选择性必修中册第一单元信息类文本复习提要
(一)论述类文本的三要素
论述类文本的三要素是论点、论据、论证。
论点，又叫论断，是作者所持的观点，在逻辑学上，论点就是真实性需要加以证实的判断。它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表明的态度。它是整个论证过程的中心，明确地表示着作者赞成什么，反对什么。论点又分为中心论点和分论点。
论点是议论的根本、灵魂，它既是论证的出发点，又是论证的落脚点。论点解决的是“证明什么”的问题。就内容而言，议论文的中心是作者直接而且明确提出的见解和主张，在文章中表现为鲜明的观点，且在全文中起统率作用。从结构而言，议论文的主要对象，就是被全文主要论据所证明的那个论点，也就是全文的中心。
论点有如下特点：
第一，论点一般表述为一句话，所表达的意思是准确、鲜明的。
第二，论点出现的位置多变。有的直接出现在开头，开门见山；有的放在文章结尾，大多以“所以”“总而言之”“总之”“归根结底”等总结性的词语为标志，收束全篇；有的出现在文章中间，勾连首尾；有的标题就是全文的论点，直观醒目。当然，也有少数文章并没有明确表明论点的语句，而是要考生自己概括。
第三，一般情况下，一篇论述类文本只能有一个中心论点。为了使论述更深刻，更有条理，中心论点之下可以有若干分论点。中心论点和分论点的关系是统率和被统率的关系，而各分论点之间不能互相矛盾、交叉或包含。
论据，是立论的根据，作者用来证明论点的理由和事实。论据要真实、充分、典型、新颖。论据按照类型可划分为事实论据和理论论据。事实论据，指有代表性的事例、确凿的数据、可信的史实等。理论论据，指经过实践检验的格言、原理、定律及人们公认的道理等。运用事实论据要详略得当，运用理论论据要准确恰当。当列举多个论据论证一个论点时，论据的排列要有一定的顺序，同时，也要注意详略。
论证，就是运用论据来严密地证明论点的方法和过程。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。一般来说，论点是解决“证明什么”的问题，论据是解决“用什么来证明”的问题，而论证(包括论证的过程和方法)是解决“怎样证明”的问题。
在议论文中，论点是核心，论据是基础，论证是联结论据和论点、将论据导向论点的枢纽与关键。
(二)论述类文本的论证角度
论证角度就是从不同层面论述想要说明的问题，一般可以分为立论和驳论两大类型。
立论是对一定的事件或问题从正面阐述自己的见解或主张的论证方式。立论时，必须围绕所论述的话题和中心论点来进行论证。在论证过程中，不能任意变换论点。开篇提出怎样的问题，结尾要归结到这一问题上。所有论证都要围绕中心论点进行。高考所选的论述类文本，基本上是以正面阐述自己的观点见解为主的立论文。但需要注意的是，“立”往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中，有时需要辨析一些错误的见解和主张，加以否定和辩驳，以增强说服力，使读者不会误解自己的观点。如《劝学》开篇即进行立论：“君子曰：学不可以已。”
驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。驳论有三种方法：反驳论点、反驳论据、反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样的效果。如《拿来主义》中，作者先一一提及“闭关主义”“送去主义”“送来主义”几种取向，再一一辩驳，方才立起“拿来主义”的新观点。
需要指出的是，驳论是手段，立论才是目的。驳论是为了证明立论的正确性，是证明自己的立论的一种手段。在一篇具体的文章中，作者在展开说理论证的时候，可以是立论，也可以是驳论，还可以是立论和驳论相结合，也就是有破有立、破立结合。
(三)论证结构
论证结构是指议论文的行文思路和基本结构，一般由“引论”“本论”“结论”三部分组成，遵循“提出问题(引论)→分析问题(本论)→解决问题(结论)”的“三段论”模式。一般来说，引论处于开头，必须明确论题或提出论点；本论就是主体，应选用论证材料并分层次论证观点；结论处于结尾部分，归纳总结全文，重申观点。其中本论部分常见的论证结构模式主要有总分式、并列式、递进式、对照式四种。
总分式：论证层次之间是总说和分说的关系。总分式结构先总说后分说，总说提出中心论点，分说横向分解论点，论证中心。总分式一般有“总—分—总”“总—分”等形式。
并列式：在论述过程中，从不同的角度或层面分解出几个分论点，共同来阐述文章的中心论点。各个分论点平行列举，各个阐述。并列结构的语言标志有“一方面”“另一方面”，或“其一”“其二”等。
递进式：文本在论述中心论点时，并不只是停留在一个层面上，后文的论证是在前文论证的基础上进行的，前后之间是逐层推进、逐步深入的关系。递进式结构中各个层次、段落之间的前后顺序有内在的紧密联系，不能随意变动。
对照式：在论证过程中，将一正一反的两种看法或论据加以对照比较，或明辨是非，或突出其中一个方面。对照式，可以是正反观点的对比，也可以是正反论据材料的对比。论述类文本全文采用正反对照式论证结构的不多见，一般是相邻两段之间或主体段落内部的正反对照。
(四)论证方法
论述类文本常用的论证方法主要有以下几种：
举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例，具体有力地论证文本中的观点(中心论点或分论点)，可增强文章的说服力。
道理论证：通过讲道理的方式，运用经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言以及被人们公认的科学原理、定律、公式等来证明观点，可以增强文章的说服力，使论证更有力度。演绎、归纳都属于道理论证。
对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，可以辨明是非利弊，达到否定错误论点、阐明正确论点的目的，让人印象深刻。
类比论证：通过将已知事物与跟它有某些相同特点的事物进行比较类推，从而证明论点。这种论证方法通过比较客体事物与主体事物的相同特点，把客体事物的性质类推到主体事物上，由此揭示出主体事物具有与客体事物同样的性质，从而达到证明论点的目的。
类比论证和对比论证统称为比较论证。
比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。比喻论证往往能新颖别致、生动形象地论证文本的观点(中心论点或分论点)，使文章浅显易懂，易于被理解和接受。
因果论证：通过分析事理，揭示此事物与彼事物之间的因果关系来证明论点。因果论证可以用因证果，或以果证因，还可以因果互证。
假设论证：假设材料中能产生某种结果的条件不存在，将会出现什么样的结果。假设论证的一般方法是：叙正面事例从反面假设推论，叙反面事例从正面假设推论。
引用论证：引用他人科学或权威的观点，以支撑自己的观点。
[阅读关键点]
二、实用类文本
实用类文本中的材料，多以文字、统计图表、图画等形式呈现，这些材料从不同角度呈现同一主题，单独看是完整的，合在一起又能够综合地表达意义。其特点是直观，简明，概括性强，实用性明显，易于比较。
从近年试卷看，这类材料主要节选自消息、通讯、访谈、报告、科普文等。现就这些体裁的特点概括说明如下：
(1)消息：消息又称简讯、短讯或快讯。它是新闻报道中最简练、最短小的一种体裁。消息的特点是真，短，快。它一般具备新闻六要素。一条消息一般由标题、导语、主体、背景、结尾五部分组成。
(2)通讯：通讯是比消息更详细、更生动地报道典型人物、典型事件的新闻体裁。从内容上看，通讯侧重于写人，突出人物在事件中的能动作用，对新闻事实做较为详细而完整的报道；从表达方式上看，通讯可以采用记叙、描写、抒情、议论、说明的表达方式。通讯可分为人物通讯、事件通讯等。
(3)访谈：访谈是就某个人、某件事、某个特定问题去访问专家或知情者，请他们对提出的问题进行解答，然后运用谈话纪实的方式进行报道的文章。
访谈的对象多是该领域的专家、学者或事件当事人，具有较强的专业知识或拥有新闻事件的第一手材料。观点准确深刻，材料真实可信是访谈的特点。
(4)报告：报告是根据特定目的，运用辩证唯物主义观点，对某一客观事物进行调查研究之后写成的书面文章。一般分为情况调查、经验调查、问题调查。
(5)科普文：科普文章是用深入浅出的方式介绍自然科学、社会科学的知识和原理的说明性文章。科普文章往往有着宏观叙事的风格，即以科学发展的宏观脉络为基础，告知读者科学界的主流观点。它的适用面很广，既有“小题大做”的，也有“大题小做”的。它在各学科之间纵横驰骋，将自然科学、社会科学及社会生活联为一体。
阅读方法：实用类文本的五步读文法
活动二 读文方法探究
2．阅读步骤
第一步：圈点勾画，标注关键词句
(1)勾画论点句(重点勾画，包括开头的中心论点句或中心论题，每段的分论点句或论证角度)
论点通常用判断句表述，是全文论述的中心，一般来说，在文章的开头；也有在“所以”“总而言之”“总之”“因此”“归根结底”等提示语之后的。
(2)勾画论据(简单关注论据特征，不必细读，遇题再读)
圈注“如”“例”等句可迅速把握事实论据，圈注表比较、对比、引述等的句子可迅速把握事理论据。
(3)标注关键词
①表示范围、程度的副词；②表示时间、结果的关键词；③某些指示代词；④含有肯定或否定意义的关键词；⑤提示信息的词；⑥文中反复出现的词。
第二步：梳理层次，把握结构
梳理重点有两个：一是概括出段落层次的含意；二是要注意分析重要句子间、段落间的相互关系。
信息类文本的重要句子间常有并列、递进、转折、因果、条件、目的、解说、假设等内在关系，分析句间关系要注意把握这些关系类型。
信息类文本的段落间常有总分、递进、并列、对比等逻辑关系，分析段落层次关系可由此入手。
第三步：比较概括，厘清作者观点
画出行文结构图，旨在厘清各段是如何论证论点的。
备考信息类文本阅读题，要把重心放在“快速”和“准确”上面。
(1)坚持一个原则。答案一定在原文中，我们完全可以依据选文提供的信息作出正确的判断和选择。
(2)培养两种心态。一是专注，答题时要高度集中精力，全身心地进入阅读和答题状态，切勿心浮气躁；二是仔细，我们答题时千万不能马虎，要细之又细。
(3)把握一个前提。即先要从总体上把握全文的主旨、思路，各段的主要内容。只有这样，我们才不至于在对信息进行比对时犯盲人摸象的错误。
读文悟法一——信息类文本阅读
————————细读文本———————
(2021·新高考全国Ⅰ卷)阅读下面的文字，完成文后题目。
材料一：①十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作。人们相信诗画同质，莱辛才提出丰富的例证，用动人的雄辩，说明诗画并不同质。
②据传说，希腊人为了夺回海伦，举兵围攻特洛伊城，十年不下。最后他们佯逃，留着一匹腹内埋伏精兵的大木马在城外，特洛伊人看见木马，把它移到城内。典祭官拉奥孔当时极力劝阻，说留下木马是希腊人的诡计。他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神。当拉奥孔典祭时，河里就爬出两条大蛇，把拉奥孔和他的两个儿子一齐绞死了。
③这是罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷里最有名的一段。十六世纪在罗马发现的拉奥孔雕像似以这段史诗为蓝本。莱辛拿这段诗和雕像互较，发现几个重要的异点。要解释这些异点，他提出诗画异质说。
④据史诗，拉奥孔在被捆时放声号叫；在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息，具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆。为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢？希腊人在诗中并不怕表现苦痛，而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。在表现痛感之中，他们仍求形象的完美。
⑤，据史诗，那两条长蛇绕腰三圈，绕颈两圈，而在雕像中它们仅绕着两腿。因为作者要从全身筋肉上表现出拉奥孔的苦痛，如果依史诗，筋肉方面所表现的苦痛就看不见了。，雕像的作者让拉奥孔父子赤裸着身体，虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服。
⑥莱辛这不同的理由，作这样一个：“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同，图画用存于空间的形色，诗用存于时间的声音。……全体或部分在空间中相并立的事物叫作‘物体’，物体和它们的看得见的属性是图画的特殊题材。全体或部分在时间上相承续的事物叫作‘动作’，动作是诗的特殊题材。”
⑦换句话说，画描写静物，诗叙述动作。静物各部分在空间中并存，这种静物不宜于诗，因为诗的媒介是在时间上相承续的语言。比如说一张桌子，画家只需用寥寥数笔，使人一眼看到就明白它是桌子。如果用语言来描写，你须从某一点说起，说它有多长多宽等等，说了一大篇，读者还不一定马上就明白它是桌子。
⑧诗只宜叙述动作，因为动作在时间上先后相承续，而诗所用的语言声音也是如此。这种动作不宜于画，因为一幅画仅能表现时间上的某一点，而动作却是一条绵延的直线。比如说，“我弯下腰，拾一块石头打狗，狗见着就跑了”，用语言来叙述这事，多么容易，但是如果把这简单的故事画出来，画十幅、二十幅，也不一定使观者一目了然。
⑨但是谈到这里，我们不免有疑问：画绝对不能叙述动作，而诗绝对不能描写静物吗？莱辛也谈到这个问题，他说：“图画也可以模仿动作，但是只能间接地用物体模仿动作。……诗也能描绘物体，但是也只能间接地用动作描绘物体。”
⑩换句话说，图画叙述动作时，必化动为静，以一静面表现动作的全过程；诗描写静物时，亦必化静为动，以时间上的承续暗示空间中的绵延。
(摘编自朱光潜《诗论》)
材料二：①《拉奥孔》所讲绘画或造型艺术和诗歌或文字艺术在功能上的区别，已成老生常谈了。它的主要论点——绘画宜于表现“物体”或形态，而诗歌宜于表现“动作”或情事，中国古人也地讲过。晋代陆机分划“丹青”和“雅颂”的界限，说：“宣物莫大于言，存形莫善于画。”这里的“物”是“事”的同义字。邵雍有两首诗说得详细些：“史笔善记事，画笔善状物。状物与记事，二者各得一”；“画笔善状物，长于运丹青。丹青入巧思，万物无遁形。诗笔善状物，长于运丹诚。丹诚入秀句，万物无遁情”。
②但是，莱辛的议论得多，他不仅把“事”“情” 和“物”“形”分开，还进一步把两者各和时间与空间结合；作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间，所画出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景象，绘画更是这一刹那内景物的一面观。我联想起唐代的传说：“客有以《按乐图》示王维，维曰：‘此《霓裳》第三叠第一拍也。’客未然，引工按曲，乃信。”宋代沈括《梦溪笔谈》批驳了这个无稽之谈：“此好奇者为之。凡画奏乐，止能画一声。”“止能画一声”五字也帮助我们了解一首唐诗。徐凝《观钓台画图》：“一水寂寥青霭合，两崖崔崒白云残。画人心到啼猿破，欲作三声出树难。”画家挖空心思，终画不出“三声”连续的猿啼，因为他“止能画一声”。徐凝很可以写“欲作悲鸣出树难”，那不过说图画只能绘形而不能“绘声”。他写“三声”，寓意精微，就是莱辛所谓绘画只表达空间里的平列，不表达时间上的后继，所以画家画“一水”加“两崖”的排列易，画“一”而“两”、“两”而“三”的连续“三声”难。
(摘编自钱锺书《读〈拉奥孔〉》),
————————————读文示范——————————
第一步：圈点勾画，标注关键词句。
对于关键词句的标注见原文，“”代表关键词语，“ ”代表关键句子。
第二步：梳理层次，整体把握结构。
材料一：第①段：由莱辛的《拉奥孔》，提出中心论点，即“诗画异质”。
第②～③段：阐述了莱辛提出“诗画异质”观的缘由，即要解释史诗与雕像的几个重要的异点。
第④～⑤段：接续前面提到的“异点”，举例阐明了“诗画异质”的表现，即在人物的表情、大蛇缠身的部位、人物穿衣情况方面存在不同。
第⑥～⑧段：引用莱辛的言论得出了“画只宜于描写静物，诗只宜于叙述动作”这一结论，并举例对这一结论进行了说明。
第⑨～⑩段：结合“图画也可以模仿动作……诗也能描绘物体”等可知，作者基于“诗画异质”论述了其相对的一面。
材料二：第①段：首先指出莱辛“诗画异质”的观点，然后指出中国古人也有类似的阐述，并用陆机和邵雍的诗文加以证明。
第②段：首先指出莱辛的观点更透彻深细，接着以札记形式列举中国古人关于诗画关系的相关讨论，与莱辛观点形成照应。
第三步：比较概括，厘清作者观点。
第一则材料侧重于纵向展开，从缘由、推论到结论，深入阐释了莱辛的“诗画异质说”。
第二则材料侧重于横向比较，把莱辛的“诗画异质说”与中国传统文论相对照，在对照中进行相互印证。
精做试题
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．莱辛是历史上质疑“诗画同质”观念的第一人，他的《拉奥孔》在近代诗画理论中产生了广泛影响。
B．雕塑《拉奥孔》既呈现了拉奥孔被缠绞的表情，又不让这表情表现为丑态，体现了希腊艺术恬静与肃穆的一面。
C．雕塑《拉奥孔》与史诗记载的不同主要体现在三处：一是拉奥孔的表情，二是大蛇缠身的部位，三是人物穿衣与否。
D．莱辛的《拉奥孔》认为，由于诗和画拥有不同的媒介和符号，所以形成了各擅胜场的题材范围。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)( )
A．由于诗歌是时间的艺术，在描述一件事情时，即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动和明白。
B．绘画只能是对所画对象某一瞬间的定格，因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的。
C．“红杏枝头春意闹”“春风又绿江南岸”“两山排闼送青来”等诗句，化静为动，以动作来描绘景致。
D．沈括质疑了唐代传说，从这个例子可判断，后人关于王维“诗中有画，画中有诗”的说法其实没有道理。
3. 结合材料内容，下列选项中最能支持莱辛“诗画异质”观点的一项是(3分)( )
A．诗以空灵，才为妙诗，可以入画之诗尚是眼中金屑也。
B．文者无形之画，画者有形之文，二者异迹而同趣。
C．诗和画的圆满结合，就是情和景的圆满结合，也就是所谓的“艺术意境”。
D．图画可以画爱神向一个人张弓瞄准，而诗歌则能写一个人怎样被爱神之箭射中。
4. 请简要分析材料一和材料二的论证思路。(4分)
5．嵇康诗有“目送归鸿，手挥五弦”一句，顾恺之说画“手挥五弦易，目送归鸿难”。请结合材料，谈谈你对此的理解。(6分)
答案
1 解析：“莱辛是历史上质疑‘诗画同质’观念的第一人”说法有误，原文说“十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作。从前人们相信诗画同质，直到莱辛才提出丰富的例证，用动人的雄辩，说明诗画并不同质”，是他的著作使人们从“相信诗画同质”到明白诗画不同质，但没有证据证明他是“质疑‘诗画同质’观念的第一人”。
答案：A
2解析：A项，强调“空灵”是“妙诗”的标准。B项，强调文、画的相通之处。C项，强调诗抒情、画绘景，二者的结合能创造艺术意境。以上三项均和文中“诗画异质”的观点无关。D项，“画爱神向一个人张弓瞄准”是图画宜于描写静物的特征，“写一个人怎样被爱神之箭射中”是诗宜于叙述动作的特征，能体现“诗画异质”的观点。
答案：D
解析：A项，由原文“用语言来叙述这事，多么容易，但是如果把这简单的故事画出来，画十幅、二十幅，也不一定使观者一目了然”可知，用语言来描述一件事情更容易，但并未比较二者谁能描述得更生动、明白。B项，由原文“图画叙述动作时，必化动为静，以一静面表现动作的全过程”可见，画作是可以以某一瞬间的定格来表现动作的全过程的。D项，文中举沈括对唐代传说的质疑这一例子，是为了证明“绘画更是这一刹那内景物的一面观”，也就是根据画中乐工的一个动作无法判断所奏乐曲，与后人对王维“诗中有画，画中有诗”的评价无关。
答案：C
4. 请简要分析材料一和材料二的论证思路。(4分)
答案：①材料一围绕莱辛《拉奥孔》提出的“诗画异质”观，从缘由、推论到结论，纵向展开，引述其观点，并结合作者个人的理解，以举例、引证的方法加以阐释；②材料二点出莱辛“诗画异质”的核心观点后，以札记形式列举中国古人关于诗画关系的相关讨论，与莱辛观点形成照应。
5．嵇康诗有“目送归鸿，手挥五弦”一句，顾恺之说画“手挥五弦易，目送归鸿难”。请结合材料，谈谈你对此的理解。(6分)
答案：①根据莱辛的观点，绘画宜于描写静物而诗歌宜于叙述动作，“手挥五弦”和“目送归鸿”这两句都含有动作；②而作为空间艺术的绘画只能表现最小限度的时间；③与“手挥五弦”相比，“目送归鸿”包含更长的时间先后承续的过程，所以更难以被转化为绘画。
