冰鉴看人
冰鉴看人
必须拜师
11、猎头，核心是看人，人各有其面相、气场、心理、修为，曾国潘说邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，其中道理不可不研究。
在这里刘量体引出了
曾国藩《冰鉴》中相人术，各位看官，你是注意到了这几句话的分量；
如果你能看懂猎场的包含的这层深度，这部电视剧你就真的看值了
所以我重点说一下曾国藩的《冰鉴》中相人术
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曾国藩《冰鉴》中相人术中一共八句口诀
邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神。
主意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在语言中。
曾国藩是三角眼，见人时不发问，威严自立，等得对方毛骨悚然。
曾国藩选拔人才，关注眼睛，眼圆而动，晃来晃去，太机灵，不诚，善变。
若对答不畅，但眼睛不会晃来晃去，便可靠。
面有昏浊气、色浮，不甚可靠。
目清而不定，人明白但滑头。
一次，李鸿章在安庆组建自己班底时，想找到最适合的人，拜托老师曾国藩：我手下有十员大将，哪一员大将才可以做我的左右臂，请老师给我排一个等次。
一天早晨，李鸿章带了十员大将就走过去，曾国藩在里面走来走去，这些大将就在外面，天气非常的冷，过了2-3个小时，一句话不说，害着这十个人在外面都忍耐不住。
过了一会儿，其中有一个人讲，见不见我们应该早一点告诉我们，不能拿武官不当人看。
曾国藩说今天到此为止，你们回去，明天我们备上好酒再一起喝。
曾老先生告诉李鸿章，帮你看了，刚才那位身材短小，气宇轩昂，“脸上有麻者帅才也，就是你要找的接班人，你的左右手。
李鸿章一看是刘铭传。
脸上有麻点者清朝名臣，系台湾省首任巡抚，洋务派骨干之一。
冰鉴的两扇大门：眼睛和骨骼。一个人的精神状态，集中在两只眼睛里；一个人的骨骼丰俊，主要集中在一张面孔上。
8句口诀：
第一句口诀“邪正看眼鼻”。
忠、奸是中国人看人当中最主要的两个方面，如果连好人和坏人都不能识别，那何谈用人。
所以曾国藩把识人口诀中的第一句话定为“邪正看眼鼻”， 如果鼻子和眼睛不正，即俗话讲的眼斜鼻歪，在曾国藩看来这个人肯定心术不正。
京剧脸谱表现的就是人脸的画像表达一个人物的好坏之分。
相术上讲，七尺之躯不如一尺之头，一尺之头不如一寸之睛。
所以看一个人，第一观察就要看鼻和眼是不是长得正。
在 《 人伦大统赋 》说，“欲察神奇，先睹目睛”。也是这个道理
第二句话是“真假看嘴唇”。
俗话说：两唇相副好文章，如果上唇盖不住下唇，男必多诈，女必克夫。
第三句是“功名看气概”。
一个人有没有功名，曾国藩说要看人的气概。有的人就是一出场把所有的人都带动起来，像谈恋爱的时候也有一见钟情，被对方的一种气质所慑服，有一种追随的感 觉。
李鸿章是曾国藩的学生，说李鸿章是属大富大贵之相，是一个福将。
第四句是“富贵看精神”。
这里的“精神”是 精气神的意思。
我们通常讲 人活 一口气，寿命长的气长，寿命短的气短。这个气就是精气神。而精是有形的东西，气和神是属于无形的东西，但气和神这种无形的东西都要靠精来支撑，不管是男人 还是女人，都是如此。
康熙晚年有一句名言，他说自己为大清帝国殚精竭虑，“心为天下耗其血，神为天下散其形”，是最好的一种表述。所以曾国藩说富贵看精神。
第五句话叫“主意看指爪”。
人有没有主意，他说主要看指爪。实际是相手。
手以厚、软为贵。手指纤长，其人聪颖，有主意，短而粗者愚鲁。
曾国藩说，“手心、手掌心当中纹络清晰而浅者，心定”。这个心定就是主意定，临事不慌乱。“手掌纹络浅而乱者，人心乱、心浮”。
第六句是“风波看脚筋”。
足是千里马，我们讲千里之行始于足下。相书讲，足者，上载一身，下运百体。足代表良马，代表地。足以平、厚、正、长为贵。
有的人一生坎坎坷坷，才最终有成就。这就属于有风波的那种人。
最后两句是“若要看条理，全在语言中”。
这两句不是相人，而是观察人。曾国藩特别重视有条理，并把它作为用人最重要的四个方面之一。他说有无条理，通过语言能够看出来。而语言主要包括两个方面： 一是书面语言，包括各种汇报、报告等。
在我们每个人的一生中，都会遇到各种各样的人物，也许是你的对手，也许是伙伴，或者是你恩人，或者是你的仇人，或者是你爱的人，或者是爱你的人.....
在人与人的交往中，你需要怎样的看人呢？
我们常人思维看人都是主观判断，直觉；如果是高人层次就需要借鉴冰鉴相人之术，尤其是在社会职场更需要你按猎头思维去看人。
同时，反观自己你现在是哪种人呢？
《猎场》就是猎头行业的演绎加写实，在猎头行业你需要一种猎头思维，一种判断力，只要你有了这种思维，你看人就会很准确。
所以你需要掌握一种正确的思维方法，来把握自己的事业人生！
赚钱是一种营销思维，更是一种人性思维。
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你会明白常人思维和高人思维的差别。
如果你看懂了《猎场》，我想你会从中得到很多不一样的思维方法！
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