是罗马君士坦丁大帝在公元4世纪通过「第一次尼西亚公会议」（Council of Nicea）统一了基督教教义，
并决定了那些福音书可以被视为正统，能被收录入新约。
新约的那么多次经和伪经，不太可能同时编造了一个叫做「耶稣」的人物，
所以大概率耶稣确实在历史上存在过。
那么接下来的一个问题是，新约中所记载的耶稣的神迹，是不是真的呢？
耶稣的神迹
美国圣经学者，耶鲁大学宗教历史学教授戴尔.马丁Dale Martin
曾开设过一门名为《新约及其历史背景》的公开课。
第一堂课上，Martin教授上来就问了同学们一个问题：为什么要选这门课？
有同学说，我是个虔诚的基督徒，我想要更好地理解上帝的声音。
Martin教授怼回去说，对不起，这儿不是教堂，
如果单纯想学圣经的话，这里恐怕要让你失望了。
这课堂上，圣经仅仅会被当做一份古典文献来加以研究。
又有同学说，圣经是现代西方文明的基础，想要了解文明的发展就要从圣经入手。
Martin教授又说了，现代文明是建立在工业革命的基础上的，
所以比起圣经，你应该对修车修电脑更感兴趣才对。
那么Martin教授开设这门课的目的究竟是什么呢？
回答这个问题之前，Martin教授先给大家出了几道测试题。
其中两道是这样的。
1. 耶稣降生时，有三个博士，或者说三个王前来看他。
这个故事是来自于圣经原文，对吗？
2. 圣父、圣子、圣灵三位一体也是来自圣经原本，对吗？
这两道题的答案都是否定的。
刚才我们提到了，耶稣出生之后，
确实有几位来自东方的博士前来看望他，
但圣经原文中并没有提到是三个博士。
后世之所以会产生这样一种偏差印象，
是因为博士们带来了三件礼物：黄金，乳香，和没药。
