二、军事上的贡献
关于诸葛亮军事上的贡献，恐怕是被《三国演义》小说误导最多的地方。
在小说中，诸葛亮是半仙一样的存在，好像震古烁今的军事天才，上知天文，下知地理，每每在战斗之前便能够预料到战事的发展，难怪鲁迅先生说他的塑造已经“近妖”。
可以负责任的说，“火烧博望坡”、“火烧新野”、“草船借箭”、“设坛借风”、“智取三郡”、“三气周瑜”这些都是虚构出来的，都是不存在的。
而历史上诸葛亮真实的军事才能如何呢？
在《三国志》里，陈寿是这样评价的：“然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤。”这里陈寿明确的说，军事不是诸葛亮的特长。
在决定三分天下的最大的一场战役——赤壁之战中，《三国演义》里把最关键的决定因素——风向——给了诸葛亮，但是这只是小说里的桥段，从现代科学的角度我们都知道这事的不可能。翻阅《三国志》，我们可以知道，整场赤壁之战，完全是周瑜打下来的。
而诸葛亮如果要说赤壁之战中的功绩的话，那么只有一点，就是促成了“孙刘联盟”。在赤壁之战之前，孙权畏惧曹操的实力，狐疑不决，这个时候，诸葛亮出使东吴，当然并没有“舌战群儒”的名场面，而是直接面见了孙权，劝说孙权下定决心，联刘抗曹。
此后诸葛亮的军事贡献，主要在“七擒孟获”和“六出祁山”上。
“七擒孟获”这个故事不是正史中记载的，而是出自一本叫《晋阳春秋》的野史，而《晋阳春秋》众所周知是记载当时的传说的野史著作。
历史上却有诸葛亮南征的记载，但是对于他的对手孟获，却是一个文人而不是武将，后来孟获归降蜀国，做的是御史中丞。而且南征只用了半年时间就结束了，基本没有什么大的战役值得记载。
“六出祁山”，本来就是不成立了，因为诸葛亮六次北伐，只有第一次和第五次出了祁山。
而诸葛亮北伐中最大的问题，恐怕是缺乏战略思想。比如第二次北伐中出陈仓，前后只有一个月，史载因粮尽退兵。陈仓本来就是险要之地，易守难攻，只准备一月之粮草，可见其草率。
三、政治上的贡献
有一点值得注意的事实，那就是刘备终其一生，从没有让诸葛亮真正以统帅的身份主持过任何一场战役。
那么诸葛亮的贡献在哪里呢？答案是治理内政。
陈寿在《三国志》里说：“然亮才，於治戎为长，奇谋为短，理民之幹，优於将略……亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也。”
初入益州之时，益州不大安定，于是诸葛亮严刑峻法来治理。当时法正不理解，进谏刘备说高祖当年入关的时候约法三章，以简约的法律条框得到了百姓的拥护，诸葛亮反驳说：
“君知其一，未知其二。秦以无道，政苛民怨，匹夫大呼，天下土崩，高祖因之，可以弘济。刘璋暗弱，自焉已来有累世之恩，文法羁縻，互相承奉，德政不举，威刑不肃。蜀土人士，专权自恣，君臣之道，渐以陵替；宠之以位，位极则贱，顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由於此。吾今威之以法，法行则知恩，限之以爵，爵加则知荣；荣恩并济，上下有节。为治之要，於斯而著。”
诸葛亮在法律的严格与否问题上，没有墨守陈规，而是因地制宜、因时制宜，制定和完善了法律政策，使得刘备得以完成了初入益州的过渡。
