可能跟心境，以及获得生活乐趣的丰富程度和难易程度有关系吧。
我非常喜欢读《巴黎圣母院》是在我初中和高中的时候，原著翻译本而非青少本，更晦涩，情节发展也更缓慢。还有《悲惨世界》，《简爱》之类，真的是百读不厌。那时候父母不许我玩手机，甚少许我玩电脑和看电视。我的漫画本子和各种小说也都给我收了起来，一门心思想让我把精力都投入到学习上——我实在太不爱学习了。
所以那时候的快乐很纯粹——只要不是做作业，看什么玩什么都是有趣的。就比如，我妈买了几大本中医的书，她没什么精力看，就搁在床头柜里了。我又不想做作业又实在无事可做，趁着爸妈不在家，四处翻东西玩玩看看，在床头柜里发现了这中医书，就偷出来，压在大试卷底下，听着外面动静，去读晦涩难懂的中医内容，背穴位，记药方。只要不是背课本里的公式，我什么都觉得有趣味。
《巴黎圣母院》比起这中医书，除了那些对医学感兴趣的人，似乎更好读下去一些吧。我初中借来室友的《巴黎圣母院》，不敢带回家，就枕在宿舍枕头底下，午休的时候我住校，窝在被子里偷偷读。那时候能借到的课外书也不多，所以一本书反反复复读了好多遍，觉得比课本和中医书好看多了。我每每看书的时候，脑子里就像在同时放映影片似的。比如爱斯梅拉达在广场上跳舞——她跳舞是什么样的？四周的看客是什么样的？大主教从教堂顶上掉下来的时候，又是什么场景？卡西莫多有多丑？特别是懵懂的年纪，看爱斯梅拉达和菲比斯偷情的桥段，书里面讲爱斯梅拉达天鹅一样修长纤细的脖子，光滑浑圆的肩头，菲比斯抽开爱斯梅拉达的胸衣带子，瑟瑟作响，让一对柔软的胸脯磨挲在自己的粗呢子军装大衣上，爱斯梅拉达在菲比斯的膝上扭动，眼神迷离，任由菲比斯的吻落在自己的脖子上——我一边读一边想象爱斯梅拉达身体的美丽，顺便揣度，迷离的眼神，是什么样的？他们两个又在做什么？那时候的我不知道。我只能通过一遍一遍的阅读，去揣测它的真实场景——虽然小说本身就不是真实的。
念《简爱》的时候也是，吸引我的地方是简爱从罗切斯特先生家逃出以后，流落街头，四处要饭，最后被表哥救济那段。里面写到她摘野橘子吃，到农夫家里讨厚厚一块黑面包，与小孩子讨一碗冷粥，表哥与她第一次见面，差人把面包掰成小块浸泡牛奶喂她，还有壁炉顶上的小烘饼——想象力把我折磨得够呛，我看到这些总是饿，然后赖着爸妈去给我买面包吃。
念大学以后，手机随便用，出去玩也不管我，电视电脑完全自由。我获得乐趣的方式也一下子丰富了很多。不再需要非要去读晦涩的文字，然后靠自己拼命地想象场景以取悦自己了。因此，那些我爱不释手的书我再也没完整读下来一本。基本都是，想要读读书了，拾起来，看两三页就觉得没什么意思。然后拾起来手机刷微博，刷知乎，看看视频。玩手机以得到快乐和消遣，比念这些又厚又老气的书快多了，也省力气多了。我不明白爱斯梅拉达与菲比斯欢爱的场景，如今在各种电影电视剧还有AV里，轻易就能看得彻彻底底。简爱吃的黑面包，比起外卖的千层蛋糕，也不再具有巨大的诱惑力。
书还是那些好书，变坏的是我，是我日渐心浮气躁。我被膨胀的物欲给惯坏了，连将时间交一些给书本的耐心都没有。我其实很懊恼我这一变化，比起不爱学习的初中高中，现在的我反而更加倒退。
心不浮躁，求知若渴，看所有事物书籍都会觉得值得一读，也乐意去读。
