1939年7月，刘少奇在延安发表《论共产党员的修养》(以下简称《修养》)演讲。这部名篇丰富了党的建设理论，80多年来教育了一代又一代共产党人，在马克思主义政党建设史上发挥了重要作用。今天，重温这部著作，对深入学习**关于加强党性修养的重要论述，以永远在路上的执着推进全面从严治党，永葆共产党员先进性纯洁性，具有重要意义。
一、《论共产党员的修养》产生的过程及背景
《修养》是在抗日战争进入相持阶段后发表的。1938年9月至11月，中共扩大的六届六中全会在延安召开。会后，被任命为中原局*的刘少奇，前往河南竹沟筹建中原局。途中驻足渑池期间，他撰写了关于共产党员修养问题的提纲，并在豫西省委举办的党员干部训练班上第一次系统地讲共产党员的修养问题。
1939年，延安马列学院邀请刘少奇讲党课。他表示，可以讲讲共产党员的修养。7月8日、12日，刘少奇分两次给马列学院学员演讲《论共产党员的修养》。其中，7月8日讲了“绪论”和“党员思想意识的修养”，7月12日讲了“党员在党的组织和纪律方面的自我修养”。应《解放》周刊邀请，刘少奇把演讲稿整理出来，准备发表。*审阅后认为，这篇文章“写得很好，提倡正气，反对邪气”，应该尽快发表。8月20日至9月20日，《解放》周刊第81期、第82期、第83和84期合刊，以《论共产党员的修养》为题，分3次发表。文章发表后，很多读者来信要求出单行本。同年11月7日，延安新华书店出版《修养》单行本。
《修养》的发表，与当时党员队伍出现的一些新情况、新问题直接相关。全面抗战爆发后，党的队伍迅速扩大，党员数量从抗战初期的4万多人发展到1938年底的50多万人。新党员的成分、思想比较复杂，绝大多数出身于农民和小资产阶级，入党时缺乏必要的思想教育，尤其缺少系统的马列主义教育。特别是部分党员对党有不正确的认识，出于各种目的入党。对于涌入党内的非无产阶级思想意识和错误认识，如果不及时地、正确地处理而任其泛滥，后果不堪设想。对此，刘少奇指出：“教育和改造已经加入党的多少带有非无产阶级的思想意识的党员，是我们党内一项重要的经常的任务。”
《修养》的发表，还与党的历史上和当时现实中出现的严重问题有直接关系。首先，由于建党初期党在理论上的不成熟，党的历史上曾经发生过“左”的和右的错误，特别是以王明为代表的“左”倾教条主义错误，给党和革命造成了不可估量的损失。直到抗日战争初期，这方面的问题仍没有得到根本解决。党员在理论上“营养不良”的情况仍然比较普遍，甚至马列学院的很多学员，“对马列主义原理、党的建设、共产党人的基本要求等重大问题，大都朦朦胧胧、一知半解”。理论薄弱严重影响党“领导一个几万万人口的大民族，进行空前的伟大的斗争”。为此，*明确提出马克思主义中国化的历史任务。他强调，“普遍地深入地研究马克思列宁主义的理论的任务，对于我们，是一个亟待解决并须着重地致力才能解决的大问题”。
其次，党中央抗日民族统一战线的正确政治路线和政策策略，受到王明“一切经过统一战线”、“一切服从统一战线”等右倾错误主张的严重干扰。王明甚至“把自己凌驾于中共中央之上”，破坏民主集中制原则和组织纪律特别是政治纪律政治规矩，导致党中央的正确路线方针政策得不到全面贯彻落实，破坏了党的团结统一和行动一致。所以，*严正指出：“团结的要点是政治上的一致。”
再次，党已经注意并清理了一些丧失革命立场和阶级立场的分子。1938年4月，张国焘因对中国革命的前途表示绝望而脱党叛逃，被开除党籍。抗日军政大学第六队队长黄克功因逼婚不成，竟开枪将陕北公学女学生打死，被陕甘宁边区高等法院判处死刑。对此，*说：“共产党与红军，对于自己的党员与红军成员不能不执行比较一般平民更加严格的纪律。”
党内存在的这些问题，都促使刘少奇深入思考并提出了共产党员要加强修养的理论和实践问题。
二、《论共产党员的修养》的主要内容
作为一本培养合格共产党员的教科书，《修养》系统回答了共产党员为什么要修养、在哪些方面进行修养、怎样修养等问题，很有教育意义和针对性。
共产党员为什么要进行修养？《修养》首先回答了共产党是什么、要干什么的问题。刘少奇说：“共产党是代表着现今人类社会中最光明的最进步的方面”，共产党员的基本责任是为了实现共产主义。共产党员既然“要担负历史上空前未有的改造世界的‘大任’”，更须注意党性锻炼和修养。一方面，“共产党员的党性锻炼和修养，是党员本质的改造”。“共产党员是在不断同反革命的斗争中去改造社会，改造世界，同时改造自己的。”另一方面，除了无产阶级与人类解放的利益外，共产党没有自己特殊的利益和目的，共产党员也是如此。在任何情况下，一个共产党员能否绝对地、无条件地服从党和人民的利益，是考验这个党员是否忠于党、忠于革命和共产主义事业的标准。
事业发展永无止境，共产党人的初心永远不能改变。《修养》说：“革命实践的锻炼和修养，无产阶级意识的锻炼和修养，对于每一个党员都是重要的，而在取得政权以后更为重要。”在历史上，许多革命者在成为统治者以后，往往丧失革命性，腐化堕落下去，最后失去了政权。共产党不同于其他一切政党，必须“特别注意在革命胜利和成功的时候，在群众对自己的信仰和拥护不断提高的时候，更要提高警惕，更要加紧自己的无产阶级意识的修养，始终保持自己纯洁的无产阶级的革命品质，而不蹈历代革命者在成功时的覆辙”。
共产党员应该在哪些方面加强修养？为保持共产党员的无产阶级先锋战士的先进性纯洁性，《修养》要求“每个党员都必须从各方面加强自己的锻炼和修养”。其中包括马克思列宁主义理论的修养，运用马克思列宁主义的立场观点方法去研究和处理各种问题的修养，无产阶级的革命战略、战术的修养，无产阶级的思想意识和道德品质的修养，坚持党内团结、进行批评和自我批评、遵守纪律的修养，艰苦奋斗的工作作风的修养，善于联系群众的修养，以及各种科学知识的修养，等等。共产党员既要在革命的实践中改造自己，又要在学习马克思列宁主义理论的过程中改造自己；革命坚决、斗争勇敢，在不同历史时期、不同斗争条件下正确解决如何斗争的问题；严格执行民主集中制，加强在组织和纪律上的自我修养，“把维护党的团结，纯洁党的思想，巩固党的组织，看作是自己最高的责任”；绝对服从党中央集中统一领导，无条件地执行党的决议和决定；加强共产主义道德修养，发扬和提高无产阶级正气，克服一切邪气；努力提高为人民服务的能力，努力增强为人民服务的本领。
1939年版《修养》还专门论述了党员在政治上的修养问题，强调“所有共产党员都不应该只是各个部门中一个简单的工作者，而应该同时又是一个自觉的政治战士——在政治上是有兴趣的、开展的、勇敢的、前进的、战斗的无产阶级的政治战士”。
共产党员怎样进行修养？《修养》认为，必须把学习马克思列宁主义的理论和方法同思想意识的修养和锻炼密切地联系起来，把马克思列宁主义的普遍真理和具体的革命实践密切地结合起来，并根据新的经验充实、丰富和发展马克思列宁主义，这就是共产党员修养的方法。具体地说就是：从马克思列宁主义的理论学习和革命斗争的实践中建立共产主义世界观，建立忠诚于党和无产阶级的坚定立场；根据共产主义的世界观、党和无产阶级的坚定立场，检查自己的一切思想行动，纠正一切不正确的思想意识；采用正确的态度、适当的方式，经常与党内各种不正确特别是影响当时革命斗争的错误思想意识进行斗争；在思想、言论、行动上特别是同当时革命斗争有关的政治思想、言论和行动上，用严格的立场和正确的原则来约束自己；等等。只有这样修养，才能“把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部”。
三、《论共产党员的修养》的历史影响
从首次发表以来，《修养》一直是推动我们党自身建设最有影响的著作之一。在革命、建设、改革的各个历史时期，许许多多的共产党员从中汲取智慧和力量，通过不断学习、修养、锻炼，保持共产党员的先进性纯洁性，努力做一名合格的共产党员。
1939年《修养》出版后，很快就在各抗日民主根据地、国民党统治区和敌占区传播开来，并产生了广泛影响。1942年春，刘少奇应奥地利医生罗生特请求，写信介绍个人经历时说：“用我名字公开发表的在中国马克思主义者中流行较广的(发行约有十万册)一本小册子是《论共产党员[的]修养》。”
延安整风期间，*高度重视《修养》的重要意义，多次要求全党同志认真学习。1942年4月20日，*在《关于整顿三风》的报告中，谈到必须加强党内教育时指出：“干部教育好了，学习好了，现在可以对付黑暗，将来可以迎接光明，创造新世界，这个意义非常之大，这是全国性的。”他要求新华社“广播刘少奇同志的《论共产党员的修养》”等教育材料，并把它同列宁论纪律、季米特洛夫论干部政策等文件放在一起播出。1943年，*在同一位抗日根据地*谈话时说：“少奇同志的《论共产党员的修养》写得很好，你读过没有？他讲‘修养’，我讲‘整风’，意思是一样的。”
《修养》在延安整风中发挥了重要作用。1942年， 中共中央宣传部决定把《修养》作为整风学习的22个文件之一。在整风学习中，刘少奇的《修养》和*等人的著作一起，成为党员干部提高理论水平，反对主观主义、宗派主义、党八股，总结历史经验，检查工作和思想，加强党性锻炼的有力思想武器，推动了全党马克思主义理论水平的进步，也推动了全党在*思想基础上的团结统一。
很多参加整风学习的党员干部，通过学习《修养》来反省自己、改造自己。当时参加整风学习的杨尚昆回忆说：“在延安整风中，这本书又被*选定为干部整风必读文件，人手一册。大家认真学习它，用来对照检查自己，从而哺育了整整一代的共产党人。”曾在延安学习过《修养》的黄树则也回忆说：“一想起少奇同志，就会想起我们曾经熟读过的《论共产党员的修养》。这是一本深入共产党员之心的书。我们这一代，谁没有受过它的熏陶和教育啊!”著名爱国军人续范亭，在读到这本书后，大加赞赏，自己出钱印了上万册，发给周围的人和部下，要他们学习，还通过黄河书店广为发行。很多战争年代的党员干部回忆，在硝烟弥漫的战场上，牺牲战士的衣袋里装着的《修养》，已经被鲜血染红。
1949年，解放社出版了经刘少奇审定的《修养》修订第一版。到1951年10月，已经印了8次，发行29万册。新中国成立初期，在一次机关评议工资时，很多党员发生思想波动。对此，董必武说：“少奇同志在《论共产党员的修养》中说，共产党员不要和别人比名利地位，要比的是自己比别人多做多少工作。碰到评议工资这类问题时，大家可以把这本书再看一看。”
1962年8月1日，《红旗》杂志第15和16期合刊重新发表了经刘少奇修改审定的《修养》，《人民日报》也在当天用6个整版转载。8月2日也就是《红旗》重新发表《修养》的第2天，*在同华北地区部分省区党委负责人谈话时说：“《红旗》发表少奇同志《论共产党员的修养》一文很及时。”它对当时党员特别是各级领导干部正视困难，正确处理困难中的各种问题，具有很强的指导意义。据不完全统计，从1949年到1966年，《修养》共印行了2000多万册。《修养》为什么如此受欢迎？1962年在一次汇报会上，刘少奇说：“20多年人们还想着这篇文章，包括国外也有人认为这篇文章有可取之处。什么道理呢？我想，马恩列斯解决的是党建路线问题、理论问题，路线问题解决了以后，要提高党员的修养，要解决党员个人利益和党的利益的矛盾问题，这方面我们有新东西，有创造。”
社会主义建设时期，很多模范人物如焦裕禄、雷锋等，无不受到《修养》的影响。焦裕禄去世前对大女儿焦守凤说，你从我手里继承的只有党的事业，别的什么也没有。我留给你的，只有两本书，“你要好好读它，那里面会告诉你怎样工作，怎样做人，怎样生活”。焦裕禄去世后，人们在他病榻的枕下，发现了两部书：一部是《*选集》，一部是《论共产党员的修养》。
《修养》不但在中国产生了深远影响，也在世界上产生了重要影响。这部经典著作有英文、法文、德文、俄文等多种译本，在许多国家发行。南非黑人领袖纳尔逊·曼德拉在自传中说，自己写了一份题为《如何做一个优秀的共产主义者》的文件，“这个文件的题目源自一位名叫刘少奇的中国理论家的著作”。曼德拉曾说，如果从个人修养来说，对他影响最大的是《论共产党员的修养》。
四、牢记初心使命，加强党性修养
从《修养》发表到现在，已经80多年了。重温《修养》，对于我们深刻领会**关于加强党性修养的重要论述，不忘初心、牢记使命，具有重要意义。
**多次谈到《修养》的思想内涵和理论价值、现实意义。在2007年3月25日发表的《追求“慎独”的高境界》一文中，他指出：“刘少奇同志在《论共产党员的修养》中就将‘慎独’作为党性修养的有效形式和最高境界加以提倡”，党员干部要努力做到“慎独”，坚定理想信念，树立明确的政治方向，遵守鲜明的政治原则，珍惜个人的政治生命，以形成内在“定力”；时刻反躬自省，注重修身养德，增强防腐拒变的“免疫力”；办事公开透明，讲民主、讲程序、讲纪律，减少各种诱惑的“渗透力”。2011年3月20日，他在参观刘少奇同志纪念馆时指出，刘少奇同志的《论共产党员的修养》是保持共产党员先进性的教科书，应该好好学习、研究和宣传。
时代变迁，初心不改；风雨兼程，使命引领。我们要永远牢记中国共产党是什么、要干什么这个根本问题，以永远在路上的执着加强党性修养，决不能有停一停、歇一歇的想法。要在大是大非考验中、在与不正之风斗争中、在处理解决各种复杂矛盾和棘手问题中锤炼党性，始终做到党的原则第一、党的事业第一、人民的利益第一。**指出：“‘种树者必培其根，种德者必养其心。’党性教育是共产党人修身养性的必修课，也是共产党人的‘心学’。”开展集中性教育，使党始终保持旺盛的生机与活力，不断增强创造力、凝聚力、战斗力，是我们党推动全党加强党性修养的有效途径和优良传统。党的十八大以来，以*同志为核心的党中央相继开展党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育、“不忘初心、牢记使命”主题教育。这一系列集中性教育活动，都体现着对党员干部加强党性修养的要求，在新时代促使党员干部不断提高党性修养水平。
当前，党的建设形势总体是好的，党员干部队伍的主流始终是好的，但必须清醒认识到，我们党面临的执政环境是复杂的，党员队伍构成是复杂的，影响党的先进性、弱化党的纯洁性的因素也是复杂的，党内存在的一些深层次问题有待治理，一些老问题反弹回潮的因素依然存在，还出现了一些新情况新问题。共产党人要炼就“金刚不坏之身”，必须把“不忘初心、牢记使命”作为必修、常修的终身课题，加强党性修养、筑牢信仰之基，加强政德修养、打牢从政之基，严守纪律规矩、夯实廉政之基，健全基本知识体系、强化能力之基。
共产党人加强党性修养只有进行时，没有完成时。*新时代中国特色社会主义思想不仅包含着治国理政的重要思想，也体现着中国共产党人的政治品格、价值追求、精神境界、作风操守，为新时代党员干部加强党性修养提供了根本遵循。我们要自觉在这一思想指引下，不断改造主观世界、加强党性修养、陶冶品格情操，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，做一个牢记初心使命、始终忠诚于党和人民的合格共产党员。
作者：中共中央党史和文献研究院研究员
