上篇说到了真人的一些表现，这篇接着说什么是真人。
以前的真人，他们睡觉的时候不会做梦，不管是美梦还是噩梦；他们清醒的时候，也不会忧心烦恼；他们吃东西也不追求美味可口。
真人的呼吸是与天地相通的，氧气能够进入身体的每一个部位，从而让身体感觉轻松自在。而一般人的呼吸是短促的，是到达不了手指和脚趾的。
一般人是委曲求全地活在这个世上，他们甚至连呼吸都学不会，他们总是发出急促而不知所以的哀嚎声。哎、嗯、诶、啊、嘿，慌慌张张地度过一生。
庄子说：其耆欲深者，其天机浅。道德经上也说：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。所以圣人是为腹不为目，仅仅是满足最基本的生存，去掉那些无止境的追求。
*是无止境的，生命是短暂的，所以时间对于我们来说是宝贵的，要考虑清楚它应该用在什么地方。
如果说我们追求漂亮时髦的衣服，那么走进商场，或是进入现在的手机平台，那么映入眼帘的是眼花缭乱的，不可胜数的服饰。我们将要花费大量的时间去一件件挑选，这是不是浪费生命了呢？看了太多的华丽衣服后，简朴的衣服再穿起来是不是会变得苦恼呢？
如果我们享受过交响乐团的演奏，参加过气势磅礴的音乐会，我们还会注意那远处悠扬的笛声吗？还会去用心聆听那自然的天籁吗？
如果我们吃过了山珍海味，知道了酸甜苦辣咸，那么我们还会幸福地去吃着那萝卜咸菜吗？我们还能用心品尝出食物原始的味道吗？……
我们因为见得多了，听得多了，吃得多了，却徒生出了烦恼，这岂不是很可悲吗，走了一大圈又回到了起点，这是不是其出弥远，其知弥少呢。
那是不是不能见，不能听，不能吃了呢？当然不是这个意思！这其实只是告诉我们，如果把重心或是精力投入到这些爱好中，那么离修养自身，离道会越来越远。
*，可以适可而止；追求，可以量力而行；悟道嘛，得如切如磋如琢如磨。
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