麒麟是中国古代神话中的一种瑞兽，古时称为“仁兽”，是一种集寓意与文化于一身的幻想生物。麒麟因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。今天王荣琳老师就通过一件清青铜制麒麟摆件，向我们讲解如何鉴定古代瑞兽造像新老。
这是一件非常典型的清代的瑞兽铜摆件，此物造型极其精美怡人，纹饰清晰明亮，做工精细、细腻、凝练，精挑细琢，头上两边有鹿角，中间还出了一个独角。兽身刻画有火焰纹与祥云纹，但没尾巴，说鹿不鹿、说羊不羊、说牛不牛、这种造型是典型的清代的麒麟摆件的时代特征，从造型就很容易判断它的年代
再看它的皮壳包浆，之前王荣琳老师讲过这种老的铜器表面有厚厚的一层包浆，这种包浆是结合它的铜锈所形成的，铜像如果在空气中氧化或者是深埋在土中是一种深绿色的锈，深绿色锈如果经常把玩的话就变成了这种厚厚的黑绿色的包浆，这件麒麟，黑绿色包浆整体布满了颜色很均匀，但是它又有深浅的变化，有这种厚重的质感，这是现在仿品上很难仿的出来的，仿品制作出来的包浆都是非常的薄，而且包浆颜色非常的单一，一般都是制作出褐色的，这种真品的黑绿色包浆一般来说做不到位的。
如果是包浆造型，我们看不出来新老，那么还有一个判断的标准，就是铜兽摆件都有与之配套的器托，现在木托也做旧，有些木托仿的非常的好，但是仔细分辨木托的造型。包浆。还有它的磨损、以及日常的使用程度，还是能分辨新老的。
因为它老木托会经常擦拭，经常把玩 ，那么它的器物颜色会出现自然差异，高的地方颜色浅 ，它凹陷的地方是颜色深，这种颜色的过渡是一种老托的状态。但是如果是新的木托，它的这种颜色，我们凭直观看能看得出来，有人工制作的不自然感觉
这个木托一看包浆，磨损的非常自然，而且它的制作工艺，有的地方还稍显粗糙，是古人手工制作出来的老木托。
麒麟是吉祥的代表，将其安放在家中，有镇宅辟邪，增添家中吉祥的作用，不单令屋主事业顺通，连带财运亦会好转。除此之外，麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。摆在家中，既是案头陈设佳器，又兼具实用功能，彰显着主人不凡的品味。因其好的寓意和象征，很多藏友都想要收藏一个麒麟摆件，但是市场上仿品极多，今天王荣琳老师讲解的麒麟摆件鉴定三招：造型、包浆、器座、你学会了吗？
