峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
唐玄宗到了峨嵋山下（今四川乐山市），人迹稀少，他的旌旗也失去了光彩，天色昏暗。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
唐玄宗到了蜀地（今四川省），江水山色依然美丽，但他却对杨贵妃念念不忘，每时每刻都想念她。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
唐玄宗在行宫（临时住所）看到月亮时心情沉重，夜里下雨时听到铃声时心如刀绞。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
唐玄宗在蜀地停留了一年多，后来听说叛军平定，就准备返回长安，但到了马嵬坡时却犹豫不前，不忍心面对杨贵妃的死地。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
唐玄宗在马嵬（wéi）坡下寻找杨贵妃的墓穴，却只看到一片泥土，不见她的容颜，感叹她白白牺牲。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
唐玄宗和随从们相互对视，都流下了眼泪，湿透了衣襟，然后向东望去，骑着马回到长安。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
唐玄宗回到宫中，看到池塘花园都没有变化，太液池的芙蓉和未央宫的柳树都还在。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？
唐玄宗联想到杨贵妃的容貌，芙蓉似她的面庞，柳枝似她的眉毛，看到这些景物怎能不流泪？
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
唐玄宗回忆起和杨贵妃在一起的时光，春天看花，秋天听雨。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
唐玄宗回到西宫（杨贵妃的住处），看到南内（后宫）里长满了秋草，落叶堆满了台阶，红色斑斑，却无人打扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
唐玄宗看到杨贵妃身边的人都变了模样，梨园（乐师）弟子头发都白了，椒房（侍女）阿监（女官）青娥（美女）都老了。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
唐玄宗在夜晚的殿堂里，看着萤火虫飞舞，心中想念杨贵妃，点着孤灯熬夜，无法入睡。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
唐玄宗在漫漫长夜里听着钟鼓声响起，看着星河闪烁，在黎明前的黑暗中独自忧伤。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？
鸳鸯瓦和翡翠衾来象征杨贵妃，表达了她的美丽和珍贵，也暗示了她的死因和死地。鸳鸯瓦是一种古代建筑用的瓦片，上面刻有鸳鸯图案，寓意夫妻恩爱。
翡翠衾是一种用翡翠珠串成的被子，是皇室的奢侈品。
这两样东西都是冷冰冰的，没有生气，与杨贵妃的死相呼应。杨贵妃死于马嵬坡，那里是高原地带，气候寒冷，霜花重生。诗人用问句“谁与共？”表达了唐玄宗的孤单和无助，没有了爱人的陪伴，他只能与冰冷的物品相对。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
用悠悠一词来表达唐玄宗对杨贵妃的深深思念，生死别离已经过去了一年，但他仍然难以忘怀。
诗人用魂魄来指代杨贵妃的灵魂，表达了他希望她能够在梦中再见的愿望，但却始终没有实现。这也暗示了唐玄宗对杨贵妃的死有一定的责任感和内疚感，因为他没有能够救下她，也没有能够给她一个安息之地。他觉得她的灵魂可能还在游荡，不愿意来见他。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但令心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
这两句介绍了临邛道士鸿都客的身份和能力，他是一位通晓法术的方士，能够用真诚的心意招来亡者的灵魂。临
邛是今四川省邛崃市，是道教发源地之一。致魂魄是道教中常见的仪式，用以安抚亡灵或求取神通。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
这两句说明了唐玄宗为什么要派遣鸿都客去寻找杨贵妃的魂魄，因为他对杨贵妃思念不已，所以教导方士要尽力去寻找。辗转思是指思念不断，殷勤觅是指勤奋寻找。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
这两句描写了鸿都客寻找杨贵妃魂魄的过程，他运用法术穿梭于天地之间，速度快如闪电，把所有可能的地方都寻找了一遍。
排空驭气是指驱散空气而行驶于虚空中，奔如电是指速度极快。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
鸿都客为了寻找杨贵妃魂魄，他把天上的碧落（即仙境）和地下的黄泉（即冥界）都寻遍了，却没有找到杨贵妃的踪迹。两处茫茫是指天地之间一片模糊不清，皆不见是指到处都没有看到。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
鸿都客听说在海上有一座仙山，这座仙山隐没于云雾之中，不容易被发现。海上有仙山是指传说中的蓬莱仙岛，虚无缥缈是指虚幻飘渺。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
仙山上有许多精美细致的楼阁从五彩的云彩中升起，里面住着许多美丽娇柔的仙女。玲珑是指精巧美观，绰约是指柔美婉转。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
仙山上有一个人就是杨贵妃，她在仙界中改名为太真（即太真仙子），她的肌肤白如雪，容貌美如花，但是与其他仙女相比，却有些不同。参差是指不一致，也有不完美的意思。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
鸿都客到达仙山后，他来到金阙宫的西厢房，敲响了玉石做的门扉，然后让杨贵妃的侍女小玉去通报他的来意。
金阙是指皇宫，西厢是指偏殿，玉扃是指玉门，双成是指鸿都客自称的名字。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
杨贵妃听说唐玄宗派来了使者找她，她在九华帐子里惊醒过来。汉家天子是指唐玄宗，使是指使者，九华帐是指绣有九种花卉的帐幔，梦魂惊是指从梦中惊醒。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
杨贵妃拿起衣服推开枕头起身走动，珠帘和银屏随着她的步伐一层层地打开。揽衣是指拿起衣服，推枕是指推开枕头，珠箔是指珠帘，银屏是指银镜做的屏风，迤逦是指曲折延伸。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
杨贵妃的发髻因为刚刚睡醒而有些歪斜，她的花冠也没有整理好就下了房间。云鬓是指如云般的发髻，花冠是指头上戴的花环，下堂是指下楼或出房间。
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
杨贵妃走路时她的袖子被风吹得飘扬起来，就像当年她在宫中跳霓裳羽衣舞一样。
仙袂（mèi）是指仙女般的袖子，飘飖是指飘动摇曳，霓裳羽衣舞是唐代一种著名的宫廷舞蹈。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
这两句写杨贵妃的相貌和心情，玉容寂寞，形容她美丽而孤独，泪阑干，形容她哭得眼睛干涸。梨花一枝春带雨，比喻她如同一枝含苞待放的梨花，却在春天遭遇了风雨，也暗示了她的不幸遭遇和凄凉命运。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
这两句写杨贵妃的告别，含情凝睇，形容她满含深情地注视着男主人公，谢君王，表示她感谢他的恩宠和爱情。
一别音容两渺茫，表示他们一旦分别，就很难再相见相闻，音容是指声音和面貌，两渺茫是指他们之间的距离和联系都很模糊不清。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
这两句写男女主人公的身份和环境，昭阳殿是唐代皇帝居住的地方，蓬莱宫是传说中仙人居住的地方。恩爱绝，表示他们在昭阳殿里的恩爱已经终止了，日月长，表示她在蓬莱宫中的日子漫长无尽。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
这两句写杨贵妃离开时的心情和景象，回头下望人寰处，表示她回头向下望着人间的世界，人寰是指人类居住的地方。
不见长安见尘雾，表示她看不到长安城的景色，只看到尘土飞扬的迷雾。这里用尘雾来形容她对人间的迷茫和无望。
惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
这两句写杨贵妃留给男主人公的信物和寄语，惟将旧物表深情，表示她只能用旧时的物品来表达自己的深情。
钿（diàn）合金钗寄将去，表示她把自己的钿合和金钗寄给他。钿合是一种镶有珍珠或宝石的金属盒子，金钗是一种头饰。这些都是女子的随身饰物，寄送给男子，意味着她把自己也寄托给他。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
这两句写杨贵妃把信物分成两半的细节和象征意义，钗（chāi）留一股合一扇，表示她把金钗分成两部分，一部分是股（钗柄），一部分是合（钗头）。
钗擘黄金合分钿，表示她把钿合也分成两部分，一部分是黄金（盒子），一部分是钿（珍珠或宝石）。这样做的目的是为了表示她和他的心意相合，相隔千里，仍然不忘彼此。
但令心似金钿坚，天上人间会相见。
这两句写杨贵妃对唐玄宗的期盼和祈祷，但令心似金钿坚，表示她希望他的心像金钿一样坚固不变。
天上人间会相见，表示她相信无论在天上还是在人间，他们总有一天会再相见。这里用天上人间来形容他们的遥远和不确定，也暗示了他们的不同命运和身份。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
这两句写羊贵妃临别时的情感和言辞，临别殷勤重寄词，表示她在分别之际，殷切地再次寄去自己的诗句。
词中有誓两心知，表示她在诗中有誓言，只有她和他才知道。这里用词中有誓来表达她对他的忠贞不渝，也暗示了他们之间的秘密和隐晦。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
这两句写杨贵妃对唐玄宗的思念和约定，七月七日长生殿，表示她约定在每年的七月七日，在长生殿里与他相会。
长生殿是唐代皇帝居住的地方之一，也是牛郎织女相会的地方。
夜半无人私语时，表示她只能在夜深人静的时候，与他私下交谈。这里用七月七日来暗示他们像牛郎织女一样相爱相思，也难得相见。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
这两句写杨贵妃对唐玄宗的愿望和情意，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，表示她希望无论在天上还是在地上，都能与他永远相依相伴。
比翼鸟是一种传说中的鸟，有两个头，共用一对翅膀，连理枝是一种植物现象，两株树木的枝干相互缠绕成一体。这些都是古代常用的比喻恩爱夫妻的意象。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
这两句写杨贵妃对自己命运的感慨和悲哀，天长地久有时尽，表示即使是天地万物都有消亡的一天。
此恨绵绵无绝期，表示她对他的思念之情却永无止境。这里用此恨来形容她对他的爱恨交织，也表达了她对自己遭遇的不甘和无奈。
《长恨歌》的内容主要取材于唐代的历史典故和民间传说，其中也借用了一些诗句和情节。
白居易并不拘泥于历史的真实性，而是根据自己的艺术创造和审美观念，对故事进行了美化和加工，使之更具有戏剧性和抒情性。
例如，他把杨贵妃描绘成一个天生丽质、回眸一笑百媚生的绝色佳人，而不是一个身材肥胖、容貌平庸的女子；他也把唐玄宗描绘成一个重色轻国、为爱情不惜一切的君王，而不是一个荒淫无道、昏庸无能的暴君。
《长恨歌》的创作目的有多重含义，既有对历史的反思和批判，也有对爱情的赞美和同情，还有对人生的感慨和哀叹。
白居易通过这首诗表达了自己对唐朝盛衰兴亡的看法，对安史之乱造成的灾难和苦难的同情，对唐玄宗和杨贵妃悲惨命运的怜悯，以及对人间真情和永恒美好的向往。
