浮游(无具体样貌)
共工氏的人言语有技,恭恭维维,但做起事来邪僻,表面上服从,实际上无法无天。当伏羲离去后,华夏大地上的人们尊奉女娲,共工氏的头领康回因此心生妒忌,倚仗自己封地的地势高险,发滔天洪水危害中原,致使华夏天地间一片汪洋。
华夏尧帝时期,天下洪水泛滥,在鲧治水不成功的情况下,尧派鲧的儿子禹去治理洪水。
禹
大禹找到共工,劝说他不要再呼风唤雨,发洪水坑害百姓,共工:不听不听,大禹念经。并说:“我突然想发水了,有你啥事?和你有啥关系?”大禹不愿再理这顽劣之徒,只好水里来,水里去,顶风冒雨,观察地形,寻找黄河向东的出路。
共工一看大禹一心要治住洪水,那不得了,我好不容易展现一下我的雄威,你这不抢我风头?顿时水中冒火,急得头上不知是水还是汗,于是将身上几乎全部的神力散发出来,中原一带的洪水于是四处蔓延,到处漂流不尽,漫天的洪水变得愈来愈大。
大禹东奔西跑,力气就快耗尽,这不行,这必须要找帮手,多一把手多一份力量。
大禹把应龙、黄龙、白龙、苍龙都叫来,并鼓励华夏之民一起出战。
整整大战了一个多月,大禹带华夏之民轮番上阵。共工渐渐力不从心,败下阵来,仓惶而逃,大禹用咬牙的力气愤然而追,好不容易打败你,看不到你失败的样子我岂不是亏很多。共工看着自己怎么逃也逃不掉了,便下跪,发誓永不侵犯华夏大地,再也不任性了。大禹总是心太软,最后还是放走了共工。
有人评价说共工是个坏水神,性格暴躁、偏激任性、不计后果、内心狡诈,专与华夏大地上的人民作对。它经常用洪水伤害天下的百姓,把中原弄得一片汪洋,苦不堪言。
我们应当去看清这种表面对强大之人恭维,对自己所能欺之人进行无情压榨的人群,对付这种我们首先要反抗并且zhuang大自己,使自己强大到拥有对抗的实力,才能彻底消灭这种人群。
共工神话最著名的其实是共工与颛顼争天帝之战。共工氏部族在世代相传的古史传说中都是与正神争斗的人物,因此背上恶名。
真实的共工共工
除去神话中的描述,共工是上古时代一个部族的首领,活动在辉县一带。黄河的洪水并不利于当时部落的生存,于是共工率领大家与洪水英勇搏斗,对于洪水共工氏并没有治其根源,但为后人打下了坚实的基础。
据说共工氏是炎帝的后代,姓姜。又一个为农业生产的发展做出过重大贡献的人。古代华夏部落区域在今河南省新乡市辉县市。
共工氏同女儿后土对农业上及水利方面都很精通,发明了筑堤蓄水。
共工
龚洪溢认为,共工氏在上古时期的历史地位是显赫的,不仅英勇善战,雄霸九州,各氏族、诸侯间的摩擦、纠纷都要共工氏出面调解,而且共工氏尽力治水服务于民,兴修水利服务于农,其发明的将一年划分为12个月的历法沿用至今。
“从今天的角度看,我认为,共工氏在上古时期对人类发展和社会进步作出了巨大贡献。”龚洪溢说,中原地区治水和兴修水利,农业发展的时代到来,绝对少不了共工氏族的功劳。在远古土建工程、土地利用和住宅建设方面,共工氏族也担任着“祖师爷”的角色。
共工氏敢于挑战权威,敢于斗争,客观分析,应该是胜多败少。但在上古时期的记录中共工氏族吃败仗的有9次,打胜仗的一次没有,这无法解释共工氏族的不断发展壮大。
共工氏治水无疑是有着独特的贡献,只是后来情况发生了变化,共工氏没有及时找到更好的办法,才被认为治水失败。但是后来大禹治水主要依靠的还是来自共工氏族后裔的四个分支力量,是在共工氏族的支持和协助下完成治水任务。
“在漫长的上古历史时期,共工氏族依靠坚强不屈的抗争精神不断发展壮大,称霸九州,成为远古时代举足轻重的显赫部族,不能不说是一个奇迹。今天欧洲、非洲、亚洲、美洲散布着的共工氏族族徽、族文化、迷宫图及后裔,足以证明共工氏族是一个对推动中华民族发展有着显著贡献和辉煌业绩的部族。”
现代看来我们应该去学习并且崇仰共工的敢于挑战,不怕失败,愿意牺牲自己来改造山河,具有无畏的英雄气概及崇高的奉献精神。
上古追至现在对共工的评价褒贬不一,孰是孰非尽在你我心中。
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