黄娥的《雁儿落带得胜令》更是以妻子的口吻谴责了薄情郎：
俺也曾娇滴滴徘徊在兰麝房，俺也曾香馥馥绸缪在鲛绡帐，俺也曾颤巍巍擎他在手掌儿中，俺也曾意悬悬阁他在心窝儿上。谁承望忽喇喇金弹打鸳鸯，支愣愣瑶琴别凤凰。我这里冷清清独守莺花寨，他那里笑吟吟相和鱼水乡。难当，小贱才假莺莺的娇模样。休忙，老虔婆恶狠狠做一场。
这一连串的叠词组成排比句式，叙述了丈夫恩消爱转，采用对比的手法，展示了妻子、丈夫与小三之间的情感关系，富有戏剧性的情趣，对于今天也有警示作用。
黄娥待字闺中时就立志嫁给一个有才华的男人，到了出嫁的年龄迟迟没有嫁人，当时杨慎是名满天下的大才子，刚好死了原配妻子，黄娥便嫁给杨慎为继室，也许是性情使然，也许受杨慎的影响，或者说二者兼有，黄娥对散曲也产生了浓厚的兴趣，夫唱妻合，两个人婚姻十分美满，颇有共同语言。
杨慎有点书生义气，为人耿直又十分自负，所以在官场上很容易遭受挫折，被人攻击。
这宦海沉浮，学问很大，杨慎善于直言，在一场嘉靖年间的宫廷争议中，触怒了嘉靖帝与当朝权贵而获罪，受到鞭刑，然后削籍发配到云南永昌县。
刚开始，黄娥一直陪伴着他，共同渡过几年流放的日月。
后来逢杨慎的父亲杨廷和去世，夫妻两个奔丧后，杨慎一个人回到流放地，黄娥便留在杨慎的家乡新都，从此夫妻两个天各一方，只能作诗寄意，作曲传情，成了黄娥思念丈夫最重要的情感慰藉。
当黄娥望着深秋里北雁南飞，不由想起丈夫杨慎，便写了一首《寄夫》：
雁飞曾不度衡阳，锦字何由寄永昌。三春花柳妾薄命，六诏风烟君断肠。曰归曰归愁岁暮，其雨其雨怨朝阳。相闻空有刀环约，何日金鸡下夜郎。
我好想让这大雁捎去我的思念呀，我一直等你归来，却杳无音信，真不知这孤独的日子何日到头，让黄娥“懒把音书寄日边，别离经岁又经年”，可见黄娥对丈夫的牵挂与思念。
对于中国古代女性而言，其人生最大的不幸就是婚姻的不幸，而最大幸福就是婚姻的幸福。因为婚姻决定了女人的一生与命运，然而现实的婚姻与浪漫的爱情从来就不是一回事。
人生聚散，世态炎凉，真情与薄幸，变幻无常，多少女人希望“愿得一心人，白头不相离”，但赤裸裸的现实，让世间有多少弃妇与怨妇，洒下痛苦又让人同情的眼泪。枯*生命与苦涩的情肠，让多少女性在伤感中聊度余生。
可以说，黄娥是一个感性又理性的女人，是真正“看过名画的眼，嗅过书香的鼻，吟过唐诗的嘴”，滋润了她的生命秀慧之根，与丈夫志同道合，具有相同的文化情趣和艺术素养，但面对人生聚散无常，情缘离别的痛苦，也发出对爱情的咏叹，对人生境遇的倾诉，这通过她的曲得到呈现。
