译意：知识能力达到了，但是不能用仁义来守护它，即便现在得到了，也一定会失去。
子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”（《论语·卫灵公》）
【注释】「知及之」，“知”：知识。“及”：达到。“之”：人心。「守」，持守、保持。「庄」：庄重。「莅」，视，观察。「动」：行作，行持。「善」：至善之境。
【译文】孔子说：“知识已经得到并影响一个人的心，但却不能持守仁德，这样虽然得到了知识，但必定会因为没有正心正念的根本而失去它的意义。知识已经获得，仁德也能够持守，但不能以庄重严肃的态度体察万物，这样民众不会生起恭敬之心。知识已经获得，仁德也能够持守，并能以庄重严肃的态度体察万物之幽微，但行作时不能以礼来规范，这就还没有达到至善啊。”
译意：知识能力达到了，但是不能用仁义来守护它，即便现在得到了，也一定会失去。
子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”（《论语·卫灵公》）
【注释】「知及之」，“知”：知识。“及”：达到。“之”：人心。「守」，持守、保持。「庄」：庄重。「莅」，视，观察。「动」：行作，行持。「善」：至善之境。
【译文】孔子说：“知识已经得到并影响一个人的心，但却不能持守仁德，这样虽然得到了知识，但必定会因为没有正心正念的根本而失去它的意义。知识已经获得，仁德也能够持守，但不能以庄重严肃的态度体察万物，这样民众不会生起恭敬之心。知识已经获得，仁德也能够持守，并能以庄重严肃的态度体察万物之幽微，但行作时不能以礼来规范，这就还没有达到至善啊。”
