孤独，是一种看开
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
——《临江仙·送钱穆父》
人这辈子，最怕的就是天涯路远，再难相见。
苏轼与钱穆父分别时，便是这般愁绪满怀。
他们相识于元祐初年。当时，两人同朝为官，又加上彼此性情相投，便互相引为知己。
后来，钱穆父离京去越州任职，苏轼写诗相送。两人一别，就是三年。
三年之后，他们在杭州重聚。推杯换盏间，自然是有说不完的话。
但此次聚会过去，两人又要各奔东西，不知相聚是何年。
以后，心事都只能付瑶琴，知音少，弦断无人听。
想到此处，两人都蹙起了眉头，与挚友分离的孤独、无奈，又瞬间笼罩在双方心头。
苏轼端起眼前的酒杯，一饮而尽。
随即，拍了拍钱穆父的肩膀，豪迈地说道，我们都是人生的过客，又何必计较眼前的聚散。
再浓的情，也会有变淡的那天；再好的关系，也会有走散的那天。
正如贾樟柯在《山河故人》里所写：
“有些人只能陪你走一段路，迟早要分开的。过了这段路，你会遇见新的人，和新的生活。”
永远不要害怕一段关系的走散，不要害怕朋友离散带来的孤独。
要知道，有些人，光是遇见，便已是莫大的幸运。
那些愿意陪我们一程的朋友，在一起时，便好好珍惜。
分离了，就潇洒告别，然后各自珍重。
孤独，是一种沉淀
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
——《自题金山画像》
蒋勋在《孤独六讲》中写道：
“孤独是一种沉淀，而孤独沉淀后的思维是清明。”
苏轼就是一个在孤独中沉淀并成长的人。
公元1101年，苏轼在老病孤苦中，写下了这首《自题金山画像》。
透过这首诗，我们看不到苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁达，也看不到他“一尊还酹江月”的洒脱。
历经沧桑，苏轼的生命里，仿佛只剩下了孤苦。
回想起这一生的壮志未酬，半生的漂泊无依，苏轼自己都觉得苦不堪言。
但他却不屑于在悲哀中沉沦。
当谈及这辈子的功业建树，苏轼平静地回答：“黄州、惠州、儋州。”
在黄州，他遭遇了事业的滑铁卢，经历了人生中最黑暗的时刻；
而惠州，瘴疠肆虐，毒虫成群，险些让他丧了命；
还有荒岛儋州，更是“食无肉，病无药，居无室，出无友”。
这三个被贬之地，一个比一个偏远，本应是苏轼避之唯恐不及的伤心地，但他却看得无比清明。
苏轼的孤独是很深刻的，他的深刻，源于他在逆境中不断成长。
正是因为经历了生存之危，他才会觉得人生的每一段旅程都很可贵；
正是因为消解了精神上的困苦，他才能在孤独中沉淀，做到真正的忘我成长。
孤独，亦是生命中必经的修行。
熬过所有漆黑无助、无人问津的时光，我们的生命也必将丰盛而庄重。
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知乎上有人问：什么是孤独？
最精辟的回答是：
“在中国文字解释里，孤是王者，独是独一无二。
所谓王者，都是在孤独中成长起来的。”
苏轼，便是那一个在孤独中成长起来的王者。
他曾立志学范谤，为民造福，却屡遭打压，一生为官40年，被贬就有33年。
他曾赤诚地相信“眼前见天下无一个不是好人”，然而却被小人重伤，朋友背叛。
苏轼的孤独，是那个时代的悲剧。
但苏轼却在无人理解的绝境里，坚守本心，活出了自己的潇洒。
孤独之前是迷茫，孤独过后是成长。
跟苏轼一起耐住生命的孤独，静守人生的花开。
来源：微信公众号“每晚一卷书”
作者：每晚CC
编辑：邓汝濛
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