生理问题从古至今都是围绕着女性群体的巨大困扰，每个月总有那么几天，女性同胞们都会血条狂掉，还会伴随着腹痛、畏寒、失眠、食欲减退等一系列的并发症，可以说是女孩子们每月最虚弱的时期了。
对于现代女性来说，面对这位来势汹汹的"大姨妈"，我们还能用卫生棉、黑糖、暖宫贴这些辅助用品进行抵抗，但回溯千百年，那些生活在古代的女子又是如何应对这每月几天的尴尬呢？接下来，就让我们一起去探索古代女生的"应急小妙招"吧！
一、"月经"的由来母系社会时，女人们每日都要在洞穴中劳作整理，而男人则要在明亮的月夜晚进行狩猎活动，交配行为也大都发生在月黑风高的夜里。久而久之，女性的生理期开始慢慢调整，每当月亮格外明亮而男人又外出打猎时，经期就随之到来，人们便将这种情况与月亮牵连起来，称作是每月一次的"月经"。
月经在古代又被称为月事、葵水、月信、月水等，每个时代的叫法都各有不同，明代李时珍在《本草纲目》一书中曾记载过：
"月经、天葵、红铅。时珍曰：月有盈亏，潮有朝夕，月事一月一行，与之相符，故谓之月水、月信、月经，经者常也，有常规也。"
现代女性常说的"大姨妈"其实也是古时就有的称谓。
据说这个称呼来源于汉朝，当时民间有位女子父母双亡，从小就和姨妈相依为命。长大之后，女子经常会带着心仪的男子躲在姨妈家约会，但时不时地会被姨妈打断。时间长了，女子每次听到脚步声就会抱怨一句"姨妈来了"，代表好事又被破坏了。
等到成亲当日，女子突发月事，脸皮薄的她不好意思与丈夫明说，就低语一句"姨妈来了"，丈夫顿时心领神会，洞房事宜也就暂时搁置。
自此之后，"姨妈"这个称呼便流传开来，在封建礼教严明的古代，女子每当到了每月的生理期不好走动，也不好意思开口，就对外宣称"姨妈来了"，前来找寻的客人也就懂了言外之意，避免了言语间的尴尬。
二、卫生巾的演变远古时期，社会的道德准则尚且处于朦胧状态，先民们都生活在"自由奔放"的大环境里，身上也只有草裙兽皮等略作遮挡，大家都跟随着生理本能行事。这时候的女性对待生理问题的态度与对待正常排泄是一样的，等到淤血排净后随意擦拭一番便算是完了。
到了奴隶时代，伦理纲常对女性的约束日渐加深，女孩子们到了生理觉醒的年纪也不好将身体上的不适宣之于口，况且农耕时代，家家户户都需要贡献劳动力，即便女子尚且处于生理疼痛的时期，依旧免不了下田干活。
为了避免污血弄脏衣物，女性们在劳作的时候就会随身携带一捧草木灰，感觉血要流下来的时候，就从口袋里抓出一把草木灰塞进下身，草草一擦便算了事了，所以那时候女性到了生理期出血的时候又被称作"你要吃灰啦"。
这样的处理方式虽然简单快速，但人在某些方面仍然是个脆弱的物种，尤其是抵抗力较弱的女性，这样的处理结果直接造成了大批妇科病的出现，医疗贫瘠的时代，无数的女性都死于此番操作。
到了封建时代，随着纺织技术的普及，越来越多的古代女性开始利用布条做起了可以遮挡污血的"月经带"。
别看古人封建闭塞，在"月经带"种类的发明创造上，古人可一点都不逊于现代的卫生棉款式，从长度和功能性方面来说，月经带可以大致分为四类。
- 第一种是棉布缝起的中空布条
这种一般是贫民阶级女性们的标配，她们会把草木灰经过高温消毒后，塞进布条的缝隙间，棉条前后四角共有四根带子，将带子系于腰间，一条简单的月事带便算做好了。
但是这种月事带细窄短小，还容易侧漏，对于经常要劳作的女性来说是十分不便的。
- 第二种月事带俗称"骑马布"
适用于小有钱财的地主阶级。这种月事带就像是缩小版的围兜，也类似于现代的三角裤造型，骑马布的用材舍得，相比于一般的月事带棉布的用量更多，包裹的范围更大，而且骑马布中间的填充物是棉花这种吸水功能强大的材料，实用性更强，款式上也更为精美。
