2、其实，我们今天看到的《静夜思》，是明代版本，另外还有宋代和日本版本。但日本版本和宋代版本内容一样。它们和明代版本有个别字的差别，下面我们比较一下。
明代：床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡。
宋代：牀（床）前看月光，疑是地上霜；举头望山月，低头思故乡。
从时间上讲，宋代距唐代近，加上宋人推崇唐诗，因此，宋代版本更接近作者李白的原生态。另外，古代文人在描写月的时候，陆地上喜欢用“山月”，海上喜欢用“海月”。
体味宋代版本《静夜思》，短短四句，每句有动词，“看”、“疑”、“举”、“低”，整齐划一，鲜明、精炼，形象地揭示了诗人内心活动。而明代版本中第一句，没有动词，把“看”改成了“明”字，这样这首诗中“明月”竞重复出现，李白应该不会犯这样错误。
比较两种版本，宋代版本的《静夜思》，更文雅和直接一点，明代版本则更文静、通俗一点，读起来朗朗上口，老少皆宣，便于流传。
3、那么问题来了，是谁把诗改了呢？李白《静夜思》自诞生之日至明万历年之前，约八百年不曾变动，只是到了明代万历年出版的《唐诗选》和《唐诗三百首》，《静夜思》才被改动，这自然是当时文人编辑审定者改动的。清初学者顾炎武在《日知录》中指出：“万历间人，多好改窜古书。人心之邪，风气之变，自此而始”。因此，李白《静夜思》被明万历间人窜改，便是一例。
不过，我们真该给改诗的人点一个赞，因为在改之前，这首《静夜思》一直不被人熟知，正是他的改动，才使这首诗少了点文人气息，多了点大众味道，才朗朗上口，被人们接受，流传开来，知名度大增，被推为“千古思乡第一诗”。
4、现在录入小学教材的是明代版本，作为最育下一代，我们还是要按大家约定成俗的说法，和教课书上的解释来解读。至于床前明月光中的“床”是睡床好？井床好？还是胡床好？意义都不大了。
诗本来就是跳跃的，我们无法通过诗的语言来判断诗里所指东西到底是什么，李白吟诗写的床到底是什么床，恐怕也只有李白自己知道了。我们在欣赏这首诗的时候，不必过于纠缠这些，不必计较床到底是什么，我们要把理的重点放在诗人思念家乡、怀念亲人的真挚情感上来。
对诗的欣赏和见解，是仁者见仁，智者见智，有人好山，有人好水，没必要让大家统一认识，达成一致共识，只要不是有意歪曲，再多的合理解释，我想都应该允许存在。
