虽不见得是积极现象，但也未必是一件坏事。它得一分为二地看待，对于那些主动选择晚婚或不婚的年轻人而言，这是经济发展、观念开化背景下，个体权利和意愿得到充分尊重的体现，是女性经济地位和社会地位崛起的一种体现。
对于那些想结婚而不得、想结婚却不敢的年轻人而言，晚婚或不婚是一种不得已。这不仅是个人问题，也可能演变为普遍性的社会问题。这个时候就需要有关部门采取一系列措施，减轻年轻人的结婚成本、纾解年轻人在大城市的生活压力，让勤恳努力的年轻人拥有成家立业的底气和信心。
