八字好解，就是扒字。甲骨文八联想到扒树皮(可以盖屋)。《说文解字》：“八，别也。象分别相背之形。”八是象意字，应该说“象分别相背之意”，免滋误会，以为是象形字。八的大写是捌，意近于掰，音bāi。
说起扒树皮，忽想到皮字。瘤文皮字很像在剥树皮。请设想从空中俯看下面，那个圆圈便是树干，右手正在撕剥树皮。最早皮乃动词，音义或同剥吧。这与扒的音义也相近。皮后来变名词，转成今音pí。
九可能是“肘”
九这个字，各说不一。甲骨文九，很多学者认为是钓钩，后来见到比殷墟甲骨文晚数百年的周代金文，才知绝非钓钩。历史学家丁山说，金文九上面的又字是右手(以三指表五指)，下面弯屈者乃臂肘。九肘古音相同。九字借作数目字用，所以后人造出肘字，管领臂肘一义。九的大写是玖，一种黑色玉石。
十是竖一手指，暗示回归到一。
手有十指，所以数字序列十进位。横一指，横二指，横三指，表示一，二，三。竖一指便是十，暗示回归到一，这就是十进位。甲骨文十字正是竖一指。这个画一竖杠的十，如果自转九十度，就会被误认作一字了，所以终觉不好，金文便在杠腰加一圆点。圆点刻画费工，篆文改为横刻一杠，最后定型。这就是十，至今不改。
数字到十，已是巨额，所以广大深厚的博，多人出力的协，字皆从十得义。今人多误作所谓竖心旁，其故在不通文字学常识。
从一首简洁明了古诗，知道了一位北宋牛人邵雍，从古代汉字的探寻，了解了汉字的演变。仰止汉秦，放眼唐宋，尊重汉字，心怀谦卑，高手遁长河，功夫在诗外。
