焚书坑儒的评价变坏
而此事之所以在后世影响如此深远,甚至在民众心中如此根深蒂固,是因为后世王朝对前朝泼脏水的惯例形成。就像清朝黑大明一样,惯例罢了,但是说的人多了就抹不掉了。而此事在后世被夸大,也和当时秦律严苛脱不开关系,当时六国刚刚被统一,政局不稳,民心浮动,对于秦律的严苛很是不满,后来秦朝灭亡,自然是要对其进行大肆渲染的。
再加上,汉代以后,掌握话语权的人是广大儒生,像秦始皇这样的对其不友好的帝王,他们是不会给予好的笔墨的,先骂为敬才是王道。并且,儒家是尊古的,而秦始皇统一中国偏偏是新事务,他采取的措施也都是些新措施,这些东西都是不符合儒家理念的,而当时六国贵族,也借着儒家的"克己复礼"妄图恢复周朝的分封制,从而取得失去的权势。
并且,秦始皇当时想要保留的实用书籍,如医学、农牧一类,后来也消失在了熊熊的大火之中。而后世的儒家,一向重文史,对于此类书籍不甚重视,所以,不仅未曾将秦始皇保留实用类书籍的事情宣扬,也选择性的忽视了此举的贡献和深意。在后世占据了绝对话语权的儒家,才是让秦始皇被冤两千年的原因。
这件事情之所以被后来者夸大,更多是因为当时秦国的制度比较严苛,六国刚刚归一、人心浮动,对此不满的情绪比较大。而后来掌握舆论的都是儒家士子,对于这种对自己极度不友好的帝王,当然是先喷为敬。真正有意思的是,那些被焚烧的《诗》、《书》等还是有不少保留下来的,而秦皇要求保留的那些实用的医学、农牧的书籍,却没有保留下来,不得不说是一种很大的遗憾。当然了,后世的儒家一向视这些东西为小道尓,没能留下来也是不奇怪的。