表 8雍正十二美人图
比如上图中女子手中的物件,是只葫芦。
葫芦多籽,古人常用它比喻多子多福。笔者不禁细想,手持葫芦供人作画这个想法,究竟是出自女子本人的意思,还是她背后的男主人的要求呢?
同样的还有这幅。
表 9雍正十二美人图
画中的女子侧坐于锦凳之上,手中的葫芦换成了一串佛珠。
历史上的年妃曾育有三子一女,从子女数量来看,年妃可谓多子,但多子就一定多福么?
至少年妃不是。
她的四个子女全部早夭——
长女,康熙五十四年出生,两岁殇;
长子福宜,康熙五十九年出生,一岁殇;
次子福慧,康熙六十年出生,八岁殇;
三子福沛,雍正元年出生,出世即殇。
频繁的生育损耗了年妃的身体,子女接连不断的夭折又压垮了她的精神。很难想象在那些子女殇亡的岁月里,她说如何独自度过的。
表 10年妃剧照
关于年妃的子女为何接连早逝,她手中的那串佛珠或许便是答案。
据史载,雍正笃信佛法,不仅给自己取了一个具有佛家意味的的称号“圆明居士”,就连送给皇父康熙的生辰礼物,都是自己手抄的佛经。
身为备受雍正宠爱的女子,年妃很难不受其影响。
或者说,年妃正是因为投其所好,也随之修习佛经,吃斋茹素,才在成婚四年后突然跟丈夫雍正有了共同话题,进而得到其宠爱,开始孕育子女。
雍正曾说年妃身体“素赢弱”。然而,依清代严苛的选秀制度,康熙真的会把一个身体赢弱的女子指给自己儿子么?年妃的身体又是从什么时候开始变得羸弱的呢?
大约就是从她学佛吃素之后。
表 11年妃剧照
或许会有人说,甘心做一个不得宠的妃嫔不就可以了,何必为了迎合丈夫的喜好可劲折腾自己呢?
问题是当时的政治形势不容年妃不争宠。
年氏一族的命运都掌握在雍正手中,加之她还有一个功高震主的二哥年羹尧,她若不想尽办法在雍正心中占据一席之地,那么一家人的性命都将被断送。
所以,她才会不顾怀胎数月的身体,在康熙和孝恭仁太后的丧礼上接连跪哭数日,导致最终诞下死胎,自己也不久于人世。