事实上,农村坐南朝北的宅院,因受建筑环境以及邻里之间的建筑的限制,无法把大门开在东南方位,只能开在正东方位,或者正南方位,然而,民居在正南或正东方位开门时,通常要把稍微偏向东南,这正很多民居的正屋朝向的道理是一样的,不会正对着南方,而是稍微偏向东南。因此,农村通常也把开在南方或东方方位的宅院门,也称之为“青龙门”,其原因也就是因为大门偏向东南方位。
有读者朋友要问,有一些农村建房,特别是山区建房,因受地形条件的限制,能找到一处可建坐北朝南的宅院非常难,有的地方几乎不可能做到,宅院的大门也无法朝东南方(有的东南方可就是山岭,无路可走),那该如何确定大门的方位呢?
古代人把建房的选址分为“平洋”(即有江河的平原,统称为平原)和“山地”,山地又分为开阔地,也称为平地和“偏隅地”(也就是处大山里的偏僻之地)。古人对不同的地形,在方位的确定上有不同的方法。比如说,坐北朝南的正屋,古代有四象的说法,即东边为青龙,南边为朱雀,西边为白虎,北边为玄武,但是,在“偏隅地”所建的房屋就无法根据东西南北来确定四象。古人也有办法,如果一个人站在坐北朝南的房屋前,可以用前后左右来确定四象,即左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。因此,人们在处于“偏隅地”时,通常不再以东西南北来分四象,而是以前后左右来区分。
同样的道理,古人在“偏隅地”建房时,也按照前后左右来区分方位。“偏隅地”建房,通常选择在山的弯曲平坦处,大多三面环山,一面为有流水的开阔地,也就是左为青龙山,右为白虎山,前为朱雀(明堂,开阔地),后玄武山(靠山)。其大门通常立在宅院左前角,也称“青龙门”。当然,山区宅院大门,要兼顾出行方便,山区宅院受地形的影响很大,不是想怎么开大门就怎么开大门。房屋只能顺着地形而建,大门的朝向也同样如此,有很多地形,人力是无法改变的,只能顺其自然。
2、为什么说院子大门朝向会让“长子不寒”呢?在农村,“门朝东南,长子不寒”这句俗语,通常被认为是俗语 “大门朝东南,子孙不寒”的变体,其来源主要是古代民间风水俗语中的“大门朝南,子孙不寒;大门朝北,子孙受罪”,从这句俗语来看,很明显,讲的是所有的子孙,而非只说“长子”。实际上,这句俗语还有一句变体:“门朝东南,长子坐殿” 。
俗语中的“不寒”,就是不贫穷的意思,后面的“坐殿” ,比喻长子有出息,“门朝东南,长子不寒”这句俗语的意思是说,宅院大门朝向东南,对家庭中的人是非常好的事,会给长子带来富贵。
这句俗语的可信度有多高呢?事实上,按照过去农村老人的一些说法,这句俗语既带有建立长制的思想,也是为了鼓励家里的长子,要与父母共同创业,让他们在生活上有奔头。
旧时的农村,长子的父辈因分家早,儿女一个接一个地出生,家庭经济压力非常大,就是想建属于自己个人的宅院,心有余而力不足。当长子长大成人后,不再是父亲一人独撑一个家,家里就有了得力的帮手,有了帮手就可以实现自己的想法。那时农村,有儿子的人家都想尽快建房。房子是一个家庭的衣服,大门是一个家庭的冠带,有了自家的独立宅院,才算得上是真正的“开门立户”。
再就是,儿子要娶妻。儿子娶妻时,要优中选优,花中选花,同样的道理,女子要嫁男人,也要优中选优,好中选好。对男方来说,要经得起女方的挑选,除了男子自身条件外,家庭条件也要人家看得上,尤其在住宅条件方面,是决定女方愿不愿意将女儿嫁给男方的最大硬件。过去,农村嫁女,女方家要派人去“看人家”,也就是女方派出女亲属到男方家去考察一番。这一番考察决定男方婚事的成败。如果家庭条件太差了,连住的房屋都没有几间,或者破破烂烂,女子肯定不愿嫁给这种人家;如果房屋既漂亮又宽敞,男子的自身条件也很好,婚事成功的概率就非常大。 直到现在一些农村,儿子能否娶到亲,家里的房屋依然是重要的条件之一。
因此,过去农村,当长子长大成人,可以做父亲的得力帮手时,很多农村家庭就要选择地方,建一座独立宅院。独立宅院修好后,自然大门也就立好了,按照传统习俗,坐北朝南的宅院立的大门就是东南朝向。新宅院迎来的第一件大喜事就是长子结婚,有的农家还特意将新屋“进火”与长子结婚放在一起操办,叫“双喜临门”,直到现在,一些农村人家,依然喜欢举办这种“双喜临门”的喜事。这个时候,家庭中的长子可以说是风光无限,家里没有一点贫穷的样子,婚礼也不显得寒酸。这就是俗语所说的“长子不寒”。
当然,农村也有一些父母能力较强,或者家底子比较厚,在长子还没有长大成人的时候,他们就已经把自家独自的宅院建好了。这座新宅院的第一件大喜事,同样是长子结婚,有这样好的家庭条件,同样能够体现“长子不寒”。
再说,古代封建社会传统,父亲职位和家庭财产指定继承人遵守“以礼为先”的原则,即“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”。也就因为如此,在过去农村,兄弟多的家庭分家里,长子的优先地位不可动摇,民间有一句俗语说:“哥东弟西,老三出去”,这句话的意思是说,父母建的宅院,分家时,长子不仅要分正屋的东屋,还要分东厢偏屋,老二居其次,占西边的正屋和西厢偏屋,老三以下的兄弟,只能到外面去另建房屋。
有父母传下来的财产,底子厚了,日子当然也就过得好,不会落到贫穷的境地。因此,在旧时社会只要父母在世时家庭过得去,建了自己的宅院,长子就会近水楼台先得月,日子过得肯定“不寒”。旧时,在一些农村,不用说同父异母的兄弟,就是同是一母所生的兄弟,往往会出现“大的富,中腰磨豆腐,小的跟牛屁股”的现象。有的家庭中的小兄弟,父母去世后,成为兄长家里的放牛娃或长工。