这世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的字，更没有无缘无故的词。
新疆至少有两个词全国知名，一个是“軂軇”（劳道），一个是“勺子”，“軂軇”（劳道）随着新疆男篮冲出新疆走向全国，“一个勺子”还被新疆人陈建斌拍成了电影。“軂軇”（劳道）的来龙去脉我们之后会解读，今天先来谝一下“勺子”的来历。
“勺子”在某度百科有三层知名的含义：一是指用来喝汤盛饭用的工具；二是指一个人很傻，就是俗称的“憨勺”(一般为新疆方言，说某人勺子，是说傻的意思)；三是指围棋中的臭手，俗称勺子。
但是在新疆方言中，用来喝汤盛饭用的“勺子”一般读作【fǒ zi】，或者“勺勺子”【fǒ fo zi】，用来说“蠢、笨、傻”的“勺子”则读为【shǎo zi】，并且在新疆方言语境中，“勺子”或者“勺”不仅仅是指“人”，还可指“物”、“现象”等，如：“他们家的狗勺掉了一样见人就咬”，“今儿个的天气勺了吗，一忽儿下雨一忽儿出太阳”，“这个夏天把人快热勺了”。
“杓”的本义是指“枓柄也”，枓【zhǔ】，是一个小杯连铸一条弯曲形的长柄用来舀酒的器物；“勺”的本义是“挹取也”，就是指“舀出液体”，后来“勺”和“杓”通用，都是指“一种有柄可以舀东西的器具”，俗称“杓子”或者“勺子”。因为人的脑袋后部状如倒扣的杓子，所以到了元明清三代的话本和小说中，“脑杓”、“脑杓子”等词语被广泛使用，如：
元·马致远《荐福碑》第二折：“好块子马，脚打着脑杓子走，赶不上。”
《水浒传》第三十二回：“是我走的慌了，脚后跟直打着脑杓子。”
《红楼梦》第一百回：“就是我有七分不好，也有三分的好，总不要一去了把我搁在脑杓子后头。”
《儿女英雄传》第三十二回：“他把那个人的帽子往前一推，脑杓子上，‘吧’，就是一巴掌。”
由此，“杓子”一词和“脑杓”、“脑杓子”就有了关系，进而就与人和人的脑袋关联在一起，人的脑子好不好使，这个人脑子灵活还是蠢笨，就逐渐和“杓”相关联，“杓”就有了喻指之意。
追根溯源，“蠢笨傻”意义上的“勺子”一词最早是以“杓俫”一词的面目出生的，后来又演化为“杓子”，现在统称为“勺子”。
“杓俫”【 sháo lái】一词常见于元曲和元明清三代的杂剧和话本中。意思有两层，其一是指“ 傻瓜，糊涂人”，如明朝朱有燉所著《曲江池》第一折：“俺兄弟二人，去郊外寻两个杓倈，哄他些钱钞使去来”；其二是指“指没见识的后生”，如明明朝贾仲名所著《对玉梳》第二折：“不晓事的颓人认些回和，没见识的杓俫知甚死活”。“俫”，在元代是指“供使唤的小厮”，或者指“元杂剧中扮演童仆的角色”，也是指一种“对人的蔑称”，就是古典小说里常见的“这厮，那厮”此类称呼，如：元代戴善甫所著《风光好》中：“梅香，兀那月下闲行的，正是那俫。”
语言的进化和演化非常奇妙，“俫”这个作为人称代词的蔑称后来退出了口语的行列成为了书面语，“子”这个更加亲切随口的字代替了它，于是“杓子”就隆重登场了。
到了清代翟灏编纂的《通俗编》一书中，“杓子”成为了隐语，所谓隐语，就是不好明说的话，“杭人好为隐语。如粗蠢人曰杓子。朴实曰艮头。今又増辞曰艮古头”。同时代的郝懿行编撰的《证俗文》也记载：“杭州谓麤蠢人曰杓子。”你看，到了清代的时候，杭州一带的人就称“粗蠢人”为“杓子”了，而“朴实耿直之人”则称为“艮头”【gèn tóu】。而在元代文学家陶宗仪所著的《辍耕録》中，还有“方头”的记载：“俗谓不圆通转变者曰方头。陆鲁望诗。头方不会王门事，尘土空缁白纻衣。唐诗时已有此语”。很巧的是，直到今天，在杭州万里之外的新疆焉耆，“杓子”、“艮头”、“方头”三个词还都活跃在口语中，意思一点都没变，只不过“杓子”变成了“勺子”，“艮头”的发音变成了【gèng tóu】,“方头”的读音变为了【fǎng tóu】。
因为“勺”和“杓”的通用，书本上的“杓子”变成了口语中的“勺子”，只是不知为什么，“勺子”一词最后在新疆成为热词，被发扬光大、举世闻名。
至于围棋所说的“勺子”，有两个来源版本，其一是说“勺子”来源于湖南茶馆文化，80年代初期湖南茶馆围棋文化比较流行，那时候下错棋或者下出昏招以后，长沙人往往喜欢说“诓瓢”，诓瓢的意思是装满了水的勺子不小心弄翻了。那时候国家围棋集训队中有很多湖南籍的棋手，梁鹤年六段就经常这么说，后来又翻译成普通话，变成了今天传诵的“勺子”或“打勺”。其二是说来源于“漏勺”，就是指漏着错着。两个来源的含义都与新疆方言中的“勺子”之意不同。
