【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；
知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”
其此之谓也？（《虽有嘉肴》）
翻译：
即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。
即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。
因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。
知道不足，然后能自我检查。知道困惑，然后能自我勉励。
所以说教与学是相互促进的。
【乙】 师川外甥奉议①：别来无一日不奉思②。春风暖暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。前承示③谕“自当用十年之功，养心探道”，每叹此语。诚能如是，足以追配古人，刷前人之耻。然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功。又欲进道，须谢去外幕④。乃得全功。古人云：纵此欲者，丧人善事；置之一处，无事不办。读书先静室焚香，令心意不驰走，则言不会理。少年志气方强时能如此，半古之人，功必备之。 外甥性识颖悟必能解此故详悉及之。（ 黄庭坚《与徐甥师川书》）
【注】①奉:官名，即奉以郎。②奉思:思念。③前承示:不久前你告知我。④外幕:学习之外的各种贪；同半古之人:花费古人一半的工夫。
翻译：
写给外甥奉以郎师川的信：
自从告别以来，没有一天不怀念你。
（现在）春风熏暖，想来你在处理公事之余，一定会放下人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。
前不久你告诉我说：“自己一定要花费十年的功夫，修养身心探寻真理”，每每念此语我都会（无比）叹服。
诚然能够按照这样（的志向）去做，就足以赶得上古（圣贤）人并配得上古贤的称号，洗刷先人的惭愧。
然而学习必然要有规律方法，凡是读书，其中一言一句，都必须自己探寻意思并理解含义，才能体悟到古人用心的地方，照此行就不会白白浪费功夫。
进一步想要寻求明白其中道理，就必须摒弃学习以外的各种贪念，才能获得全部功效。
古人说：放纵自己内心，（不加防范），就会失去一切的善事。如果能把心克制并凝神静心在一处，则没有事情是不能办成的。（编者按：词句源自于《佛遗教经》）
读书要先让室内安静并焚烧香脑，让内心意念不要快速游动四散，这样才不致于无法理解言语之外的道理。
少年血气方刚，如果照这样作，（即使）花费古人一半的功夫，（也）能收获倍于古人的功效。
外甥（你）天性聪颖理解能力好，一定能够明白我说的话，所以一定要详细熟悉并努力做到。
(1)不知其旨也 旨: 味美 (2)然后能自反也 反:反思、反省
(3)谶能如是 是:这，这样 (4)今心意不驰走 走：跑
7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分）（B）A.外甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之
B.外甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之
C.外甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之
D.外甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)(1)虽有至道，弗学，不知其善也。(3分
虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。
(2)必能屏弃人事，尽心于学。(2分)
9.甲、乙两文都谈到学习，但侧重点有所不同，请简要分析。(4分)(你)一定能抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上
①甲文侧重论述学和教是相互促进的:
②乙文强调学习要独立思考，要专心致志。
说明:意思答对即可。
