5、工艺类佛珠
如：西藏天珠，琉璃佛珠，核雕佛珠，紫砂佛珠等等。这类佛珠比较普遍，适合各类人群佩戴装饰。
6、金属类佛珠
金佛珠，银佛珠，铜佛珠，这类佛珠做工较为精细，都比较金贵，是有一种身份的象征。
【佛珠的用途】
一、诵经持咒，作为计数的法器——佛珠是佛教弘法最为方便的法器。
二、制心一处，增强智慧——佛珠能够帮助持用者起到制心一处、熄灭妄想、收摄心意、专注修行、增强智慧、净化心灵，找回原本无染自在真心的作用。
三、警醒道念，庄严威仪——时时处处展现佛教慈悲喜舍的精神。
四、消灾祈福，慰藉情感——凡是爱戴佛珠的人，都是有“善根”的表现。
五、结缘佳品，交友信物——将佛珠作为结缘的礼品，馈赠给亲戚朋友。
六、流露品味，体显修养——显示自己超凡脱俗，温文尔雅，时尚潮流，与众不同。
七、专项收藏——在历经岁月磨砺之后，会显得更加的温润恬静，非同寻常。
* 藏饰佛珠
藏饰佛珠配件
现在佛珠对于大多数人来说，已经不陌生了，生活中也会或多会少见过一些各式各样的佛珠，大多都是简单的一串108颗式样或者18颗手链或者其他数字的手串。大多是有3颗简单的隔珠，一个三通佛头，末端会挂一个漂亮的结扣什么的，然后下边还有若干小珠子。这是最初印象中的佛珠，好像每位师傅所用的佛珠都差不多的款式。
漂亮的藏饰佛珠
与生活环境相对更为熟悉的可能更多的是大家俗称的“汉传佛教”，上述的佛珠穿配方式几乎涵盖了大多数“汉传佛教”的佛珠款式，而“藏传佛教”所用的佛珠却和印象中的佛珠款式相差甚远，色泽鲜明了许多，配件穿配方式也更多姿多彩，好像对于佛珠的穿配方式个人的性格化，喜好化更为强烈，几乎很难见到一模一样的西藏老佛珠，相信这是好多朋友被藏式佛珠所吸引的最直观原因。那么这多姿多彩的表现形式意味着藏式的佛珠穿配完全没有章法可以任由搭配吗？
在下面将常见的一些款式一一列出，供同好们参考借鉴。
常见藏式佛珠的总体框架、款式
一、节珠（隔珠）的位置怎么放，隔珠的数目多少颗？佛头隔珠的选材，常见的穿配方式及常用配件，佛珠配件的意义及其部分配件与佛珠的使用方法。计数器、卡子、绳卡、挂环及其他实用器；佛珠如何计数，如何使用？
藏式佛珠，一般由佛珠本身、节珠大家更常称作隔珠、佛头、云珠/背云、计数器，卡子，挂环等几大类构成，在这些大类配件存在的同时还伴随着各种各样有意义的小配件的存在。这些东西的汇集，就组成了一串漂亮的藏式佛珠。各类美珠配件色彩交互辉映，民族风情极其浓郁，既是一串可以持咒的计数工具，也是一件充满了宗教意义的念珠艺术品，可以传代的信物护身符，更是一件充满私人情感的随身爱物。有的时候甚至会出现一些实用器在佛珠上面，比如家门的钥匙，拔胡子的小镊子，挖耳勺，牙签等等。对于他们而言，生活和宗教的关系是那么的紧密。紧密到已经融为一体。所以这些日常实用器具出现在藏式的佛珠上，也就不足为怪了。
下面，尽可能通过这一个个细小的点来解析藏式佛珠的艺术特点，或许当对她更为熟悉的时候才更能发现藏式佛珠她的魅力所在。
常见藏式佛珠的总体框架、款式。
隔珠的位置；隔珠的数目；佛头隔珠的选材；常见的穿配方式常用配件
在民间，藏式佛珠用素念珠的相对很少，除了格鲁派的学僧一般选用素的六道木做佛珠，不加任何装饰之外，一般民间使用者都会根据自己的喜好以及上师的指导等选取一些藏文化中有显著特征的礼佛比较好的宝物来装饰自己的佛珠。一来使心爱的佛珠变得很漂亮，二来也象征着无上的供养礼佛之心。108的佛珠的节珠一般放置在对称的27子，54子，佛头两侧的位置用于分节段计数因此叫节珠也称为隔珠，100的圆满佛珠一般放置在对称的25子，50子。佛头两侧处。
隔珠所用的数量，疑似很少看到明确的仪轨记载，而隔珠的位置却是有仪轨的，不可根据个人喜好随意更改位置。佛珠是用来礼佛的法器，礼器。不是花枝招展的项链！不是简单的装饰品。所以不可无章法胡乱串制。
隔珠所用的数量和方式，依据多数藏密佛弟子的使用习惯，或者说依据来源是藏民的民族习惯的归纳总结。
一般情况下，常见的隔珠的数量有1个，2个，3个，4个，5个，7个，9个，11个等等。然不论总的隔珠是多少，一般有几个小特点，如下： 108的佛珠一般放置隔珠在佛头两侧或者两侧27子和54子处，讲究对称，佛珠这样显得更为庄重，也符合咱们中华民族的“中和”传统文化的审美观。
1、每一个隔珠放置处一般最多放置3个或者3个以内隔珠，隔珠尺寸一般稍大于弟子珠本身，小于佛头尺寸，形状与弟子珠本身接近或者一样。隔珠中与佛头正对面的我们习惯称为“顶珠”他的大小在隔珠中最大，一般略小于佛头的尺寸。一来美观庄重；二来佛头代表本师释迦牟尼佛，隔珠尺寸如若逾越佛头尺寸这样不好：一是宗教表法意义不好，二是不协调，不美观。如果一截是三个隔珠，那么处于这三个隔珠中间位置的这枚珠子相对的尺寸大于两侧的珠子。
2、 一般处于两侧位置即四分之一处的隔珠【如108的佛珠，佛头两侧27子处】选用相同尺寸，相同材质，外观一致的珠子；也可三处【54子处】配置皆用一样的配置，典型的中国式审美，沉稳大气，布局协调。
装饰用的隔珠计数不算在内，持咒时遇隔珠可越过，但是如果装饰与补缺功能同时存在的隔珠，计数算在内，很多朋友总在关注这样一个问题，就是诵经持咒时隔珠是否算在内，其实对于表法的仪轨而言，隔珠是不算在内的，而你实际操作的过程中，如果持咒时将隔珠算在了内部，也并不会产生障碍，藏密持念珠持咒一圈计数以100为单位，也就是说无论加不加隔珠，108的佛珠念一遍之后计数都只算100遍，多余的8遍用来补缺，以防止在持咒的过程中有疏漏而多计数，导致计数错误。而你加了隔珠多念的的那几遍也可以用来补缺，对于弟子们所发愿的持咒总数量，可以多念，但是别有欠缺，那样不好，这在很多大德关于念珠使用的开示中皆有提到。
3、四颗隔珠串配法，一般这样串配的佛珠款式相对较少。从佛头处向两侧每隔18子串配一个隔珠，正中间的位置隔36颗，刚好是两个18子。
此处再来讲讲108的佛珠与100颗佛珠的区别，佛珠108的意义，各处都能查到，此处不累述，上面讲到108的佛珠持咒一圈之后依然是计数做100遍，8遍用来补缺。而我们在藏区的实际情况中可以看见很多人用100粒或者100—110之间数字的佛珠持咒念佛。最初这可能和他们特殊的生活环境有关联，由于地处偏僻，资源匮乏，佛珠有时产生破损，又不方便去补齐，就先这样用，只要佛珠没有少于100颗，
