齐桓公与管仲像
在齐桓公当政之时，世卿世禄制依然占有很大的市场，齐桓公的不以血缘关系为选拔人才的做法，无疑在当时引起了轩然大波，要知道齐桓公之后的霸主晋文公，在用人策略上还一直坚持任人唯亲，如《国语·晋语》中记载：异姓之能，掌其远官。
而齐桓公不拘一格用人才，这也是对姜太公提出“尊贤”的用人政策的进一步深化，此外，齐国尊贤用能的政策在齐桓公时期也开始制度化，这也表现两个方面：
第一点：齐桓公任用管仲为相，进而确立了一种新制度——宰相制度。
齐国宰相制度的确立，打破了国家政权一直被贵族垄断的局面，为布衣士子的掌权开辟了新的途径，这无疑对齐国的兴盛注入了活力，也正是因为这种宰相制度的确立，使得管仲辅助齐桓公成就了春秋霸业，晏婴才能辅助齐景公，重振齐国雄风。
第二点：选举制度成为选官的重要组成部分。
齐国基层的人才由乡长每年定期向上进贤，长官书写考评，然后桓公亲自策问，这也被称为“三选”，假如地方管理埋没和压制人才，那是要以“蔽贤”来治罪的，这点也在《国语·齐语》中有所记录，这种选官制度的确立，对于打破世卿世禄制有着积极意义，当然也是齐桓公得以称霸的一大助力。
齐国的刀币
如《管子·小匡》记载：桓公能假其群臣之谋以益其智也，其相曰夷吾，大夫曰宁戚、隰朋、宾胥无、鲍叔牙，用此五子者何功？度义光德，继法绍终，以遗后嗣，贻孝昭穆，大霸天下，名声广裕，不可掩也，这也进一步肯定了人才在齐桓公称霸路上的功不可没。
齐国“尊贤用能”的国策与田氏代齐。齐日以大，至於霸，二十四世而田成子有齐国，鲁公以削，至於觐存，三十四世而亡。——《吕氏春秋·仲冬纪》
上文我已提到了太公望和周公旦两人在用人策略上一个主张“尊贤上功”，一个主张“亲亲上恩”，那么这两种用人策略带来了什么样的后果呢，周公旦说姜子牙的用人政策会导致“齐者亦必非吕氏也”，而姜子牙说周公旦的用人策略会导致“鲁自此削矣”。
他们二人说的对吗，当然对，因为历史完全证明了这两人的观点，正如上述引用《吕氏春秋》中的记载，我们暂且抛开鲁国衰弱不论，单说田氏代齐。
齐字的演变
被齐桓公发扬广大的“尊贤用能”的国策，不仅成就了齐国的霸业，而且为田氏在齐国的兴起起到了关键作用，说到这，不少人会有个疑问，这种国策对于强大国家是有促进作用的，怎么最终却酿造了田氏代齐的后果呢，难道是这种国策不合时宜？
其实并不是，因为用尊贤用能的政策强大国家，有两个前提，第一君强，第二臣贤，只有这两者的结合才能最大限度地强大国家，而田氏在齐国尊贤用能的国策下，得到了齐君主重用，但是在随后的历史发展中，齐国的君渐渐弱了甚至昏了，而能臣也暴露了野心，所以齐国政权的更替已无可避免了。
田氏代齐后齐国的兴盛。宣公卒，子康公贷立，贷立十四年，淫於酒妇人，不听政，太公乃迁康公於海上，食一城，以奉其先祀。——《史记·田仲敬完世家》
姜姓吕氏齐国的政权传到齐康公时期，彻底走向了灭亡，田和（田齐太公）就把齐康公放逐到了海岛上，姜姓吕氏的齐国名存实亡，公元前386年，齐康公去世，同年，田和抱住了魏文侯的大腿，让其请于周天子，把自己册封为诸侯，自此，齐国正式进入了“田齐”时代。
田氏家族掌握了齐国的政权之后，接受了庆封等人专权误国的教训，十分注重笼络贤能之士，并且广泛施惠于民，在一定程度上促进了齐国的继续发展，在齐威王时期，齐国尊贤用能的用人政策再次发展到了顶峰。
既然说到齐威王任用人才，就不得不说说魏惠王与齐威王比宝的故事。
被齐威王重用的孙膑雕像
魏惠王与齐威王举行会盟，魏惠王很是得意，就问齐威王，你们齐国有国宝没，齐威王回答，没有，接下来魏惠王就把魏国的“径寸之珠”拿出来说事，嘲笑齐威王，但是齐威王却淡淡说了句“寡人之所以为宝与王异”，因为齐威王认为齐国的国宝是人才。
从这则小故事我们也能看出，齐威王在用人政策上，依然坚持的是“尊贤用能”，所以可以说田氏代齐其实也是对姜氏政权中尊贤用能这一国策的理论升华。
此外，齐威王时期还进一步扩办了稷下学宫，并且从稷下学宫中挑选出有才能之人加以重用，稷下学宫在齐威王和齐宣王时期还充分发挥了参政、议政的作用，为田氏齐国的强大做出了不小的贡献。
正如《风俗通义·穷通》中记载：齐威、宣之时聚天下贤士于稷下，尊宠之，而《史记·田仲敬完世家》亦记载，齐威王时期“齐最强于诸侯，自称为王，以令天下”。
齐国的衰亡。秦兵击齐，齐王听相后胜计，不战，以兵降秦，秦虏王建，迁之共，遂灭齐为郡。——《史记·田敬仲完世家》
齐国最后一任国君是齐王建，齐国的灭亡可以说是山东诸侯中最没有骨气的一个国家，因为齐王建面对秦军进攻，没有抵抗，直接选择了投降，齐国把齐王建迁到了共地，而齐国也成为了秦国的一个郡。
看到齐王建的表现，不少人那是相当失望，所以就把齐国灭亡的原因都扣在了齐王建的头上，其实齐王建昏庸无能固然是一方面，但却不是全部的因素，而用人政策出现了问题却是其中不可忽视的重要因素。
