二、圣猴森林公园
是一片豆蔻林，林中生活着当地特有的巴厘猕猴。巴厘岛居民认为猴子是神猴哈努曼的部下，也应该当作神灵敬奉。因此这里的猴子生活得无忧无虑，还有专人喂养。 据说从前猴子经常*扰村民，破坏农作物，当地人只好在林中修建神庙（Pura Bukit Sari）加以震慑。这座建于17世纪的庙宇平时不对外开放，倒是猴子们可以自由出入。
三、圣泉庙
始建于公元926年，距今已有1000多年的历史。它是一个印度寺庙，位于巴厘岛中部，以喷出圣水闻名，许多信奉印度教的巴厘岛民和慕名而来的游客到此沐浴净身、净心。
相传1000多年以前，有一个名为马亚达那瓦（Mayadenawa）的暴君统治着包括巴厘岛在内的大片土地，他神通广大，可以变成任何他想变的东西，但残酷无情，因此百姓们都很痛恨他。一位名叫桑库普蒂（Sang Kulputih）的传教士请求天神因陀罗（Indra）下凡捉拿马亚达那瓦，马亚达那瓦闻风，便布置了许多军队防御，但因陀罗力量强大，许多军队弃他而逃，剩下马亚达那瓦孤军奋战一整天。夜晚到来，当因陀罗的将士正在休息的时候，马亚达那瓦偷偷潜入因陀罗宿营的地方，制造了一个有毒的水池后离开，第二天因陀罗的将士醒来，喝了水池的水后全都中毒。因陀罗得知，便用他的旗杆凿地，泉水从地上冒出来，形成了一个巨大的淡水泉，将士们喝了泉水，全都恢复了精神，继续追赶逃走的马亚达那瓦，后来称此泉为圣泉。
据说在马亚达那瓦逃跑的过程中，他曾变成无数东西但都被因陀罗认了出来，最后他又变成一块巨大的石头，被因陀罗一箭射死，鲜血从石头上流出来形成今天的贝塔努河（Petanu），据说这条河被诅咒1000年，如果用该河的河水灌溉稻田，稻子会长的很快，但到收割的时候，在割口处会流出血，而且很难闻。马亚达那瓦的死象征着正义终究会战胜-，因此他死的那天一直被人们当做加隆安日（Galungan Day）庆祝。
四、乌鲁瓦图断崖
为巴厘岛的经典景点，坐落于巴厘岛巴东区的南库塔，有三个不同的名字，即断崖、情人崖和望夫崖。每一个壮丽景点的凄美名字背后一般都会有一段凄美的爱情故事，乌鲁瓦图断崖更是如此。
乌鲁瓦图断崖成名是因为后两个名称背后的古老传说，情人崖的名字后面是一段凄美的爱情悲剧传说，传说当地有对门户不当的青年男女相恋，女方的父亲是村长，不允许女儿下嫁布衣，两人的爱情的没有结果，在绝望之下在乌鲁瓦图断崖相拥投海殉情。望夫崖这个名字得于另外一个悲伤的传说，相传古时有一对恩爱的小夫妇，丈夫捕鱼，妻子家务，过得很幸福。后来海里出现了一个海怪，经常吞噬渔民，渔民都不敢出海，十分艰难。丈夫冒险出海，妻子就在乌鲁瓦图断崖上眼送丈夫的小船渐行渐远，以后每天都来此守望丈夫，一直望了三十个昼夜，也不见丈夫踪影，妻子绝望了，纵身一跃，跳入了大海。这两个未经史实证实的传说为乌鲁瓦图断崖平添了离奇色彩，因此乌鲁瓦图断崖有了另外一个名称——情人崖。
乌鲁瓦图断崖其实是地球在造山运动时，地壳从海底翘起的一块岩石，高约80多米，凄美的民间传说总是赋予一些地方以或美妙或悲伤的故事，使得旅游更加丰富，生活更加精彩。站在悬崖顶端眺望印度洋，一望无际的蓝色，让人心情开朗，垂直的悬崖边是波涛汹涌、浩瀚无边的印度洋，悬崖在蓝天白云的映衬下显得格外迷人。
五、苏巴克灌溉系统
巴厘文化景观：展现“幸福三要素”哲学思想的苏巴克灌溉系统是印度尼西亚于2012年6月29日最新增加的世界文化遗产。
巴厘文化景观占地拥有五块水稻梯田和它们的水神庙，占地19500公顷。水神庙是以“苏巴克（SUBAK）”闻名于世的由水渠、水坝组成的协作水管理系统的中枢，其历史最早可追溯至9世纪。在遗产地内还有一座18世纪的皇家寺庙（母神庙）（Royal Temple of Pura Taman Ayun），它是岛上同类型建筑中最大、最具震撼力的一座。
苏巴克体现了“幸福三要素（Tri Hita Karana）”的哲学概念，是精神王国、人类世界和自然领域三者的相互结合。这一哲学思想是过去2000年多年中巴厘岛和印度文化交流的产物，促成了巴厘景观的形成。尽管供养岛上稠密的人口是一大挑战，但苏巴克体系所倡导的民主与公平的耕种实施原则使得巴厘人成了群岛中最多产的水稻种植者。
