林黛玉说她最不喜李义山（李商隐）的诗，却脱口而出“留得残荷听雨声”。李商隐原诗本是“留得枯荷听雨声”，被林黛玉一改有了很多变化。那么，林黛玉为什么改李商隐的诗？此事背后藏着林黛玉对宝黛爱情的最后希望。
（第四十回）宝玉道：“这些破荷叶可恨，怎么还不叫人来拔去。”宝钗笑道：“今年这几日，何曾饶了这园子闲了，天天逛，那里还有叫人来收拾的工夫。”林黛玉道：“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句‘留得残荷听雨声’。偏你们又不留着残荷了。”宝玉道：“果然好句，以后咱们就别叫人拔去了。”
贾宝玉嫌弃秋天枯黄的“破荷叶”恼人，让拔了去。林黛玉反说喜欢李商隐这句“留得残荷听雨声”，听得宝玉像当初“绿玉春犹卷”被宝钗改为“绿蜡春犹卷”一样欢喜，又叫留着“残荷”。
林黛玉吟诵的诗与李商隐的原诗并不一样，差别就在将“枯”字改为“残”字。
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮
唐代•李商隐
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
李商隐因身在远方“洛氏亭”，怀念身在长安的表兄弟“崔雍崔衮”。身隔两地不能相见，唯有雨打枯荷声响，以寄同样思念之情。
林黛玉引用这首诗是曹雪芹有意为之。将林黛玉自比李商隐，身在“长安”的表兄弟正是贾宝玉！李商隐思念表兄弟是兄弟情，林黛玉思念贾宝玉就是宝黛爱情。
林黛玉为何与贾宝玉分隔两地？经常关注君笺雅侃红楼的朋友会清楚，林黛玉被迫与贾探春二女同嫁异国为王妃，就是与贾宝玉分隔两地。
《题帕三绝·三》
彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊；
窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？
《题帕三绝》第三首就是另一首李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》，诗中有林黛玉对贾宝玉分隔两地后的思念。
林黛玉说她不喜李商隐，分明“口是心非”了。不过，她修改“枯荷”为“残荷”，一字之差，就像贾宝玉“绿玉”变“绿蜡”一样，结果谬以千里。“残”字也改变了林黛玉一生。
林黛玉是谁？她前世是西方灵河岸边的绛珠仙草。今生的林黛玉掣得芙蓉花签，芙蓉是她的本命花。加之与甄英莲相对应。香菱判词中“荷枯藕败”，是她们这一群以荷菱为代表的草木人集体命运。
林黛玉、香菱、晴雯（所谓芙蓉花神）、秦可卿（小蓉大奶奶）、贾迎春（菱洲）、贾惜春（藕榭）、菂官（莲子）、藕官、茄官（荷茎）、龄官（菱）、蒋玉菡（袭人）、柳湘莲（尤三姐）……
贾宝玉作《芙蓉女儿诔》，是这一群草木人的悼词，主悼是林黛玉和晴雯。
林黛玉的影射是芙蓉也就是荷花，“留得枯荷听雨声”中的“枯”字令林黛玉不喜。枯荷代表死。林黛玉在人生有希望，身体又不好的时候不愿意听到“枯”字。她夜间少寐常听雨声，对各类雨声多有感慨。枯荷听雨除了凄凉只有绝望。
“留得残荷听雨声”不同，“残荷”代表生机不绝，更代表贾宝玉心中留存的念想。
荷为生生不息之物。今年枯败明年生发。残荷不同枯荷在于留存而非死亡。孤零零的荷花也叫残荷（枯死的也是），这是林黛玉留给自己的希望。
贾宝玉心中林黛玉就是一株残荷长在心田，林黛玉泪尽而亡也非枯荷永绝。代表林黛玉留下的人生希望。您觉得呢？
「文/君笺雅侃红楼」
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本文资料重点引自：
《脂砚斋重评石头记》80回本 ；
《周汝昌校订批点本石头记》80回本 ；
《红楼梦》人民文学出版社1982/1990/2018 ；
《红楼梦》河北教育出版社2001；
《红楼梦》程乙本·启功校订；
《红楼梦》绘全本·清·孙温 。
