白族今年的火把节几月几日,白族火把节的习俗与它的寓意

首页 > 经验 > 作者:YD1662024-01-09 06:58:45

白族今年的火把节几月几日,白族火把节的习俗与它的寓意(29)

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白族今年的火把节几月几日,白族火把节的习俗与它的寓意(31)

返回挖色的路上,今天的青山街,灯火通明,夜市摊围着顾客,不少人耍着火把,互相庆贺。

据介绍,根据传统的习俗、每年农历6月25日青山村都要举行立火把仪式。每届(三年),由村里的若干青年朋友、相约去老年协会承接任务,由他们共同凑钱,今年刚好由村里的32个兄弟(朋友、同学)一起承办、他们邀请了村老年协会、莲池会全体人员、以及全村在家的所有人参加节庆。32人出资购买柴火,捆扎、竖火把,买升斗,活动的吃喝及演出劳务费。

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(一)白族火把节 :白族火把节在每年农历六月二十五举行。各村寨因地制宜安排自己的节庆活动。火把节是一个具有历史性、层次性、多元性和时代性的文化体系。火把节既保留了自然、祖先、图腾等崇拜形式,也丰富和发展了对生产、生活的美好诉求,有机地融入了白族的社会、历史和文化发展的内容,包括历史事件和文学创作等。从中可以理解白族文化的先进性和包容性。不论是白族的火把节、本主节,都不是简单地停留于自然、原始崇拜,而是以人为本,追求现实幸福,鼓励创造和创业。

(二)大理青山本主节:

传说,古时,青山村有一渔民李芝芳,身材高大,相貌魁伟,助人为乐。路过此地的一位高僧,见他相貌不凡,便邀其做护将,一同前往西天取经。

李芝芳离开家乡12年后,辞别高僧返乡。一进青山村,满目凄凉。村民们一见到他,都失声痛哭。原来自他走后,村里出现了妖魔,全村人无宁日,家破人亡,无船捕鱼,无人耕地。李芝芳听后,勃然大怒,决心为乡亲父老除掉妖魔。于是上了鸡足山邀请伽叶尊者相助,伽叶尊者施展法术使李芝芳得以向托塔天王借到宝刀36把,斩除了妖魔。从此,后人尊李芝芳为本主。

每年农历正月初四是双廊镇青山村的本主节,这一天,青山村的男女老少抬着贡品来祭拜本主李芝芳。附近村子的人们则穿上节日的盛装,成群结队地来到本主庙前的“刀杆节”会场,观看难得一见“上刀山,下火海”表演。

本主节这一天举行的“上刀山,下火海”表演是表达对本主李芝芳的崇拜。人们把36把长刀,刀口向上分别用藤条横绑在两根20多米高的木架上,形成刀梯。首先由3或5名“香通”(上刀杆表演者)为众人表演“跳火舞”。他们模仿各种禽兽动作,光着脚在一大堆烧红的木炭上,来回跳动,还不时抓炭在身上揩抹,把燃烧的炭在手中翻滚、搓揉。经过火的洗礼,意味着在新的一年里消除各种灾难。围观的群众时而欢快,时而紧张,时而赞叹,时而惊讶……频频发出阵阵喝彩声。“下火海”表演结束后,“上刀山”开始了。身穿红裳、头戴红包头、光着脚的表演者双手举着酒杯,健步来到刀杆下,跪在刀梯前,双手举杯过头,口中念念有词,接着将酒一饮而尽。然后把刀梯下准备好的两只大公鸡挂在腰间,纵身跃起,轻盈敏捷地爬上刀杆,双手紧抓上层的刀面,赤脚斜踩上刀刃,很快爬到杆顶,并在杆顶表演各种高难度动作。“刀山”下,上千名观众仰首翘望,不时爆发出阵阵喝彩声。最后,表演者将挂在腰间的大公鸡宰*,从杆顶抛向村民,以表示战胜艰险,取得胜利。

2023年8月16日胡云龙于洱海之滨苍露园

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