魏晋时期的民族思想是:“非我族类,其心必异,戎狄志态,不与华同。”唐朝统治者的民族思想是:“王者视四海如一家,封域之内,皆朕赤子。”
各有道理,先不说这两种思想的优缺点,只列出这两种思想的代表人物。魏晋南北朝的统治者都是前者的代表,李世民是后者的代表。
还有一人,也是后者的代表,就是苻坚,苻坚的信仰就是“混六合以一家,同有形于赤子。”
关于苻坚,之前写过很多篇文章,这次就不过多赘述了。只说苻坚所代表的氐族,正是因为他是氐族的原因,所以才造就了他的理想和信仰。
匈奴、碣、羌、氐、鲜卑五胡之乱中的五胡,首先我们要搞清楚是哪五个民族?匈奴、碣、羌、氐、鲜卑。
鲜卑也写过好几篇关于它的文章。简单来讲,匈奴、碣、鲜卑都是有关系的,他们都是草原游牧民族,碣、鲜卑是匈奴的奴隶,匈奴弱了之后,被它压制的碣、鲜卑都先后起来了。这五胡之中,只有羌、氐不是游牧民族,羌、氐和汉族一样,属于农耕民族。
这里的匈奴指的是南匈奴,公元48年匈奴分裂为南匈奴和北匈奴,南匈奴投降汉朝被安置在河套地区。北匈奴留居漠北,东汉金微山一战后,北匈奴被迫西迁到中亚和东欧。被安置在河套地区的南匈奴则和汉民族杂居,史称“关中人口百余万,戎狄居半,汉匈杂居”。
从这些史实中都可以看出,匈奴是个大族,尽管被汉朝征服了,但依旧数量占据着优势。
匈奴人走后,塞外这片草原就由鲜卑人填补上了。鲜卑更是个大族,种落较匈奴更多,鲜卑是东胡之后。魏晋时期出现了檀石槐和轲比能两个大酋长统一了鲜卑,他们死后,鲜卑又分裂成了各个部族,光我们能叫得出名字的就有慕容部、拓跋部、宇文部、段氏、陇西部、贺兰部、独孤部、纥奚、乞伏、秃发等等,还有一些小部族。总的来说,鲜卑这个大部族,无论是从人口数量还有实力上,都是大族,人口甚至达到了六百多万。
碣虽然是个小族,起初是匈奴人的奴隶,号称匈奴别部,后来翻身作主,但碣人是五胡之中心性最残暴的,十六国政权中的后赵就是它建立的,关于这段历史,感兴趣的可以去搜搜看。碣高鼻多须,有人根据这一点考据它是白种人,属于白种的塞种,有时也称为西胡。
塞种人
而剩下的羌、氐可以看作是同一部族。实际上,有人考证说氐羌本是同源。
在这里我们还是分开说,羌是羌,氐是氐。分开讲的话,羌是个大族,氐就是小族了。
东汉衰落的一大原因就有羌乱。羌人的根据地从河湟蔓延到西南,包括青海和黄河上游流域,都是羌人,从汉武帝起,汉朝就和羌人交涉,设置了护羌校尉,王莽时期,羌人内侵,占据了河北大允谷和大小榆中一带,就是今日的平番、导河一带,始成边患。东汉对羌用兵次数最大,投降的羌人散布郡县的更多,相比起匈奴和鲜卑来说,羌人是小族,但比起氐族来讲,羌人是大族。
氐族最后,我们来说说本文的重点氐族吧。
-01-
《汉书·地理志》颜师古注:
“氐,夷种名也,氐之所居,故曰氐道。”
氐道在今日的九寨沟、平武、松潘境内。所以氐族的起源就在今四川西北地区,后来慢慢向周边地区扩散,青海、甘肃陇南等地。
关于氐族建立最早的政权,是公元304年在蜀地的成汉政权。
304年,巴氐领袖李特之子李雄击败了晋朝益州刺史罗尚,在成都称王,改元建初,306年正式称帝,建立成汉。
这是五胡十六国的第一个政权。
《晋书·载记》中记载了关于李氏的起源:
“汉末,张鲁居汉中,以鬼道教百姓。賨人敬信巫觋,多往奉之。值天下大乱,自巴西之宕渠,迁于汉中扬车坂,抄掠行旅;百姓患之,号为扬车巴。魏武帝克汉中,特祖将五百余家归之。魏武帝拜为将军,迁于略阳北土,复号之为巴氐。”
吕思勉说,这一支巴氐是前秦、后凉、成汉的共祖。不过前秦、后凉是留居北方的,成汉却是入蜀的。
成汉
氐族不仅建立了成汉、前秦,后凉,还有仇池国。
《北史·氐传》中记载:
氐者,西夷之别种,号曰白马。三代之际,盖自有君长,而世一朝见,故《诗》称“自彼氐、羌,莫敢不来王”也。秦、汉以来,世居岐、陇以南,汉川以西,自立豪帅。汉武帝遣中郎将郭昌、卫广灭之,以其地为武都郡。自汧、渭抵于巴、蜀,种类实繁,或谓之白氏,或谓之故氐,各有侯王,受中国封拜。
《南齐书·氐传》
“氐杨氏,与苻氐同出略阳。”
这指的是仇池国的巴氐杨氏。
史书中关于前秦祖先的记载就是略阳临渭氐人,可见,前秦与仇池、成汉的巴氐的确是同一支。
《晋书·载记》:
苻洪,字广世,略阳临渭氐人也。其先盖有扈之苗裔,世为西戎酋长。始其家池中蒲生,长五丈,五节如竹形,时咸谓之蒲家,因以为氏焉。父怀归,部落小帅。先是,陇右大雨,百姓苦之,谣曰:"雨若不止,洪水必起。"故因名曰洪。
蒲怀归是略阳氐族的首领,其子就是蒲洪,蒲洪子苻健、苻雄,苻健子苻生,苻雄子苻坚。
苻洪在后赵时投降了石虎,被拜为冠军将军,委以西方之事。
这三支氐族都出自巴氐。就是后来的前秦、后凉和仇池国。
至于后凉,那本就是前秦的分支。前秦大将吕光征西域,苻坚淝水之战失败后,吕光回不了长安,于是便在凉州割据,建立了后凉政权。
-02-
石氏亡后,苻洪开始自立称尊号。
蒲也变成了苻,关于改姓,史书中有相关记载。
“洪亦以谶文有草付应王,又其孙坚背有“草苻臣又土王咸阳”字,遂改姓苻氏。”
蒲洪改姓是因为苻字会称王,又因为苻坚的原因。
苻坚,字永固,小字文玉。玉,亦作王,坚,字从土,从臤,意为牢固掌控诸侯。故天下封王土,率土之滨,莫非王臣,坚,寓意国土结实,牢不可破,玉,与坚字同意。
从蒲洪改姓和为苻坚取名来看,他们是极其信奉图谶之说的。
实际上,十六国时期的谶语,前秦时期应验的多不可数。“古月之末乱中州,洪水大起健西流,惟有雄子定八州。”、“远徙种人留鲜卑,一旦缓急语阿谁。”、“凤止阿房”、“河水清复清,苻诏死新城。”
公元352年,前燕慕容俊灭冉闵,冉魏亡,于是前燕迁都邺城。后赵和冉魏都亡了,之前被他们压制的羌族和氐族自然都趁机自立了,羌族领袖是姚弋仲,氐族领袖是苻洪。
姚弋仲死后,其子姚襄降晋,苻洪打败赵将麻秋,又被麻秋毒死,其子苻健*了麻秋,于公元350年引兵入关,351年建立了前秦。
前秦自苻坚即位以来,修政练兵,国势骤强。369年伐燕,攻克洛阳,370年攻破邺城,灭燕。376年,灭前凉,同年,灭代国鲜卑拓跋氏。陇西鲜卑乞伏氏亦降于前秦。仇池国也归降。仇池与前秦是同一支氐族。
这时候的苻坚“三分天下有二”,于是对东晋频繁用兵,西陷梁、益,东扰徐、豫。383年,淝水之战伐晋。
但是,苻坚的兵,“兵多而不精”“多不不整”。实际上,淝水之战,前秦失败的只是前锋不足25万的嫡系兵力,后方的中军基本上是前秦国内征召的各民族士兵,前锋溃败,后方自然溃散,可以说是不战而败。
那么,很多人就说苻坚的失败是因为民族政策——怀柔,实际上,正是如此。
-03-
苻洪尤其喜欢苻坚,正是希望自己的孙子意志坚定而内心柔软,所以给取了小名叫坚头。苻坚也一直遵从祖训,对待投降的外族皆实行怀柔政策。
这是有原因的,原因就在于氐族是个小族,不能排外。小族排外,越排越小,最后只能是亡族。
如果氐族一旦排外,那就是后赵和冉魏的结局,互相攻伐,自取灭亡。
苻坚强盛的时候,北方的羌人、鲜卑人等各部族,都是被其压制的,至于这些部族是不是真的心服,毫无疑问,多半是不服。然而苻坚待他们甚厚,而且措置之间,似于本族反疏。
苻坚远徙本族人至边疆地区,将外族人迁至关内,这就是远徙种人留鲜卑歌谣的来历。
当时除了流传长安城的歌谣之外,劝谏的人不在少数,苻坚都没有听从。帝王之心,不是谁都能懂的,如果换位思考,这些劝谏的人不一定能有苻坚的格局,当然,也不可能创造苻坚的功业。
氐族本是小族,若是只靠本族,而排斥外族,那如何站得住脚,连关中守得住守不住都是个未知数,更别说是统一北方了。这就是苻坚的眼光长远之处。
然而,一旦前秦败北,“力屈而非心服”的人,就如雨后春笋,一时怒发了。
这也是人之常情,人心不足蛇吞象,即便是靠怀柔也无法让这些外族人心服。所以,淝水之战后,慕容垂、姚苌、慕容冲、拓跋珪、乞伏国仁都起来了。
吕光是个例外,吕光本是前秦氐族大将,略阳氐人,因为苻坚派其征服西域,回来时走到凉州,苻坚就死了,所以吕光一边为苻坚发丧,为其尊谥号文昭皇帝,一边自立建立了后凉,这也是氐族建立的另一政权。
还有一支巴氐,建立了后仇池国,就是归降前秦的前仇池国后裔。
无论是成汉、前秦、后凉、仇池,他们的起源都是巴氐。
巴氐是个小族,之所以说它小,是因为它人口少。
据史*载,前秦时期,北方人口是1700余万,汉人占1300万,胡人占400万,而氐族只有100万。
鲜卑这样的大族后来发展到六百万人口,氐族却越来越少。
氐族和汉族一样,都是农耕民族,汉化程度较高。氐族建立的政权中,前秦、后凉政治都较为清明,各族百姓和谐共处,前秦成为当时中国境内经济文化恢复发展最迅速、政治较清明、行政效率最高、最有规模气度、最富生气的政权。前秦的文物礼仪,甚至连东晋也望尘莫及。
前赵、后赵以及后来鲜卑族建立的后燕都实行胡汉分治的政策,而前秦废除胡汉分治,将各族融为一家,“黎元应抚,夷狄应和。”这种信仰和唐朝的民族政策是一致的。
前秦最终灭亡了,但纵观历史,没有不灭之国,国家的灭亡只是表象,唯有深刻的东西流产下来了,比如制度、思想,这才是永恒。
我们能从中得出的教训就是不能排外,这是最宝贵的经验。
兼容并蓄,包容万物,这才是华夏。