上善若水善利万物而不争出自谁,上善若水水利万物而不争是谁说的

首页 > 经验 > 作者:YD1662024-03-29 09:27:00

上善若水善利万物而不争出自谁,上善若水水利万物而不争是谁说的(1)

前段时间,央视大型文化节目《典籍里的中国》播出第九期《道德经》,精彩演绎了老子因水而悟道的人生历程。在《道德经》中,老子高度赞美水,说“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”(八章),又说“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王”(六十六章),还说“天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能胜”(七十八章),在老子看来,水利万物而不争,善于处下守弱,故能几道为王,以柔克刚,简直就是道的化身。

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《道德经》(中华经典名著全本全注全译丛书)

那么,曾经向老子问道的孔子,又是怎样看待水的呢?孔子说“知者乐水”(《论语·雍也》),《孟子·离娄下》也记载有人曾对孟子说:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’”似乎孔子也很喜欢水,曾经赞美过水。今天是孔子诞辰纪念日,让我们一起来探讨一下孔子眼中的水吧。

上善若水善利万物而不争出自谁,上善若水水利万物而不争是谁说的(3)

《论语》(中华经典藏书)

“知者乐水”乐的是什么?

说起孔子对于水的看法,相信大家都会想起“知者乐水”这句话。《论语·雍也》中记载孔子说:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”阐述了他对仁者、智者的独到体悟。对于乐水乐山之别,朱熹注释说:“知者达于事理而周流无滞,有似于水,故乐水;仁者安于义理而厚重不迁,有似于山,故乐山。”所说不无道理。

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