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1/ 付出
付出并不单指物质上的财富付出，而是人与人之间的付出。
即一个人可以把他拥有的最宝贵的东西，甚至是他生命的一部分付出给对方。 并不是说一定要为对方付出生命，而是把自己内心最有生命力的东西为对方付出。
比方说分享快乐、兴趣、对世界的理解、知识、幽默和悲伤。简而言之，通过为对方付出自己有生命力的东西，在提高自己生命感的同时，也提高了对方的生命感。
这种付出是纯粹的，不是为了索取什么。而是通过这种付出，不可避免地也会在对方身上唤起某种有生命力的东西，因此同时你的付出也会让对方成为一个付出的人，双方通过相互的付出而唤醒内心的某种生命力而充满快乐。
因此，弗洛姆对于爱的第一要素是付出。 你的时间、精力、快乐、悲伤、爱好、知识等你拥有的一切有生命力的东西。
简单的来说，就是用爱换取爱，信任换取信任。
正如马克思所言： “如果你在爱别人，但却没有唤起他人的爱…作为一个正在爱人的你，不能把自己变成一个被人爱的人，那么你的爱情是软弱无力的，是一种不幸。”
这种付出不仅在爱情上意味着“得”，在其他领域也是如此。
老师可以向他的学生学习、演员会受到观众的鼓舞等等。 这种付出的先决条件是不应该把对方看作是帮助的对象，而是同对方建立一种真正的、创造性的紧密关系。
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2/ 关心
爱情是对生命以及我们所爱之物生长的积极的关心，如果缺乏这种关心，那么就不是爱情。
我们都会为一些通用的感情所动容。飞机失事、海难、地震、车祸，即使我们并未对那些逝去的生命有过培养和关心，但我们依然会为他们的逝去而感到惋惜。
那么，在身边依然活着的，还存在着的有血有肉的生命，为什么我们就不能为此而珍惜呢？
爱情的本质是创造和培养，人们爱着自己所付出过时间和精力的成果，人们为所爱之物而劳动。 这就是一种关心。
你会爱着对方，是因为自己在对方身上付出过时间和精力，因此他即使与万千朵玫瑰没有什么区别，但依然是你最爱的那一朵玫瑰。而你又会为之劳动、付出，这就是关心。
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3/ 责任心
责任心并非外部强加的义务，它是一种完完全全自觉的行动，是你为对方表达出来的或者尚未表达出来的愿望的答复。
“有责任”，就意味着你有能力并准备好对这些愿望给予回答。 你会为对方负责，就好像你也会对自己负责一样。对方不仅是与他自己有关，而且也同你有关，这是责任的绑定。
你不仅会为对方的生理上的要求表示关心、物质上表示关心，双方之间也会关心对方的精神要求。 付出促进了关心，关心促进了责任。
但是，极端的负责任会很容易变成对他人的控制和奴役，因为对方并非事事都需要你负责。极端的负责会扼*对方的独立性。
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4/ 尊重
因此，需要尊重抑制责任。
尊重对方并非惧怕对方，而是有能力实事求是地正视对方独有的个性。
对方有自己的个性和独立性，并不是事事都得依赖你。 尊重是努力地使对方成为他自己。你要做的是帮助他成长，帮助他发展自己。
我希望我爱的人是以他自己的方式和为了自己去成长、发展，而不是服务于我。 如果真的爱对方，那应该接受对方本来的真实面目，和对方保持一致，而不是要求对方成为你理想中的对象。
尊重的前提是你自身必须达到独立，在没有外界的帮助下，独立地走自己的路，既不控制别人、不利用别人也不过于依赖别人。在这种情况下，才有可能尊重对方。
只有在自由的基础上才会有爱情！
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5/ 认识
人只有认识、了解对方，才能尊重对方。了解，是尊重、关心、责任心、付出的基础。没有了解，上述所有行为都是盲目的，自以为是的。
了解对方的方式有很多种，作为爱情要素之一的了解并不满足于表面上的一知半解，而是要深入到对方的内心。
怎么做呢？不要自以为是，不要以自我为中心，让自己退居二线，把了解他人放在心里最中心的位置。
比如说你看到对方很愤怒，尽管他没有说出来，也没有具体行为表露出来。但你依然可以进一步去了解他，然后你就会知道他愤怒的深层次原因是恐惧和不安，这样你就知道表面的愤怒只不过是内心更深层次情绪的反映。
这个时候，在你的认知里，他不是一个愤怒发脾气的人，而是一个被恐惧和不安包围的人。 通过了解，你可以认识到对方内心最深处的秘密，之后便可以客观地看待对方的表现，超越自己的主观臆断，克服自己不切实际的幻想。
原本你会在幻想中歪曲对方的行为，现在你客观地了解他，你才能在爱中了解他真正的本质。
付出、关心、责任心、尊重和认识是相互依赖的。
在一段成熟的爱情关系中你可以看出这些态度的集中表现。 爱情的最终目的是克服人的孤独以及实现人与人的结合，是追求两个孤独的灵魂最终的融合。
