1、处士新称，将军老罢。十载云闲，一鞭烟跨。中原之鼙鼓方多，绝域之虫沙未化。指点满湖风月，此地清凉；眼看半壁山河，大江日夜。
注释：
4、处士新称：处士：本指有才德而隐居不仕的人，后亦泛指未做过官的士人。《孟子滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱墨翟之言盈天下。”《后汉书方术传论》：“李固、朱穆以为处士纯盗虚名，无益於用，故其所以然也。”新称：《说文》：“又名号谓之称。”《孟子题词》：“子者，男子之通称。”
5、将军老罢：将军：官名。《墨子非攻中》：“昔者晋有六将军。”孙诒让间诂：“六将军，即六卿为军将者也。春秋时通称军将为将军。”老罢：衰老疲惫。《淮南子人间训》：“此故公家畜也，老罢而不为用，出而鬻之。”谓年老百事皆废。《南史蔡兴宗传》：“僕比日前虑不复自保...加老罢私门，兵力顿阙，虽有其意，事亦无从。”杜甫《闻斛斯六官未归》：“老罢休无赖，归来省醉眠。”
6、十载云闲:《宋史韩世忠传》：“解兵罢政，卧家凡十年，澹然自如，若未尝有权位者。”
7、一鞭烟跨：清弘历《晓行即景》：“二月征途如画展，一鞭烟景入吟低。”
8、中原之鼙鼓方多：明徐复祚《破齐阵》：“鼙鼓中原多俶扰，藜杖西山且挟书。”
9、绝域之虫沙未化：绝域：极远之地。《管子七法》：“不远道里，故能威绝域之民；不险山河，故能服恃固之国。”虫沙未化：《太平御览》卷九一六引《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”
10、指点满湖风月：指点：以手指或其他物点示。李白《相逢行》：“金鞭遥指点，玉勒近迟回。”满湖风月：宋陈襄《和子瞻沿牒京口忆西湖寒食出游见寄》：“半岭烟霞红旆入，满湖风月画船归。”
11、此地清凉：《宋史韩世忠传》：“晚喜释老，自号清凉居士。”宋郭祥正《宿广善院》：“炎天蚊蚋绝，此地信清凉。”
12、眼看半壁山河：眼看：眼见，目睹。唐王绩《过酒家》：“眼看人尽醉，何忍独为醒。”半壁山河：指国土的一部或大部分。宋代李光《集诗述感》：“半壁山河话战争，布衣空负鲁连名。”
13、大江日夜：南北朝谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚诗》：“大江流日夜，客心悲未央。徒念关山近，终知返路长...”
2、身世何如？犹留故居。烟波静里，风雨飘余。厌说孙吴之法，聊耽释老之书。幸遨头其容我，呼长耳以载余。世外相逢，莫是神仙之鹤；酒家争识，依然学士之驴。
注释：
14、身世何如：身世：指人的经历、遭遇。北周庾信《哀江南赋》：“傅燮之但悲身世，无处求生。”何如：如何，怎么样。用于询问。《左传襄公二十七年》：“子木问於赵孟曰：‘范武子之德何如？’”《新唐书哥舒翰传》：“禄山见翰责曰：‘汝常易我，今何如？’”唐陆龟蒙《酒杯》：“叔夜傲天壤，不将琴酒疏。制为酒中物，恐是琴之馀。一弄广陵散，又裁绝交书。颓然掷林下，身世俱何如。”
15、故居：从前住过的地方。亦指从前居住过的房子。《楚辞远游》：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？”王逸注：“何必旧乡，可浮游也。”
16、烟波静里：刘禹锡《咏寄荆南严司空》：“江远烟波静，军回气色雄。”
17、风雨飘余：风雨飘飖：比喻局势动荡不安，很不稳定。清珠泉居士《续板桥杂记丽品》:“壬寅仲冬，便道过访虽座上客满，不异曩时，而风雨飘飖，渐觉朱颜非昔矣。”
18、厌说孙吴之法：厌说：宋代何梦桂《杭州孤山》：“歌舞钱塘厌说兵，悠悠往事竟何成。钱鏐铁箭千年在，伍子鸱夷一死轻。”孙吴之法：孙武与吴起合成孙吴。《孙子兵法》与《吴子兵法》又合成《孙吴兵法》。
19、聊耽释老之书：聊耽：元耶律楚材《感事》：“人不知予我不尤，濯缨何必拣清流。良材未试聊耽酒，利器深藏俟割牛。”释老：释迦牟尼和老子的并称，亦指佛教和道教。《周书武帝纪上》：“帝御大德殿 ，集百僚道士沙门等讨论释老义。”
20、幸遨头其容我：遨头：宋代成都自正月至四月浣花，太守出游，士女纵观，称太守为“遨头”。陆游《老学庵笔记》卷八：“四月十九日成都谓之浣花，遨头宴於杜子美草堂沧浪亭，倾城皆出，锦绣夹道，自开岁宴游至是而止。”容我：明代宗臣的《报刘一丈书》：客心耻之 ，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！ 岂有相公此时出见客乎？”
21、呼长耳以载余：长耳：驴的别称。五代王定保 《唐摭言以贤妻激劝而得者》：“时彭伉方跨长耳纵游於郊郭。”载：《说文》：“乗也。”《易大有》：“大车以载。”又承也，胜也。《易坤卦》：“君子以厚德载物。”
22、世外相逢：世外：尘世之外，世俗之外。李白《杂题》诗序：“乘兴踏月，西入酒家。不觉人物两忘，身在世外。”相逢：彼此遇见，会见。汉张衡《西京赋》：“跳丸剑之挥霍，走索上而相逢。”
23、莫是神仙之鹤：莫是：莫非是，或许是。唐窦常《奉寄辰州房使君郎中》：“何妨密旨先符竹，莫是除书误姓名。”《朱子语类》卷十九：“孟子所谓求放心，集义所生，莫是立根本处否？”神仙之鹤：范仲淹《和太傅邓公归游武当见》：“此日神仙丁令鹤，几年霖雨武侯龙。”
24、酒家争识：酒家：酒肆，酒店。《史记栾布季布列传》“赁佣於齐，为酒人保”裴駰集解引《汉书音义》：“酒家作保佣也。” 争识：唐卢纶《送吉中孚校书归楚州旧山》：“名高闲不得，到处人争识。谁知冰雪颜，已杂风尘色。”
25、依然学士之驴：依然：依旧。《大戴礼记盛德》：“故今之人称五帝三王者，依然若犹存者，其法诚德，其德诚厚。”学士之驴：宋刘斧《摭遗》：“李白失意游华山，过县，宰方开门决事，白乘醉跨驴过门，宰怒，不知太白也。引至庭下曰：‘汝何人？辄敢无礼！’白乞供状，状无姓名，曰：‘曾龙巾拭吐，御手调羹。贵妃授砚，力士抹靴，天子殿前，尚容走马，华阴县里，不得我骑驴？’宰惊起，揖曰：‘不知翰林至此。’太白跨蹇而去。”
这前两韵，是破题。
处士新称，将军老罢。十载云闲，一鞭烟跨。中原之鼙鼓方多，绝域之虫沙未化。指点满湖风月，此地清凉；眼看半壁山河，大江日夜。身世何如？犹留故居。烟波静里，风雨飘余。厌说孙吴之法，聊耽释老之书。幸遨头其容我，呼长耳以载余。世外相逢，莫是神仙之鹤；酒家争识，依然学士之驴。
3、盖彼韩蕲王者，长驱骢马，生制駃騠。军屯罴虎，鍪拥狻猊。曳绠而沉䑦轆，冶铁而布蒺藜。郎官之跃如飞，舣舟卒譟；金人之驰不度，桴鼓妻携。
注释：
26、长驱骢马：长驱：向前奔驰不止，长途向前驱驰。汉王逸《九思遭厄》：“蹑天衢兮长驱，踵九阳兮戏荡。”骢马：青白色相杂的马。南朝宋鲍照《结客少年场行》：“騘马金络头，锦带佩吴钩。”《宋史韩世忠传》：“早年鸷勇绝人，能骑生马驹。”
27、駃騠：良马名。《逸周书王会》：“请令以槖駞、白玉、野马、騊駼、駃騠、良弓为献。”公马与母驴所生的杂种力畜。外貌偏似驴，耐粗饲，适应性强，挽力大而持久，但均不及骡。
28、军屯罴虎：军屯：指驻屯的军队。《前汉书平话》卷上：“朕思之，陈豨造反，多因为寡人与陈豨军屯衣甲器物，是他韩信执用的物件，以此上仇寡人之寃。”罴虎：喻勇士。《汉魏南北朝墓志集释梁程虔墓志》：“駈率六戎，镇翼罴虎。”
29、鍪拥狻猊。《宋史韩世忠传》：“器仗规画，精绝过人，今克敌弓，连锁甲，狻猊鍪及跳涧以习骑，洞贯以习射，皆其遗法也”。狻猊鍪即殷代虎胄之遗意也。30、曳绠而沉䑦轆：曳绠：《说文》：“绠，汲井索也。”元代杨奂《东游记》：“持火曳绠而入，比三数丈，忽隙间有光，睹一室，口广两楹许。”䑦轆：注者曰：轆字乃舟字旁也。䑦轆，舟名。大艑也。《北堂書鈔》：“豫章城西有䑦轆洲，卽呂蒙作䑦大艑處。”《水經注》：“作谷鹿洲。”《箋》：“當是句轆。”《廣雅》：“䑦轆，船也。音鉤鹿。”《宋史韩世忠传》：敌舟噪而前，世忠分海舟为两道出其背，每缒一绠，则曳一舟沉之。兀术穷蹙，求会语，祈请甚哀。世忠曰：“还我两宫，复我疆土，则可以相全。”
31、冶铁而布蒺藜：冶：《说文》冶，销也。蒺藜：古代用木或金属制成的带刺的障碍物，布在地面，以阻碍敌军前进。因与蒺藜果实形状相似，故名。《六韬军用》：“木蒺藜去地二尺五寸，百二十具，败步骑，要穷寇，遮走北...狭路微径，张铁蒺藜，芒高四寸，广八尺，长六尺以上，千二百具，败走骑。突暝来前促战，白刃接，张地罗铺两鏃蒺藜，参连织女，芒间相去二尺，万二千具。”《宋史韩世忠传》：世忠将所部追击，至临淄河，兵不满千，分为四队，布铁蒺藜自塞归路，令曰：“进则胜，退则死，走者命后队剿*。”
32、郎官之跃如飞：郎官：湖名。本名南湖。在今湖北汉阳。唐李白流放夜郎，与故人尚书郎张谓、沔州牧杜公、汉阳宰王公，觞于南湖。张请李白为湖标一嘉名，以传不朽，白因举酒酹水，改南湖为郎官湖，并赋《泛沔州城南郎官湖》诗，有句云：“四坐醉清光，为欢古来无。郎官爱此水，因号郎官湖。”郎官跃如飞：《宋史韩世忠传》：“世忠潜行溪谷，问野妇得径，即挺身仗戈直前，渡险数里，捣其穴，格*数十人，禽腊以出。辛兴宗领兵截峒口，掠其俘为己功，故赏不及世忠。别帅杨惟忠还阙，直其事，转承节郎...世忠跃马薄敌，回旋如飞。”
33、舣舟卒譟：《宋史韩世忠传》：“世忠往见刘延庆，与苏格等五十骑俱抵滹沱河。逢金兵二千余骑，格失措，世忠从容令格等列高冈，戒勿动。属燕山溃卒舟集，即命舣河岸，约鼓噪助声势。世忠跃马薄敌，回旋如飞。敌分二队据高阜，世忠出其不意，突二执旗者，因奋击，格等夹攻之，舟卒鼓噪，敌大乱，追斩甚众。”
34、金人之驰不度：《宋史韩世忠传》：“兀术遣使通问，约日大战，许之。战将十合，梁夫人亲执桴鼓，金兵终不得渡。”
35、桴鼓：鼓槌与鼓。比喻相应迅速。宋罗泌《路史后纪三炎帝》：“教化兴行，应如桴鼓。”指战鼓。《史记田叔列传》：“田仁对曰：‘提桴鼓立军门，使士大夫乐死战鬭，仁不及任安 。’”
4、不见夫白面山前，黄天荡口。横麾大将之旗，痛饮降人之酒。为国家刷耻，挞孛就擒；誓臣子何心，苗刘馘首。不负三公之相，裒忠勇于黄麻；足当万人之军，比威严于细柳。
注释：
36、白面山前：在今湖北嘉鱼县南。南宋绍兴二年，蕲阳民刘忠占据白面山，韩世忠自豫章移师长沙，进而讨平之，即此。《宋史韩世忠传》：“时刘忠有众数万，据白面山，营栅相望。”
37、黄天荡口：即今江苏南京、镇江二市间瓜埠至青山段长江江道。古时江面辽阔，为南北险渡。南宋建炎四年，韩世忠大破金兀术于此。
38、横麾大将之旗:《玉篇》麾，指麾。《史记项羽本纪》：“诸侯罢戏下。”《注》：“戏，大将之旗。”
39、痛饮降人之酒：《宋史韩世忠传》：大校李复鼓众以乱，淄青之附者合数万人，山东复扰...布铁蒺藜自塞归路，令曰：“进则胜，退则死，走者命后队剿*。”...乘胜逐北，追至宿迁，贼尚万人，方拥子女椎牛纵酒。世忠单骑夜造其营，呼曰：“大军至矣，亟束戈卷甲，吾能保全汝，共功名。”贼骇粟请命，因跪进牛酒。世忠下马解鞍，饮啖之尽，于是众悉就降。
40、为国家刷耻：《宋史韩世忠传》：世忠初陛辞，奏曰：“臣誓生获贼，为社稷刷耻，乞殿前二虎贲护俘来献。”
41、挞孛就擒：《宋史韩世忠传》：“ 四年，以建康、镇江、淮东宣抚使驻镇江。是岁，金人与刘豫合兵，分道入侵...距大仪五里...敌被甲陷泥淖，世忠麾劲骑四面蹂躏，人马俱毙，遂擒挞孛也等二百余人。”
42、誓臣子何心：《宋史韩世忠传》：苗傅、刘正彦反，张浚等在平江议讨乱，知世忠至，更相庆慰，张俊喜跃不自持。世忠得俊书，大恸，举酒酹神曰：“誓不与此贼共戴天！”《宋史韩世忠传》：世忠受诏，感泣曰：“主忧如此，臣子何以生为！”
43、苗刘馘首：《宋史韩世忠传》：于是以为江、浙制置使，自衢、信追击，至渔梁驿，与贼遇。世忠步走挺戈而前，贼望见，咋曰：“此韩将军也！”皆惊溃。擒正彦及傅弟翊送行在，傅亡建阳，追禽之，皆伏诛。馘：割下的左耳。古代战争割取敌人的左耳，用以计数报功。《诗鲁颂泮水》：“矫矫虎臣，在泮献馘。”
44、不负三公之相：《宋史韩世忠传》：“早年鸷勇绝人，能骑生马驹。日者言当作三公，世忠怒其侮己，殴之。”
45、裒忠勇于黄麻：裒：《尔雅释诂》：“聚也。多也。”忠勇:《宋史韩世忠传》：世忠初陛辞，奏曰：“臣誓生获贼，为社稷刷耻，乞殿前二虎贲护俘来献。”至是，卒如其言。帝手书“忠勇”二字，揭旗以赐。黄麻:古代诏书用纸。亦借指诏书。古代写诏书，内事用白麻纸，外事用黄麻纸。杜甫 《赠翰林张四学士垍》：“紫誥仍兼綰，黄麻似《六经》。”杨伦笺注引《唐会要》：“开元三年，始用黄麻纸写詔。”
46、足当万人之军：《宋史韩世忠传》： 宣和二年，方腊反，江浙震动，调兵四方，世忠以偏将从王渊讨之。次杭州，贼奄至，势张甚，大将惶怖无策。世忠以兵二千伏北关堰，贼过，伏发，众蹂乱，世忠追击，贼败而遁。渊叹曰：“真万人敌也。”
47、比威严于细柳：威严：指威势。指严厉。《管子八观》：“禁罚威严，则简慢之人整齐。”细柳：《史记绛侯周勃世家》:“上自劳军,至霸上及棘门,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏披甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:‘天子且至!’军门都尉曰:‘将军令曰:军中闻将军令,不闻天子之诏。’居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:‘吾欲入劳军。’亚夫乃传言开壁门。壁门吏谓从属车骑曰:‘将军约:军中不得驰驱。’于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:‘介胄之士不拜,请以军礼见。’...既出军门,群臣皆惊。文帝曰:‘嗟乎!此真将军矣!’”
