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孟子所谓：“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”，更彰显了中国古人对自我的高标准要求。
而礼并不是僵化不变的，而是温情脉脉的，“义之所在，礼有时而变。”
都说男女之事是“礼教大方”，所以也有“男女授受不亲”的说法。
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有人问孟子，既然这样，那嫂子在水中快要溺亡了，小叔子救还不是不救。
孟子就说，当然要救，如果不救，那和禽兽有什么两样。
男女授受不亲，是礼节没错；小叔子救嫂子，这是权变。
但孟子也提到了底线：“言不必信、行不必果，唯义所在”。
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这个义，就是大义。
当为了自己的乡梓，奋战在抗疫一线的时候，这就是大义。
即便错过了陪伴女儿过成人礼，谁也不能否认这个母亲不合格。
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再者，中国的成人礼本就意味着责任、奋斗，此刻在一线的工作者，正是用身体力行的方式，在诠释着奋斗，这是给孩子最好的礼物。
还有在疫情防控工作中，很多社区工作者和医护人员，包括被隔离的普通群众，需要面对的是生死攸关的“大事”。
