门内挣扎的饮食男女，在僧人看来都如此可笑。
他并非避世，而只是看破了红尘，看透了世间的贪婪无度。
为了不让梁山伯与祝英台重演上一代的悲剧，僧人找到祝母，以池里的鱼来比喻梁祝两人，劝说祝母放过他们。
“他们原本来自江河大海，世上根本不应该有池塘。”
人们总是拥有了足够多，却还贪心地想要更多，所以有了“门当户对”之说。
这就像一个池塘，本来不应该有，却被人们挖了出来，不仅自己受迫害，还想逼着下一代继续受迫害，然后把一切无奈归咎于“时代的错”。
梁祝就是这池塘下的牺牲品。
僧人的豁达让我们看清封建礼教下的虚伪，这一人物的加入也为这部影片平添了一股旷达洒脱的江湖侠气。
但和尚之所以能超然于世，笑看芸芸众生，是因为他能放下七情六欲。
而深深陷入苦恋的梁祝二人却不能，这也使悲剧结局变得无法逆转。
当梁山伯死后，祝英台也随之为情殉身。
“还你此生此世，今生前世，双双飞过万世千山去。”
这是英台为山伯给她做的曲子《梁祝》填的词。
影片最后，两只蝴蝶从和尚的手心中翩然飞起，那一刻，他们或许是真的自由了。
