对贞洁的看法变化最大发生在宋朝，在当时，圣人朱熹就曾说过女子的贞洁比性命更重要。人类的*再大也不可丢失贞洁，因为朱熹的这番看法以及他的社会影响力，社会对女性的压迫也越来越重。不仅丈夫开始时常提醒自己的妻子要注意保护贞洁，就连女人自己也开始暗示自己失去了贞洁就不能再活在世上，所以那些古代不守妇道的女子也会被私自施以浸猪笼的死刑。
伴随着贞洁愈发的被重视，人们辨别一个女子是否失去清白也更加重要，所以他们也越来越看中守宫砂。虽然他们并不知道守宫砂是否真的灵验，但只要女子手臂上有守宫砂，他们就会安心很多。最有趣的是那些拥有更高思想境界的文人墨客竟然也总是对守宫砂表示认同，或许这就是在封建社会的环境下，绝大多数人都崇尚男尊女卑的观念，也更认同女人应该保护自己的贞洁的观念。
关于守宫砂，李时珍倒是有自己的看法。他看完历来对守宫砂的记载，总结出一点，那就是点守宫砂未必不存在，但真正的守宫砂做法或许已经失传，传到他那个时代的已经是错误的方法。
从现代人的观点来看，守宫砂的存在没有科学依据。如果按照古人所说，用朱砂喂壁虎，先不说壁虎吃不吃，就算他吃了，又怎么会变成红色呢？朱砂的色素会通过消化道排放出来，再者，一个小小的壁虎得用多久时间才能吃完7斤朱砂，这显然太过于夸张。
结语
更重要的是，朱砂不仅难以消化，还含有毒，壁虎吃朱砂哪儿活得到吃完7斤朱砂的时候。而点在女子手臂上的红点也不可能洗不掉，所以点守宫砂表示贞洁在很大程度上来说就是一种对女人的压迫，也是一种心理枷锁。它在，女子就能安然无恙，而它不在，女子就会终身尽毁。
参考资料:《淮南万毕术》
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