前言：这篇文章写于今年5月30日。由于看了一个解说*的《沁园春·雪》的视频，是一个缺乏文化素养，为了赚流量，哗众取宠的混混，手舞足蹈，信口开河，糟蹋这么好的文学作品，教人生气。午睡起来，放下正在看的《张之洞评传》，来写个人对《沁园春·雪》的赏析。
今天把这篇文章修改补充再发表，以纪念*诞辰日。我读*诗词，认识到三个特征∶1. *的诗词是即兴而作，用的是通俗的语言和普通的文字，即使有些典故也是信手拈来，一般的读书人都知道的历史故事，所以他的诗词能够脍炙人口，口耳相传。不似文人捉笔，堆集华丽的词藻，或用些僻涩的典故以显示有高深的学问，这样的诗词是很难在大众中传播。想一想在我们的记忆中，能够脱口而出的那些古诗词，我们所熟悉的那些千古绝句，都是普通的文字构成深远的意境，使人回味无穷。如李商隐的诗善于用典，词藻华丽。梁启超说∶"李商隐的诗，讲的什么事，我理会不着，但我觉得他美。"而能够在民间流传的就是∶“夕阳无限好，只是近黄昏。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”等这些普通的文字构就的感人的诗句。又如*《沁园春·雪》中的"江山如此多娇，引无数英雄竞折腰"、"数风流八物，还看今朝"。虽然文字普通，但诗人笔意非凡。2. *的诗词，展示出诗人的想象力惊人。以这首词为例∶"千里冰封，万里雪飘"、"山舞银蛇，原驰蜡象"、"看红装素裹，分外妖娆"。只有这样的有充分想象力的人，才能够真正地运筹帷幄，决胜千里。3. *的诗词，表现出诗人知识厚重，思想深刻。只有对秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等历史人物有过深刻的认识，才能够举重若轻地给予"略输文采"、"稍逊风*"、"只识弯弓谢大雕"，这样准确的评价。
我们有时看到的一些诗词，是有词语无想象，有典故无思想。*一生手不释卷，饱读经书，这是人人皆知的事情。我们现在一些展示*形象的影视作品，看到的*只是抽烟、做最后的决策，就是没有看到一个手不释卷的*，说明这些编剧和导演对*的认识和对人物形象的把握过于肤浅。"文化"包含有"以文教化"思想，虽然写的是历史剧，要尊重历史原形，不能篡改和歪典历史。但是，任何历史剧都是给现代人看的，它是艺术作品，要注意历史人物对现代青年的影响。对历史人物的生活细节可以在真实的前提下进行取舍，但不能编造，更不能搞那种脱离现实生活的"高大上"。就如，*手不离烟是真实的，*手不释卷也是真实的，如何表现艺术的真实性，就在于编剧和导演的眼光和境界。
赏析北国风光，千里冰封，万里雪飘。【赏析】诗人登高远眺，胸怀广阔，眼界深远。比苏东坡的"大江东去……"更加气势恢宏。望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。【赏析】长城内外，由南到北，"万里雪飘";黄河上下，自西向东，"千里冰封"。苍苍茫茫，玉树琼芳。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。【赏析】风雪中天地融为一体，山峰就像银白色的蟒蛇在空中飞舞，丘陵好像许多白象在风雪中奔跑，要与天公争高下。读到这里，就会自然想起*在前一年（1935年）写的另一首词——《念奴娇·昆仑》中的"飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。"这种气壮山河，体现出诗人的豪迈胸襟。这首词的题名为"雪"，如果只是描述风雪，也只是苍凉之美。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。【赏析】诗人的豪迈胸襟中，有着浪漫的情怀——红日和白雪互相映照，江山就好像艳丽的美女披上白色的轻纱，格外娇艳妩媚，引得无数的英雄为之倾倒。由苍苍茫茫的天地;再到晶莹如玉的江山，在我们眼前展示的是壮丽的自然景观。通过"引无数英雄竞折腰"的转折，接下来是历史英雄的画卷。在阅读下面的内容时，一是不能脱离了这首词创作的历史背景，正是中华儿女抗击日本侵略者的时期;二是对历史人物的评价，要想到他们对如此多娇的江山所起的作用。有的人是争夺江山，有的人是保卫江山，保卫江山的人才是真英雄。惜秦皇汉武，略输文采;【赏析】秦始皇和汉武帝，虽然建立了强大的帝国，可惜文才不足，武功文治，他们没有治理好江山，不是文武全才的英雄。唐宗宋祖，稍逊风*。【赏析】"风*"是诗经中的《国风》和楚辞中的《离*》的并称，即诗词。这里可以与唐诗宋词作联想，也可以引义为文学素养。如果把中国的文学史比作百花园，唐诗就是牡丹，宋词就是芙蓉。唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤，这两个人作为唐代和宋代的开国君王，可惜文学素养差些。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。【赏析】被称为一代天骄的成吉思汗，可惜只懂骑射，不通文墨，更不是真正的英雄。俱往矣，数风流人物，还看今朝。【赏析】"风流"表示风华气度。这些争夺江山的历史人物都已经过去了，真正的风流人物，是能够保卫江山的人，要数今日为了民族独立和解放，在抗日战争中前赴后继的中华儿女。
*从来都是认为，人民是历史的创造者，发动群众和走群众路线，以及为人民服务的宗旨，是中国共产党事业成功的最重要因素。所以，不能把"数风流人物，还看今朝"理解为*是在说自己。这首词写于1936年，1945年在重庆《新民报》上发表，后来《大公报》也转载。据说，就在重庆谈判期间，柳亚子问过*∶"润之啊!你诗中的风流人物是谁啊?是你自己吗?"*笑着回答∶"风流人物是人民啊!"有些人解读这首词，说*有封建帝王思想，或者把*比作封建帝王，这都是不对的。这个时期的*，或者说青中年时期的*，一直都在为推翻封建制度和反对封建思想而努力。
作者：王国雄，黄冈市教科院特级教师
