屈原出生于公元前340年的楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），是战国末期楚国的大诗人、政治家，其先祖是楚武王之子屈瑕，屈瑕成年后受封于屈邑，因此其后代以封地为氏，遂以屈为姓氏。
屈原是我国历史上著名的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，还是“楚辞”的创立者和代表作家，主要作品有《离*》、《九歌》、《九章》、《天问》等，被誉为“楚辞之祖”。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这一传世名句出自屈原的《离*》第97句，这句诗的意思是：前方的道路漫长又遥远，我将百折不挠、不遗余力去探索。
在民间流传着屈原的许多故事，据说他自幼就很聪慧，特别爱读书，虽然出身贵族，但却富有同情心，小小年纪就做了许多体恤贫苦大众的事情，据说他小时候在路上看到一位背着沉重大米的老奶奶，走在路上很吃力，于是就主动上前帮助老奶奶把米换到自己背上，并送老奶奶回家。
还有一个故事是说屈原为了避免自己贪图享乐不好好读书，特地把在家附近的一个山洞当作自己的书房，通过这样艰苦的环境来锻炼自己的心智，防止在读书的过程中打瞌睡，屈原就这样坚持了三年，终于把《诗经》给读透了，为自己今后的文学之路打下了牢固的基础。
公元前317年，年轻的屈原由于才华横溢，深得楚怀王的器重，被任命为左徒一职，他积极辅佐怀王在楚国国内进行改革变法，对外主张东联齐国，西抗强秦，随着改革的深入，有效地提升了楚国的国力，但同时也触犯到了楚国贵族的利益，于是遭到了他们的反扑。
怀王身边的大臣靳尚等人不断向怀王进谗言排挤屈原，导致屈原逐渐被怀王疏远，后被逐出郢都，于公元前304年被流放到汉北，被流放的屈原远离权力中心，无法实现强盛楚国的政治理想，心中郁闷，于是作《九章·抽思》表达自己内心像乱丝般纷乱的愁情忧思，后又创作出千古名篇《离*》，表达了自己在追求真理的路上，无论碰到怎样的艰难险阻，都不会与那些奸佞小人同流合污，宁愿殒身殉国，虽九死而无悔。
公元前299年，秦昭襄王约楚怀王在武关会盟，此时屈原已经回到郢都，力劝怀王不要赴约，但怀王最终没有接受屈原的建议，仍去武关赴约，终被秦昭襄王扣押，三年后，怀王逃跑不成，郁郁寡欢，病死于秦国。屈原知道怀王至死都想要回到楚国，于是作《招魂》一诗，召唤怀王的灵魂回归故乡。
怀王死后，屈原劝谏继位的楚顷襄王广招有才之士，重视生产，练兵秣马，来增强楚国的国力，但是当时楚国的贵族子兰、奸臣靳尚等人，收受了秦国的好处，经常在顷襄王面前说屈原的坏话，顷襄王听信奸悋之言，屈原再次被流放。
楚国连续两位君王都因为听信了奸悋之言，而疏远了屈原这些一心为国的忠臣，楚王这种亲小人远贤臣的作法，最终导致了楚国的灭亡。
公元前278年，秦国攻破了楚国的都城郢都，当时屈原已经62岁了，想到楚国的大好河山葬送在昏庸的国君，奸悋的小人手中，就心如刀绞、痛心不已。长期的流放生活让屈原心力憔悴，祖国的灭亡，让屈原悲愤欲绝，终于在农历五月五日这一天，带着无尽的遗憾投身汨罗江中，为国家献出了自己的生命。
沿江的老百姓都知道屈原是位忠贞爱国的大诗人，知道他以身殉国后，都哀痛不已，纷纷涌到汨罗江边凭吊屈原，附近的渔夫也自发组织起来，在江中来回行舟，想要打捞他的遗体，人们还往江中投放饭团、鸡蛋、雄黄酒，希望鱼虾、蛟龙吃饱喝足后不会毁坏屈原的身体。
从此以后，每到农历五月五日这一天，人们都会举办龙舟竞赛、吃粽子、喝雄黄酒等民间活动来纪念屈原，歌颂他那种不伺权贵、不畏强权、不与小人同流合污的高尚情操，敬仰他那种为国为民的家国情怀。
屈原用自己的生命谱写了一首千古不灭的爱国诗歌，必当永世流传。
