03
相思多情篇
• 情人眼里出西施，有缘千里来相会。
《集杭州俗语诗》
【清】黄增
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。
情人眼里出西施，有缘千里来相会：因爱慕之情所迷，觉得对方女子无处不美,完全呈现一种自我陶醉的境界。
如果彼此有缘分，即使相隔千里也能在某时某刻相遇。
• 不爱江山爱美人。
《题桃花扇传奇》
【清】陈于王
玉树歌残迹已陈，南朝宫殿柳条新。
福王少小风流惯，不爱江山爱美人。
不爱江山爱美人：“不爱江山爱美人”常用来讽刺当政者只知爱恋美人而不顾国事，这与“江山情重美人轻”的意思恰好相反。
• 可怜天下父母心！
《祝母寿诗》
【清】慈禧
世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。
殚竭心力终为子，可怜天下父母心！
可怜天下父母心：天下父母无怨无悔地为子女付出、担忧着急的苦心不能被子女理解，甚至会被误会而令人同情和叹惜。
• 多情自古空余恨。
《花月痕·第十五回诗》
【清】魏子安
多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
岂是拈花难解脱，可怜飞絮太飘零。
香巢乍结鸳鸯社，新句犹书翡翠屏。
不为别离肠已断，泪痕也满旧衫青。
多情自古空余恨，好梦由来最易醒：自古以来，感情很丰富，投入的感情很多的人，都只会留下遗憾。
而这种遗憾会持续很长时间，一直受之困扰，没有停止完结的时候。越是美好的梦却是越容易醒来。
• 一日不见，如三秋兮。
《诗经·王风·采葛》
彼采葛兮，一日不见，如三月兮。
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
一日不见，如三秋兮：一日不见，如隔三秋，用这种夸张之词形容主人公对友人的殷切思念，实是情至之语。
• 我是人间惆怅客。
《浣溪沙》
【清】纳兰容若
残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，
更无人处月胧明。
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，
断肠声里忆平生。
我是人间惆怅客：这个“君”指的是谁？是朋友？是知己？还是那天上朦胧的月亮？都不是，恰恰就是纳兰自己。
惆怅是心灵的忧伤。即使你万物在手，无欲无求，你却蓦地发现，原来你一无所有。
• 贫贱夫妻百事哀。
《遣悲怀·其二》
【唐】元稹
昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
贫贱夫妻百事哀：夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。
• 天涯何处无芳草。
《蝶恋花·春景》
【宋】苏轼
花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
天涯何处无芳草：后世引用有两个含义，第一是指大千世界机会很多，不要过分注重于某一件事儿而不知变通。
第二是指男女之间没有必要死守一方，可以爱的人或值得爱的人很多，平时使用常指第二种。
多情却被无情恼：仿佛自己的多情被少女的无情所伤害。
• 侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
《赠去婢》
【唐】崔郊
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
侯门一入深似海，从此萧郎是路人：一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。
后人用来指显贵人家深宅大院，门禁森严，一般人难以出入，旧日的好友因地位的悬殊而疏远隔绝。
04
自嘲讽喻篇
• 年年依样画葫芦。
《自嘲》
【宋】陶谷
官职须由生处有，才能不管用时无。
堪笑翰林陶学士，年年依样画葫芦。
年年依样画葫芦：可笑翰林院里的陶学士，年年只是会照着样子画葫芦。
后来缩合为成语“依样葫芦”，用来比喻做事不动脑筋，没有创造性，只是单纯地模仿。
• 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
《自嘲》
【民国】鲁迅
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛：形容对敌人决不屈服，对人民大众甘心象牛一样俯首听命。
• 为谁辛苦为谁甜？
《蜂》
【唐】罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
为谁辛苦为谁甜：暗喻了对不劳而获的人的痛恨与不满。
• 为他人作嫁衣裳。
《贫女》
【唐】秦韬玉
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
为他人作嫁衣裳：给别人在做嫁衣，看着人出嫁高兴。
更深一层的意思是说忙来忙去，自己没捞到什么好处，反而是促成了别人的好事。
