“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，一阕《长恨歌》写尽了唐明皇李隆基和杨玉环缠绵悱恻的情爱，让一个独享专宠的美艳宠妃形象跃然于世人面前。然而，和心爱的三郎李隆基你侬我侬11年，日日笙歌，夜夜同眠的杨玉环，为什么最终也没能给李隆基生下一儿半女，这究竟是李隆基的问题，还是杨玉环的原因？
杨家有女初长成
唐朝开元七年，即公元719年，弘农杨氏迎来了自己家族中又一个牛人——杨玉环。作为关中六大郡姓中一个著名世家大族，从隋到唐，已经涌现出过无数个牛人，宰相将军出了一拨又一拨，甚至连皇帝也贡献过一个，就是隋朝的开国皇帝隋文帝杨坚。另外，则天女皇的母系宗亲也出自这个大家族。那时候没有人知道，这个看起来和别的女婴没什么区别的女孩，未来会携手唐明皇演出一段缠绵悱恻的爱情故事，并因此搅起唐朝一段血雨腥风的日子。
10岁时，父亲去世，母亲无力赡养的杨玉环不得不来到洛阳城，寄居于叔父杨玄璬家，成为叔父名义上的长女。在叔叔家寄居期间，她学会了以后将仰仗着收获君王宠爱的歌舞琵琶等技艺。
公元734年，即开元22年，刚满15岁的杨玉环，第一次在洛阳名流社交圈登场亮相，没想到，还没来得及亮出自己琴棋书画十八般绝活，仅凭靓丽的容貌一项，便瞬间俘获了李隆基之子，寿王李瑁的心，在寿王母亲，李隆基宠妃武惠妃的全力操持下，杨玉环很快成为李瑁的王妃。
李瑁喜欢音律歌舞和琵琶，杨玉环擅长音律歌舞和琵琶，两人可谓琴瑟和谐，夫唱妇随，如果李瑁的母亲武惠妃不作死，规规矩矩做李隆基的宠妃，也许唐朝的历史将会被改写，不会出现杨贵妃这个人，也没有什么羽衣霓裳舞，更不会有马嵬坡这个唐玄宗的伤心地，白居易大才子的《长恨歌》也就更无从谈起。
可谁知，作为武则天的侄孙女，武惠妃非常崇拜自己的姑奶奶武则天，一心想扶持自己的儿子李瑁登上皇位，也效仿自己的姑奶奶，尝尝大权在握的滋味。于是，她用奸计先让李隆基废了王皇后，废黜了太子李瑛，然后行斩草除根之恶事，寻机*死了太子和他的两个同胞弟弟。结果，有做贼的心却没有做贼的胆，做了亏心事的武惠妃终究敌不过自己的心魔，时时梦见太子三兄弟向自己索命，日日夜夜生活在恐惧和梦魇中，不到三年时间便一命呜呼，魂归离恨天。
武惠妃当年在李隆基心目中的地位，一点也不次于后来的杨玉环，失去爱妃的李隆基是日不思朝政，夜不安枕席，让其身边的第一太监高力士看在眼里疼在心上，然而却无计可施。
这时，有人给高力士献计，说寿王妃杨玉环颇有武惠妃之姿，也许可以一解皇上的相思之苦。
一朝选在君王侧
万般无奈的高力士只好死马当作活马医，紧急安排杨玉环华清池沐浴。于是，野史上经典的“娇儿扶起软无力，始是新承恩泽时”的华清池沐浴一出大戏，由大唐皇帝李隆基和其儿媳妇杨玉环共同出演。
一夜缠绵，从此武惠妃成了李隆基衣服上的那粒被弹掉的饭粒子，杨玉环成了李隆基心头的那颗被小心呵护朱砂痣。
为了让自己曾经的儿媳妇变成自己的媳妇，李隆基让杨玉环打着为皇奶奶，也就是李隆基母亲窦太后祈福的幌子，出家做了道士，还假模假式地取了个道号“太真”。
道姑“太真”有没有为皇奶奶祈福不知道，只知道其祈福的道场成了唐明皇李隆基的别苑，夜夜在此和杨玉环谈经论道，共修道行。
两人连着在别苑修行了四年后，李隆基先安排好自己的儿子，将名门之后韦氏之女许给寿王李瑁做妃子，紧接着便将“太真”道姑迎进宫中，封为贵妃。至此，唐明皇李隆基和皇贵妃杨玉环，正式开启了《长恨歌》中“芙蓉帐暖度春宵，从此君王不早朝”的美满爱情生活。
一人得道鸡犬升天，随着杨玉环君宠日深，其母亲、兄弟姐妹，甚至整个族人都享受到杨家女儿带来的巨大红利，三个姐姐全被封做夫人，仅脂粉钱就月达万余钱。远方堂兄杨国忠，原来本是泼皮无赖，如今竟然身兼十多种官职。整个家族一时权势熏天，权倾朝野，奢靡无度，以至于当时社会广泛流传着“遂令天下父母心，不重生男重生女”的讽刺说法。这种裙带式的提拔关系，为后来杨玉环的悲剧结局埋下了重重伏笔。
