韩愈的这首诗，有袁枚《苔》的深意，又比《苔》更有情趣
春天，没有夏的酷热和浮躁；没有秋的萧瑟和寂寥；没有冬的严寒和衰败。春是草长莺飞，欣欣向荣的，它充满着希望，充满着活力。所以，每到暮春时节，多情的文人墨客都会伤感，于是就有了"子规夜半犹啼血，不信东风唤不回"和"若到江南赶上春，千万和春住"的伤春之句，寄托诗人惜春的情思和情怀。
今天我们就来欣赏"文起八代之衰，道济天下之溺"的中唐诗人——韩愈的名篇《晚春》，看看一代文豪，一位出色的政治家笔下的暮春景象及惜春感悟。
晚春
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
暮春时分，花草树木都想法设法留住春天，一时间万紫千红，争奇斗艳。可怜的杨花和榆钱儿虽然没有姿色，却也只顾像雪花一样漫天飞舞。
这是一首描绘晚春景色的小诗。但是却一反传统的落红满地，水流花谢的迟暮伤感情调，而以万物积极参加"留春"的行动，变被动感受为主动参与，告诉人们"无才思"并不可怕，但是一定要珍惜光阴，抓住时机，不负春光不负自己。精神达观，手法新颖，构思精巧。
草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。诗人是惜春的，但是，诗人却不说自己惜春，而是运用了拟人的手法——"知"、"斗"和"解"把无情的花草树木赋予了人性，赋予了情感。说它们不忍春的离去，想办法并且采取行动来挽留春光。
春是美好的，春也是短暂的。正如辛弃疾所说的"匆匆春又归去。惜春长恨春早，何况落红无数。"于是，花花木木们都使出了浑身解数，用争奇斗艳、各呈芳菲，争鸣争放欲把春留住。这两句只是为下文埋下伏笔，引出本诗的核心句：杨花柳荚无才思，惟解漫天作雪飞。
杨花就是柳絮，苏轼有"似花还似非花，也无人惜教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思"。意思是"杨花像花，又还不像花，惜花的人也不会爱惜它，自然也就没人去扫它、葬它，都是由任它随风飘落"，这就是杨花。
榆荚就是榆钱儿，虽也能食用。但是，没听说谁欣赏榆钱儿。万紫千红的春天，"似花非花"的杨花和榆钱是有些尴尬的。人们欣赏大好春光时，看"唯有牡丹真国色，花开时节动京城"的牡丹；看"逃之夭夭，灼灼其华"的桃花，没听说谁去欣赏榆钱儿杨花，甚至粘了满身满脸的杨花榆荚，还挺令人讨厌的。
在梨花如雪、桃花如火的春季，在色彩缤纷的春季，毫无姿色的杨花和榆荚是根本没有资本来争相斗艳。但是，它们却也积极加入"留春"的队伍，没有妄自菲薄，没有自轻自贱。而是漫天飞舞，像茫茫白雪一片，弥漫着空间。
"惟解"：只顾，只知道。这是勇气。漫天是气势。虽然不是严格意义上的花，但是，却以极大的勇气和气势漫天化雪，为春增色，不负春光。
"柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞"，这就是它们可歌可颂的勇气。由此可见，这首诗的主角不是姹紫嫣红的花草，而是"无才思"——没有美丽容颜，没有傲人姿态，却凭借生命力量而绽放自身魅力的杨花、榆荚。
